КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «祭韭»
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祭韭 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
祭韭, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
香,夏食則臭 o 」所以春天是韭菜口感最好、最嬌嫩的季節,夏天吃韭菜'纖維粗又老,就不宜多吃。韭菜具有獨特的歷史 ... 《詩經》寫著:「四之曰其蚤,獸羔祭韭 o 」農曆二月獸上羔羊與韭菜來進行早祭 o 《禮記》也提到:「庶人春薦韭,配以卵。」用雞蛋炒韭菜來祭 ...
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樂活國民曆: 農民曆變身再進化，新時代的生活智慧書──跟著節氣過生活
農民曆變身再進化,新時代的生活智慧書──跟著節氣過生活 彭啟明;洪震宇;李咸陽. 一一一一〔摰國國曆三月五日或六日夫。 溫度寸 6 一 23 。 C 降雨機率 53%. 韭黃則呈現另一種韭菜的滋味。生產著:「四之曰其蚤'獸羔祭韭。」農曆二月獸上羔羊與韭菜 ...
士薦牲用特豚,大夫以上用羊,所謂「恙豚而祭,百官皆足」。瀟日:「四之日其早 e ,獻恙祭韭。」 0 大牢 ... 韭以卵,麥以魚,泰以豚,稻以傭。庶人無常牲,取與新物相宜而已。 0 稻音盜。卵,力管反。祭天地?一春」原作一有」,按阮校:一閩、監、毛本作「春」,此? O 拉記 ...
而藏之』,正義曰:『箋引彼文加「司」字者,彼文 9 「祭寒而藏之」,阮校:「鄭氏箋引作『祭司寒 0 「食肉」,宋本作「肉食」。畢賦」,謂以火出而後賦之, ... 火出而神而始開冰室,始薦宗廟;薦神之後,公遂用之,俱在「四之日其蚤,獻羔祭韭。」四之日,即夏之二月也。告也。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
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中國文學植物學（全新修訂版） - 第 228 页
但是古人認為吃韭菜有季節性,所謂「春^艮香。夏食臭。五月食韭損人」,也不可多吃,「多食昏眒暗目」。秋冬進行遮光軟化栽培。嫩葉成淺黃色,稱為「韭黃」。自古即為名貴蔬菜。《詩經》、《山海經》早有記載。《詩經》:「四之日其蚤,獸羔祭韭。」韭除了是日常食物 ...
秋,刷」,韭新出,故用之。^云:「庶人春薦韭。」亦以新物,已破引之證。經獻羔之事在二月也。祭韭者,蓋以時廟」, & :文也。彼作「鮮羔」,注云:「鮮當爲獻。」此故退令在下。 5 ^「仲春,天子乃獻羔開冰,先薦寢出之也」在司寒之上,此引之倒 10 者,以其不證經文,五九 ...
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Da Dai li ji hui jiao ji zhu - 第 2 卷 - 第 111 页
或曰祭韭也」, 8 ^二十四^ : ^、壤一百九十六^ ; 8 並引作「祭韭圃」,蓋屬下讀而誤。^校云一^ 5 本亦云。! ! . ^ : 75^紹存異義也。祭韭謂祭用韭,爲異於用暢。^ ^釋四時之祭云:『春上豆實。豆實^ '韭也,春之所始生也。』^謂記别家經文,非是。 7 , 5 ^診曰:「或曰祭 ...
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帛書及古典天文史料注析與硏究 - 第 19 页
8^ "初歲祭耒始用暢" :《傳〉曰: "暢也者,終歲之用祭也。其曰初云爾者,言是月始用之也。初者始也。或曰祭韭。, ,此處傳文說明了暢祭與耒祭的時間是不同的,暢祭是歲終之祭,而耒祭則是初歲之祭。但是,沒有說明二者之間究有何種關係。夏緯瑛說: "據《傳〉 ...
l 盲香之類是池、′ |陳氏瞄霆店者祭必卜日而薦新不擇日祭有叩而) I 薦蕪尸以秉出砷主奠而不祭有時物而" ]牲"一` l 黍稷此薦 ... II _ 賈暖云勵羔潦同寒也祭韭蔦涪廟也未犒北中李:言心詩四之日勵羔{ 3 祭韭邵今之一(一月也灰閉 Ap 閞冰之祭當在噴分非 ...
蘇東坡詩「漸覺東風料峭寒*青蒿黃韭試春盤」〝不僅顏色好看'味道想必也戀人齒頰留香口正因慮如此~古人春天祭祀才以韭蘋踊祭品'如(詩經)〈關風~七月>戶斤二景文「四之日其蚤~獻完...祭韭 u 」四之日指農曆二月'蚤同早* '是古代一種祭祀的名稱-羔指 ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «祭韭»
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祭韭 в контексте приведенных ниже новостных статей.
古人怎样消受漫漫夏天
据介绍，“献羔祭韭”的对象并不是天子的祖先，而是“司寒神”，这是在启冰时举行的一种礼仪，祭品用黑色的公羊和黑色的黍米。因寒气来自北方，司寒之神也是黑的，故 ... «新浪网, Авг 15»
【穆笑晨】種菜經：一畦春韭綠(組圖)
追溯中國人吃韭菜的歷史，當開始於春秋時代。《詩經》里說：“四之日其蚤，獻羔祭韭。”四月初，用小羊和韭菜祭司寒之神。可見，我們的祖先很敬天敬神的。 曹雪芹詩云“ ... «看中國新聞網, Апр 15»
山东人食韭趣闻：夜雨剪春韭
当然,人们食用最多的还是自然状态下生长的韭菜。春天的韭菜最受推崇。古时春韭还可用于祭祀。诗经《豳风》:“四之日其蚤,献羔祭韭”。大意是:二月(古历法)食物从冰窖 ... «新华网山东频道, Апр 15»
韭菜真能壮阳吗
韭菜是我国土生土长的蔬菜，在诗经中就有“四之日其蚤，献羔祭韭”的诗句，当时的古人就已经用韭菜当做祭司用的极品了。到汉代时，官府已经开始利用暖房在冬季 ... «新浪网, Мар 15»
依时令生息是古老时尚
立春，四季之首，是二十四节气的起点。民谚：“立春阳气生，草木发新根。”在这一阳气上升，生命勃发的季节，人们以“荐羔祭韭”的方式，感谢神灵的佑护，庆贺越历寒冬 ... «人民网, Фев 15»
古代春节：春秋战国有雏形“桃梗”是最初的春联
春节最初的雏形，主要源于年头岁末祭神、祭祖活动。春秋《诗经·豳风·七月》写道：“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。 «凤凰网, Фев 14»
揭秘：韭菜真的是壮阳药吗？(图)
韭菜是我国土生土长的蔬菜，在诗经中就有“四之日其蚤，献羔祭韭”的诗句，当时的古人就已经用韭菜当做祭司用的极品了。到汉代时，官府已经开始利用暖房在冬季 ... «凤凰网, Ноя 13»
韭菜真是“壮阳草”吗？锌主要能维持精子活性
韭菜是我国土生土长的蔬菜，在诗经中就有“四之日其蚤，献羔祭韭”的诗句，当时的古人就已经用韭菜当做祭司用的极品了。到汉代时，官府已经开始利用暖房在冬季 ... «三九健康网, Окт 13»
韭菜真是“壯陽草”嗎？鋅主要能維持精子活性
韭菜是我國土生土長的蔬菜，在詩經中就有“四之日其蚤，獻羔祭韭”的詩句，當時的古人就已經用韭菜當做祭司用的極品了。到漢代時，官府已經開始利用暖房在冬季 ... «新華網, Окт 13»
韭菜真是一种壮阳药？
韭菜是我国土生土长的蔬菜，在诗经中就有“四之日其蚤，献羔祭韭”的诗句，当时的古人就已经用韭菜当做祭司用的极品了。到汉代时，官府已经开始利用暖房在冬季 ... «《财经网》, Сен 13»