КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «检栝»
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检栝 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
检栝, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
... 官銜從無此出武宗手劍立命梁儲曰不艸勅酋此劍儲免冠解衣帶伏地命內間草勅裼廷和等上疏力陳不可疏上不省廷和稱疾不復議北巡^事游辛自稱咸武大將軍太師鏔阔^米壽巡邊章奏文移告翁前列曰官銜各朥品扱之大小而署之明武宗未登梓偶檢栝蒼府 ...
翁之鏞 第四章國民負捣與地方財政之失衡 I 五 1 支出,以上海靑麁兩市在預算上居東「恥地位,挹^救亦相埒;上海佔一六,五一一究,僙務多於協助款,靑島佔三三二一&鞍爲迫切^非經常支出包栝憒務與協助款兩槌,比重幾相埒,其平均救前者爲六,七二匁,後者 ...
三南朝的戶口和賦役討論了南朝的等級編制和土地制度,有助于我們了解南朝检括戶口和賦役制度的实质。检括戶口在中国封建耻会是常见的事,检括 ... 所以,检栝戶口也就是封建国家和豪門大族爭夺劳动人手的斗爭。农民阶銥无論依附于私家,抑或成为 ...
陳延之 朔雪寒. 治服寒食散方服草木之藥則速發,須調飲食;金石者則遲起而難息。其始得效者,皆是草木盛也,金石乃延引日月。草木少時便息,石勢猶自未盛。其有病者不解消息,便謂頓休,續後更服,或得病固藥微,倍復增石,或便雜服眾石,非一也。石之為性, ...
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Zhongguo wen xue shi gang yao - 第 2 卷 - 第 37 页
他在《答卢谌书》中说: "昔在少壮,未尝检栝,远慕老庄之齐物,近嘉阮生之放扩,怪厚薄何从而生,哀乐何由而至。自顷饼张,困于逆乱,国破家亡,亲友凋残。负杖行吟,则百忧俱至;块然独坐,则哀愤两集。... ...然后知聃、周之为虚诞,嗣宗之为妄作也。"生活和思想 ...
Beijing da xue. Zhongguo yu yan wen xue xi. Zhongguo gu dian wen xue jiao yan shi, 1983
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兩汉魏晉南北朝宰相制度研究 - 第 173 页
... 职掌是"差次九品,铨衡人伦"。 3 西晋潘尼曾说: "此职执天下清议,宰割百国。〜...悠悠群吏,非子不整,嗷嗷众议,非子不靖"。 4 评价还是很髙的。另一个是左西曹掾、^。周馥为司徒左西曹厲,司徒王浑夸他"主定九品,检栝精详,臣委任责成,褒貶允当〜... ~。
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凡俗与神圣: 佛道文化视野下的汉唐之间的文学 - 第 288 页
1 论,令孕览之& ,就门^ :部检栝圻务^。提飒 4 , ^。举领悬。世之用心, ^乎十稔,至. &章元手平轴。旦台&孪俨^之鄱序。冗、史行天下。^著《 I &报》及《信#论》共二十三卷、《夂小乘详现》及《夂乘现》共十一卷、《更成仪式》《礼砩仪式》共六卷、《^分^计冬》乂卷、《 ...
... 判真伪异齐之原"〔 3 〕。所以赞宁在《大宋僧史略》卷上把安世高译《义决律》作为华土"译律"之首,也是有道理的。而且,既然诸《阿含经》总汇着佛教道德观,当然也包括着表现佛教道德的形式, "其中往往有律语" ,即"其为法也,多录禁律,绳墨切厉,乃度世检栝 ...
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理性之维: 宋代中期儒家文艺美学思想研究 - 第 184 页
虽然,巧于斧斤者多疑其拙,窘于检栝者辄病其放。孔子曰: "宁武子其智可及也,其愚不可及也。"渊明之拙与放,岂可为不知者道哉?道人曰:如我按指,海印发光,汝暂举心,尘劳先起。说者曰:若以法眼观,无俗不真;若以世眼观,无真不俗。渊明之诗,要当与一丘一 ...
... 不凋者,松柏检栝,染#成林;石取其易致者,太湖尧峰,随意布置。有林^之美,无登涉之劳"。基于上述他的筑园叠山思想和 31 ^ ,他提倡土山,或土石相间,或土山戴石。前述吴^撰诗集中尾注称"郡人张南垣杂土叠石为假山,高下起伏,天然第一" (作于康熙四年, ...
