КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «归授»
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归授 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
归授, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
0 释日:云"侯弟子升受组"者,下云"司正以组出授从者" ,注云: "授宾家从来者也,所以厚礼之。"则此弟子升受组者。案下文据大天与主人而言,若宾组授司正,非弟子也。宾取组,还授司正。司正以降自西阶,宾从之降,遂立于阶西,东面。司正以组出,授从者。(授宾 ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 0 「時」,毛本誤作「者」。 0 「將空坐屨」, ^ ^作「將坐空屦」 9 「如」, ^ |同,毛本作「知」。 0 「入」,陳本、閩本俱作「人」。裳也。案: ^云:「排闔説屨於户内,一人而已矣。」地履之。但對文上曰衣,下曰裳,散文衣裳通,此衣即謂升席時 0 ,引之 ...
未至郡,屬于謹平江陵,遂隨兄脩佐郢州。及脩卒,即以泰為刺史。湘州刺史王琳襲泰,泰以州輸琳。時陳武帝執政,徵為侍中,不就。乃奔齊,為永州刺史。保定四年,大將軍權景宣略地河南,泰遂歸西魏。以名犯周文帝諱,稱字焉。拜開府儀同三司,封義興郡公,授蔡 ...
蒲松龄. 河津畅体元,字汝玉。为诸生时,梦人呼为“五羖大夫”,喜为佳兆。及遇流寇之乱,尽剥其衣,夜闭置空室。时冬月,寒甚,暗中摸索,得数羊皮护体,仅不至死。质明,视之,恰符五数,哑然自笑神之戏己也。后以明经授雒南知县。毕载积先生志。毛狐农子马天荣 ...
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全本聊斋志异 简体版: 古典文学名著之神鬼传奇
隐面不言。俱求寮富。村丛恐甚复死。莫敢同姓,闻之,趋诺家世,盖生绸服叔也。喜导至家,饵治之,异赣与 M 术漫。叔座憾录,遂坐待以鳃基蛮。唇丞卿。墨有宣人至树,平阳进士李叔向。先是其父李洪都,与同乡某甲行贾,死于处。既归某亦死。是时翁三子皆幼。
宰臣鄭朗自中書歸宣平私第,內園使李敬寔衢路衝之,朗列奏。上詔敬寔面語,敬寔奏:「供奉官例不避。」上曰:「銜天子之命橫絕而過可矣,安有私出不避輔相乎!」剝紫綬,配南衙。太常卿封敖於私第上事,御史臺彈奏,左遷國子祭酒。故事,太常卿上日,庭設九部樂, ...
公案拈提集錦 平實導師. 入不二門喇嘛若能於此著得一語,令平實不得不鈐口,從此不評喇嘛言語,便是大喇嘛之見地。如或不然,莫向他人開示佛法,所示悉皆不離邊見故。李渤當時緣猶未具,當時不聞歸宗法雷震天價響,只能答個不會;歸宗便訶云:「你這個 ...
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详注聊斋志异(中)简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 125 页
执不可。然俯颈倾头,情均优俩。二女以遭难故,妒念全消。会一道士途遇生,顾谓: “身有鬼气。”生以甚青异。昊告之。道士目: “此鬼大好,不拟负他。”因书二符付生,日: “归授两鬼,任其福命:如闻门外有哭女者,吞符急出,先到者可适。”生拜受县嘱三交。后月余。
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俞正燮, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1833
父喪,軍吏以故事脅知留務,偽許之,已而讓崿,夕以喪歸。累授右衛將軍,宿衛三十年。宰相杜黃裳擢為汝州刺史,治有風績。王師討蔡,繇左龍武大將軍授鄭滑節度使,數戰有功。始,河溢瓠子,東泛滑,距城纔二里所。平按求故道出黎陽西南,因命其佐裴弘泰往請 ...