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何物:何人,什么人。无贬意。陆机怒是因卢志犯其父、祖之讳。士衡:陆云。鬼子,骂人的话。刘孝标注引勺孔氏志怪诊日:卢志的前辈卢充,出猎不意入崔少府墓中,与早已死去的崔氏少女婚配而生子。不可信。敢尔:竟敢如此。鬼子敢尔,怒斥人或鬼物之无礼。
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中国学朮史: 三国两晋南北朝卷 - 第 2 卷 - 第 439 页
《世说新语,言语》'鬼子敢尔'注:鬼子名温休,温休者,温休为幽,休温为婚。此反语起于东汉中叶之证。又《三国志,诸葛恪传》途人为之谣曰: '如何相求常子阁? '反常阁为石,阁常为岗,可见三国时反语已通行。" 2 按:黄侃文字引述有误。"鬼子敢尔" ,见于《世说新语 ...
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世說新語(白話註譯): 精修詳註、白話譯解國學入門 - 第 20 页
鬼子敢爾[ 3 ] !」議者疑二陸優劣,謝公以此定之[ 4 ]。註釋[ 1 ]盧志:字子道,歷任成都王左長史、中書監。父親是魏朝衛尉卿盧班。祖父是魏朝司空盧毓。陸士衡陸機士衡,歷任著作郎、平原內史。父親是吳國大司馬陸抗,祖父是丞相陸遜。按:魏晉人重視避諱, ...
幽明錄:「有新死鬼,形疲瘦,忽見生時友人,死&二十年,而肥健,問曰:『卿那得爾?』友鬼曰:『但爲 ... 晉齊收鬼怪作搜胂記,係 2〃;晉劉谈焐,干【鬼之董狐】 3 匕衡駕盧曰:鬼子敢爾子,抱 35 還充,故陸士崔小府女幽婚,後生一』」暌車志:「盧充與寧有不知?鬼子敢爾。
今逼高命,不敢苟辭,當釋冠冕,襲私服,此紹之心也。」旟等不自得而退。 322 盧志於眾坐問陸士衡:「陸遜、陸抗,是君何物?」答曰:「如卿於盧毓、盧珽。」士龍失色。既出戶,謂兄曰:「何至如此,彼容不相知也?」士衡正色曰:「我祖名播海內,甯有不知?鬼子敢爾!
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世说新语译注 - 第 1 部分 - 第 246 页
... 少府,崔女即卢充聘而未娶即亡的妻子。崔少府为他们备办婚事,后生一子。子孙相传,至东汉末而有卢植,卢植生卢毓。(《搜神记》卷十六也有记载)正因为有这个传说,所以陆机才骂卢志为"鬼子"。这个传说荒诞不经,不可信。敢尔:竟敢这样。尔:这样,如此。
鲜美的花朵,在高的平原上和低的湿地上都开放着,那些天子的使臣们在外面办事,虽想家也不敢因回家耽误公事。这首诗咏国王派逍使臣替国家尽心办事。后即以"虽 ... 鬼之董狐。' "后多用以称美记述鬼神怪异之书。【鬼子敢尔】意为鬼魅般的人竟敢如此。
取拂碎之,壞寢門而入,徑登生床,裂生腹,掬生心而去。妻號。婢入燭之,生已死,腔血狼藉。陳駭涕不敢聲。明日,使弟二郎奔告道士。道士怒曰:「我固憐之,鬼子乃敢爾!」即從生弟來。女子已失所在。既而仰首四望,曰:「幸遁未遠。」問:「南院誰家?」二郎曰:「小生所 ...
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全本聊斋志异 简体版: 古典文学名著之神鬼传奇
自不敢窥。使妻题之。但见女子来,望拂子不敢进,立而切齿,良久乃去。少时复来,骂日: “道士吓我,终不然,宁入口而吐之耶! ... 妻号。婢入烛之,生已死,腔血狼藉。陈骇沸不敢声。明日使弟二郎奔告道士。道士怒日: “我固恰之,鬼子乃敢尔! ”即从生弟来。女子已 ...
少时复来,骂曰:“道士吓我,终不然宁人口而吐之耶!”取拂碎之,坏寝门而入,径登生床,裂生腹,掬生心而去。妻号,婢入,烛之,生已死,腔血狼藉。陈骇涕不敢声。明日,使弟二郎奔告道士。道士怒曰:“我固怜之,鬼子乃敢尔!”即从生弟来,女子已失所在。既而仰首四望 ...
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鬼子敢尔 в контексте приведенных ниже новостных статей.
“鬼子”一词古已有之始见于《世说新语》
鬼子敢尔!'”由此可见,“鬼子”一词古已有之。在一些古代志怪小说如《搜神记》《睽车志》中,也有涉及“鬼子”的,但“鬼子”有时候指魔鬼,有时候是“人鬼婚姻”的产物。 «中国新闻网, Сен 15»
“鬼子”一词始于何时
如今,反映抗战题材的文学、影视、戏剧等各种文艺作品中,“鬼子”一词几乎成了国人对侵华日军的代称,中国 ... 那么,“鬼子”成为日寇的简称始于何时? ... 鬼子敢尔! «新华网, Сен 13»
门阀世家详解
鬼子敢尔!” 这个故事到了唐朝,被房玄 ... 当时卢志手握重兵,是掌着生杀予夺大权的人,陆机敢这么应对,也是颇有阀阅世家子弟的风骨。 清代大儒章学诚有句明言:“ ... «凤凰网, Мар 10»