КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «椒焚桂折»
Поиск случаев использования слова
椒焚桂折 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
椒焚桂折, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
1
鲁迅旧诗汇释 - 第 1 卷 - 第 228 页
椒焚桂折佳人老" 1 张向天《鲁迅旧诗笺注》...... "椒焚桂折"是"焚椒折桂"的颠倒句。椒是番料,桂是芳香的树, .这是用来比喻反动势力摧残革命青年, ,律人"即―美人,本喻有德的君子,此处鲁迅先生自喻。《楚辞,九章,悲回风》: "惟佳人之独怀兮,折若椒以自处, ...
古人托兰喻人,常有"惟佳人之独怀兮,折若椒以自处" , "纫秋兰以为佩兮" , "余既滋生以九暁"等形象描写。鲁迅在这首诗中,也把"九魄贞风"和革命志士的品格联系在一起,把折桂焚椒和革命作家的被杀害联系在一起。因而也是一首"郁怒而情深"的作品。
由于是秘密杀害,国民党反动派封锁消息,鲁迅一时还未能获悉他们的遇害,但他已预感到"椒焚桂折"的悲惨结局。这首诗就是鲁迅在白色恐怖的反动统治下,在避难的环境里,怀着悲愤的心情写出的。本诗运用托事寄兴的手法,藉小原君携兰东归之事,抒发了 ...
诗人咏兰,起句却不写兰,先写一个"椒焚桂折佳人老"的典型环境。以香木^椒"、"桂"赞死节的战友,寓沉痛哀悼之情于 44 焚"、"折"二字中,从而有力地.控诉了反动派的残暴与罪恶。与宁"折"不屈, "焚"身殉志的革命者形成对照的是"佳人老"。"佳人"一鲁迅的 ...
(一九五六年·文艺报,第十九号)这更可以作为持中"独托幽岩"的好注解·、注择: (椒焚桂折佳人老)。椒焚桂折"是。焚椒折桂"的龋倒句。椒是香料,桂是芳香的树,过是用来此哦反动势力摧残革命青年。。佳人"即美人,啪有德的君子。此处指带题中的兰,它和 ...
诗曰:椒焚桂折, ... - "鲁迅費两次将本诗题赠小原,两次题赠均有款识。一次为: "京华堂主人小厚荣次郎先生携兰东归以此送之。"另一次为: "送日本小原君携兰东归之作。"本诗最初和鲁迅的另外两首诗《无题( "大野多钩棘" ; )〉、《湘灵歌》发表于 1931 年《 ...
椒焚桂折佳人老。椒,桂,都是芳木。屈原《离骚》: "昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙苣。"据蒋骥《山带阁注楚辞》注释: "椒桂皆辛物,喻直节也。" ^在本诗里,暗指的就是坚强不屈的革命者。佳人,也是指芳木香草。古代诗词中,以花草 ...
例如,一九三一年二月十二日,他贈日本商人小原榮次郎(即 o_E 君) “攜蘭歸國”二“椒焚桂折佳人老,獨托幽岩展素心。豈惜芳馨遣遠者,故鄉如醉有荊榛。” —副向日本人衷衷訴苦、獨展素心的乞憐相。他表示,要把美好之物毫不吝惜送給日本人,他把中國視為 ...
原詩曰疋:「椒焚桂折佳人老,獨托幽岩展素心。豈惜芳馨遣遠者,故鄉如醉有荆榛。」「芳馨」二字,舊版的《集外集》作「芳心」,據張向天的考證,應以「芳馨」爲是。輓魯迅諸聯的有關詩句,我這個小框框難作「詳解」,有興趣的讀者請參看張向天著的《魯迅舊詩箋注》 ...
送 0 且君携兰归囯 1 椒焚桂折佳人老 2 ,独托幽岩展素心 3 ,岂惜芳馨遗远者 4 ,故乡如醉有荆俸 5 . 1 .《鲁迅日记》 1931 年 2 月 12 日: "日本京华堂主人小原荣次郎君买兰将东归,为賦一绝句,书以赠之。' , 0 , 2 ,即] 3 本小原荣次郎〈 0 " ! ^ ^ ^〜) ,当时在 ...
