КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «兼馔»
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兼馔 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
兼馔, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
云「明小斂一豆一蓬不巾」者,以其云籩豆具,據於堂東之時,巾之加飾,對小斂之實於堂東不巾,不加則於饌巾之。巾之 ... 醴一觯,又用一栖,酒用一云「角觯四,木栖一一 0 ,爲夕進醴酒,兼饌之也」者,以其曰:自此盡「出室」,論陳大、小斂奠,記經不備之事。「設淤」 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 31 卷
一』‵‵ˉ‵、、 _`一′、‵‵( ‵ ‵ _ ' '‵|lp'右‵陳]藪衣=堂下脯醯醴潤官珊茜犬用功布當貝于炴單几在饌束巽唧 l 冰寅啡以量' ... 瓦匕一 l 窪卜口' ‵枋乂 7 以譽(木迷′ ] ′ ′吐鬥′七之)確蘚〕′‵以並逼示汝幅挑角解怦木相二為夕進醴酒兼饌之也 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學,
1680
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傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 394 页
亦如之。淤,今之舆也。各觯四,木栖二,素勺,为少进醴酒,兼馔之也。勺二,醴、酒各一也。豆笾二以并,则是大敛馔也。记于此者,明其他与小敛同陈。古文角觯为角栖。【疏】"设淤"至"如之"。〇注"淤今"至"角栖"。〇释曰:自此尽"出室"论陈大、小敛奠,记经不备之 ...
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十三经注疏分段标点: Yi li zhu shu
國立編譯館. 不斂之大飾意、奠之云就飾 十三經注疏分段標點矣。而觯有四,栖有二者,朝夕酒醴,及器,一栖;酒用一觯,計醴酒,但用二觯、一栖以其大小斂之奠,皆有醴、酒。醴一觯,又用云〈角解四木栖二爲夕進酸酒兼饌之也〉者,盡出室,論陳大小斂奠,記跑 ...
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十三經注疏(整理本): 儀禮注疏 - 第 130 页
云「明小斂 I 豆一籩不巾」者,以其云籩豆具,據於堂東之時,巾之加飾,對小斂之實於堂東不巾,不加則於饌巾之。巾之,加 ... 醴一觯,又用一栖,酒用一云「角觯四,木栖一一 0 ,爲夕進醴酒,兼饌之也」者,以其曰:自此盡「出室」,論陳大、小斂奠,記經不備之事。「設淤」 ...
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朱子全書: Yi li jing zhuan tong jie - 第 250 页
朱熹, 朱傑人, 嚴佐之, 劉永翔 儀禮經傳通解續卷第二一三六三人恐饌時已酌於觯,故記云「俟時而酌」也。引^ :者,謂時是朝夕之時。必朝奠待日出, ... 小斂一豆一籩,大斂酸酒兼饌之也」者,以其大小斂之奠皆有酸酒。酸一解,又用一徊,酒用一解,計酸酒但用二 ...
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儀禮集釋 - 第 1000 卷 - 第 41 页
... 木捆二素勺一一豆在糠凡籩:仏實具 I 皆巾么,鄭 I 络:旦偶而爲 I 具則于饌巾之,巾之,加飾也,明小欽一豆一蓮不 I 1 〕具朝夕也. ... 用觫一,而 8 四觫一一稩 1 後奠醴酒不同今器,兼饌之,大敛饌也,記于此者,明其他與小欽同 I 古文角觫爲角艮鄭注今之接也.
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤. 「官」字原脱,捸上經文補。 儀禮注疏.吉禮/ (漢) 一三三 卷第五十缺一字)徹饋,故云相兼也。兼。外者,謂有司官改饌西北隅;内者,謂今婦人(元饋,饌於室中西北隅」者,今使婦人徹之,故云外内相兼,禮殺」者,此徹室中之饌者,於上經「 ...
以前醃製子堇,為的是哥哥,自從他棄世後,意與大減,醃製子薑少不免要下糖,我一向戒糖,所以換了用子薑入饌,也可慰終年的期盼。子薑總與糖有關,我最愛的菜饌是蜜糖子薑雞。先師特級校對的《食經》內有「子蓋燜雞」一項,說=「雞當 1 斬件,以料酒,生抽醃 ...
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珠璣小館：家饌4 - 第 4 卷 - 第 25 页
江獻珠. 時宜了。為了一位住在日本的讀者,電郵來詢問有關故香港名記者食家陳非先生的食經,想在他的作品上找出陳非先生說及她先人的事跡,我答應回到美國搜看我的舊書籍,或許可以找到答案。很抱歉,我手上的《陳非食經》只找得一本,其他的散置在 ...