КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «迹人»
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迹人 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
迹人, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
僧徒二百餘人。習小乘教。天祠二十餘所。異道雜居。都城壘甎。其高數丈。基址崇峻却敵高險。在昔劫初人物伊始。野居穴處未知宮室。後有天女降迹人中。遊殑伽河濯流自媚。感靈有娠生四子焉。分贍部洲各擅區宇。建都築邑封畺畫界。此則一子之國都。
清风明月,看几辈才人学士,来读文章周凯名齐白傅,才比青莲,两篇赋作江山主官谪黄州,迹留赤壁,千古人呼水月仙参透变不变之精微,处处是黄州赤壁觉得梦非梦之境界,人人尽西蜀东坡黄秉衡雪堂写东坡,大好江山,天许此堂占却春樽开北海,无边风月,我如 ...
離?晬論 許又方. 突,並透過詩性語言加以表述的過程、及其間所蘊涵的生命情懷。這意味著我們必須對〈離騷〉的文本做更精細的閱讀與分析,對語言表述的深層釋義殆不可免。同時,本文也是對筆者之前論述的補充與修正。一、時間的發現:向死存在「時間」 ...
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重寫的「詭」跡: 日治時期台灣報章雜誌的漢文歷史小說 - 第 18 页
日治時期台灣報章雜誌的漢文歷史小說 薛建蓉. 3 6 2 民地」)一地的爭奪為重。當時迦太基為地中海中部唯一的海權王國。羅馬為陸軍帝國,西元前270年兩國開火,爆發的第一次「布尼克戰爭」,本來不習海性的羅馬,居然立刻創立海軍,並於西元前241年 ...
羅志田 變動時代的文化履跡 024 近代中國除]些割地和少量租界外》領土基本得以保持完整。不平等條約固然侵犯了部分中國主權)但基本的主權仍在中國人手中。這樣)西方雖然力圖在中國取得文化控制》卻不能像在殖民地那樣直接地破除中國的本土 ...
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西夏神跡(2)【原創小說】: - 第 55 页
但是有一次就是那個孔二狗子,當著眾多的人在舞廳裡調戲她,要她做他小三,當他遭到拒絕的時候,孔二狗子就動手打她,並且揚言要她做小三,要是不從的話,她就別在這兒幹下去。當時人很多,並沒有人出來阻攔,不一會兒,來了一幫年輕人,有個年輕就出手 ...
六祖大師此迹因緣一一四此「見』能障『真如法性』,如此修者,邦被『淨妄』所『縛」..縱經塵劫,不得見『性』。若修不動行者,亦非動」外別有不動,但見一切人時,不見人之是、非、長、短,亦非土、木、瓦、石,不分青、紅、皂、白;乃是面對諸境,了『緣』性空」,不『起』不『 ...
千華數位文化, 趙亮杰居士, 商鼎數位出版,
2015
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西夏神跡(全)【原創小說】: - 第 185 页
人很多,並沒有人出來阻攔,不一會兒,來了一幫年輕人,有個年輕就出手阻攔了二狗子,然後就和孔二狗子打了起來。那次文後就和那個年輕人認識了,在她眼裡那個年輕人,仗義豪爽,因為那年輕人幫助她的緣故她對那年輕人產生三了好感,而那個年輕人對她 ...
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新约书信详解（合订本）: - 第 110 页
我们就不得不问:世人凭自己的学问所编制的各种挽救世界的方法 7 是否发生了效果 7 人类可以自救的凭据在哪里呢 7 另一方面,尽管世人讥笑十字架为愚拙 7 但是那些接受十字架福音的人却得了救 7 生命有了改变。这样,到底是那些讥笑十字架道理的 ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «迹人»
Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин
迹人 в контексте приведенных ниже новостных статей.
文化循迹人龚琳娜传递文化“声音行动”启动
循迹人龚琳娜“声音行动”古诗词音乐讲座在清华大学启动，作为中国新艺术音乐创始者和奠基人、着名歌唱家龚琳当晚现身清华大学，原本能容纳近600人的教室 ... «凤凰网, Сен 15»