КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «俭啬»
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俭啬 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
俭啬, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
繚音了,沈音遼。渗渗女皮屨貴,魏俗至冬猶謂葛屨可以履霜,利其賤也。四二二 夏葛屨,冬皮屨。葛屨非所以履霜。箋云:葛屨賤,糾糾葛屨,可以履霜?糾糾,猶繚繚也。下章而言其刺之意。^及^序皆云「國小而迫,日以侵削」,故箋探參也。〇箋「儉嗇」至「侵削」。
朱子《詩辨》謂:河東地瘠民贫,風俗勤儉,乃其風土氣習有以使之,至今猶然,在三代時可知。... ...太行山之最高處,平陽、晉州、蒲阪山之盡處,其地磽瘠,人民樸陋儉嗇。先秦以後的史籍、方志、筆記述及三晉地方風氣,每稱其民「勤儉」:而且史例多到不勝枚舉。
未庄文化的第三个重要方面可以称之为"俭啬文化"。"俭啬" ,或者有时候我们称之为"节俭"、"节约" ,为什么成了鲁迅所要批判的未庄的,或我们"古国"的一种弊病呢?要说清楚这个问题,让我们先从鲁迅对这一问题的关注说起。对俭啬的嘲讽和批判,可以说是 ...
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修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 127 页
(5)儉嗇知足→和諧平衡老子言:「天之道損有餘而補不足。」(七十七章)聖人體道而行,亦應維持生命之和諧平衡,方能像天長地久般長生久視。這是老子「虛心實腹、儉嗇知足」之教,也就是除了滿足生命中的基本需求之外,盡除心中不知足之貪欲,以一種知足 ...
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宗教與生死: 宗教哲學論集 - 第 300 页
(五)儉嗇知足→和諧平衡老子言:「天之道損有餘而補不足。」(七十七章)聖人體道而行,亦應維持生命之和諧平衡,方能像天長地久般長生久視。這是老子「虛心實腹、儉嗇知足」之教,也就是除了滿足生命中的基本需求之外,盡除心中不知足之貪欲,以一種知足 ...
我有三件宝贝,永远保持着的,一是慈爱,二是俭啬,三是不敢为天下人之先 o ”慈爱就能爱众生,产生勇气;俭啬就能蓄养精力,积德而广做善事 o “不敢为天下先”的人,反而得到拥护,成为万物的长官 o 然而如果舍弃慈爱而求取勇敢,舍去俭啬而求取宽广,舍去 ...
【引述】我有三種寶貝,持守而保全盾。第一種叫做慈愛,第一—種叫做儉巫回,第三種叫做不敢居於夭下人的前面。慈愛所以能勇武. ,儉嗇所以能厚廣;不敢居於天下人的前面,所以能成為萬物的首長。現在捨棄慈薆而求取勇武,捨棄儉嗇而求取寬廣 _ ,捨棄退 ...
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傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 208 页
大而婉,俭而易行,以德辅此,则为明主也"。"此诗并刺君,而季札美之者,美其有俭约之余风,而无德以将之,失于太俭,故诗人刺之。《葛屦》,刺褊也。魏地隁隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以^寄之。俭啬而无德.是其所以见侵削。〇屦,俱具反。褊,必浅反。
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高蹈人间: 六朝文人心态史 - 第 124 页
啬"排行榜。无论是按照传统的观念,还是按照玄学的趣味,俭嗇是被人瞧不起的,只有俗人才会在钱财上锱铢必较。据《世说新语,规箴》,王夷甫的妻子郭氏贪婪,王夷甫与她展开了不懈"斗争" :王夷甫雅尚玄远,常嫉其妻贪浊,口未尝言"钱"字。妇欲试之,令婢以 ...
至孝至性与不近人情的矛盾现象涉及王戎对金钱货财的态度,这从道家俭约朴素的观点去认识将会发现仍然存在内部的抵触。王戎的个人生活极少有如同时期石崇那般铺张豪奢、纵欲享乐的记载,《晋书》本传云是"俭啬,不自奉养" ;《世说新语,俭啬》注引王 ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «俭啬»
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俭啬 в контексте приведенных ниже новостных статей.
聂隐娘时代的魏博
另一方面，田绪虽然为人残忍好杀，但胸无大志，并无进取之心，史家中比较田悦与田绪两人，认为田悦“性俭啬，衣服饮食，皆有节度”，而云田绪得志后，“颇纵豪侈， ... «文汇报, Авг 15»
中国式葛朗台：卖李子将果核全钻坏因防他人得良种
核心提示：《世说新语·俭啬》曰：“王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒钻其核。”王戎家中有优良品种的李树，生产香甜的李子，惟恐他人得到种子，于是费尽心思，每次出售 ... «凤凰网, Май 15»
古代士人的饮食观
是以关中土地，俗好俭啬，厨膳肴羞，不过菹酱而已，其少病而寿。江南岭表，其处饶足，海陆鲑肴，无所不备，土俗多疾，而人早夭。北方仕子，游宦至此，遇其丰赡，以为 ... «凤凰网, Янв 15»
老子智慧-吾有三宝
第一种叫做慈爱，第二种叫做俭啬，第三种叫做不敢居于天下人的前面。慈爱所以能勇武；俭啬所以能厚广，不敢居于天下人的前面，所以能成为万物的首长。现在舍弃 ... «Baidu, Мар 14»
老子“三宝”治世有大义
老子回答：“慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。今，舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！ ... 文帝甚至连赏物识事，也带着“俭啬”特点。世人多赏梅、赏 ... «中国新闻网, Сен 13»
我看习八条
纵观习八条，其价值取向是一个“俭”字，从治国方略上看，是“不扰民”。 .... 老子这段话的核心内容是说俭啬可以积德，有了这个德，可以“有国”，且生生不息，传之后世 ... «Epoch Times, Янв 13»
古代十大吝啬官员
《世说新语》“俭啬”中说，“王戎俭吝，其从子婚，与一单衣，后更责之”。就是王戎说生性吝啬，他的一个侄子结婚，作为伯父的王戎当然要随个份子：“送他一件单衣”。 «人民网, Июл 12»
什么书影响了大学生李敖
... 卷五），企羡、伤逝、棲逸、贤媛、术解（卷六），巧艺、宠礼、任诞、简傲、排调、轻诋（卷七），假谲、黜免、俭啬、汰侈、忿狷、谗险、尤悔、纰陋、惑溺、仇隙（卷八）诸篇。 «财经, Июн 10»
美好生活智慧生命——简论道教对人们生活启示
从简的另一方面就是要“崇俭抑奢”，这也是道教的传统美德，太上老子说：“我有三宝，持而保之。 ... 因此，老子倡导“少私寡欲”，恬淡俭啬，节制物质欲望和个人私欲。 «搜狐体育, Май 08»
胡适的35个博士学位四分之三为大使职位造就
如此的斤斤计较，不由让人想起魏晋时期“竹林七贤”之一王戎“每与夫人烛下散筹算计”的掌故。(《世说新语·俭啬第二十九》) 延伸阅读：岁月台湾老照片：邓丽君劳军(图) ... «中华网, Фев 06»