КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «谨洁»
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以公廉为己任【原典】约身谨洁,尤以公廉为己任。(后晋刘昫《旧唐书∙宋申锡传》)【注译】全句译意为:约束自身,谨慎廉洁,尤其是以秉公廉洁为自己的责任。【品读】唐代翰林侍讲学士宋申锡,最初以科举及第,及至在朝廷做官,清正廉洁,为人谨慎,不趋炎攀附。
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傳世藏書: 全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 3830 页
谨奏。谢许受王用男人事物状某官某乙.右,今日品官唐国珍到臣宅,奉宣进止,缘臣与王用撰《神道碑文》,令臣领受用男沼所与臣马 ... 右件官孝友忠信,称于宗族朋友,可以厚风俗;勤于艺学,多所通解,议论平正,有经据,可以备顾问;谨洁和敏,持身甚苦,遇物仁恕, ...
型型皇一个女巫非常邪恶 o 因力嫉司 ˉ 司 ˉ 、喵,灞四团叶蹄吉|旺田田甫谨了魇法,哥哥变成了一个凶猛城堡里的那个巨人 ... 巴韩置谨洁|毒目酣廿庄丽,而另一半时间还皇丑陋 _ 到底皇与你在一起时顺复美朋,, x、间难脾南邯博一〉已土叶叶声个娶我为, ...
李鸣, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2013
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论衡注释 - 第 4 卷 - 第 1455 页
觉:埵醒。或难曰: " '祭则鬼享之 1 ' ,何谓也 2 ? "曰:言其修具谨洁 3 ,粢牲肥香 4 ,人临见之 5 ,意饮食之 6 。推己意以况鬼神 7 ,鬼神有知 3 ,必享此祭,故曰"鬼享之"也 9 。 1 祭祀时鬼就来享受祭品。引文参见《孝经,孝治章》。 2 这是什么意思呢?
王充, 北京大学. 历史系. 《论衡》注释小组,
1979
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韩愈散文全集. 苏洵散文全集 - 第 268 页
谨附状陈谢以闻。谨状。、荐樊宗师状摄山南西道节度副使朝议郎前检校水部员外郎兼殿中侍御史赐緋鱼袋樊宗师右件官孝友忠信,称于宗族朋友,可以厚风俗;勤于艺学,多所通解,议论平正有经据,可以备顾问;谨洁和敏,持身甚苦,遇物仁恕,有材有识,可任以 ...
(杯文)本段对上述问题作出结论,内气通纳气。鼻放(读球) ,痈塞。《礼》日引文见《礼记·擅弓下》。斯恶,人死了,就被人庆恶了。胡、越,南方和北方民族。非直。不光是,不仅是。(原文)或难日" '祭则鬼享之, ,何谓也? "日,言其修具谨洁,粱牲肥香,人临见之,意饮食之 ...
仇注于此颇有得,曾与《赠特进汝阳王二十二韵》做对比,说:前拈"夙德升" (《赠特进汝阳王》有"天人夙德升"之句)为全诗之纲,于"奇毛赐縻" ,只一语轻点; ( "奇毛或赐鹰"〉此拈"谨洁极" ( "爱其谨洁极,倍此骨肉亲" ; )为通篇之眼,将"诏王射雁" ,用三段详叙。
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唐宋八大家文钞 - 第 1 卷 - 第 84 页
谨洁和敏,持身甚苦,遇物仁恕,有材有识,可任以事。今左右司并阙员外郎,侍御史亦未备员,若蒙擢教,必有补益。忝在班列,知贤不敢不论。谨录状上,伏听处分。张孝先曰:士君子处世,以孝友忠信为极本;艺学以充其识,仁恕以善其施。观昌黎所以荐樊者,而立身 ...
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杜诗全集 - 第 3 卷 - 第 1559 页
主恩:皇上加恩典。视遇頻:犹言看望关怀不断。 4 "出入"二句:言进出宫中很自由随便,被尊礼异于诸臣。 5 谨洁:谨身洁己。骨肉亲:玄宗是汝阳亲叔父,其皇位又是汝阳父亲让的,汝阳又特别谨洁,故玄宗爱幸之情,倍于骨肉。《羯鼓录〉: "汝阳王琎,宁王长子也。
杜甫, 张志烈, 成都杜甫草堂博物馆,
1999
尚書切責之曰:」汝辭父娘,求覓官職,不能謹潔,知復奈何。「將一碟堆餅與之曰:」噇卻,作個飽死鬼去!「都督從此舍之。後為納言平章事。父(明鈔本父作又)檢校屯田,行有日矣,諮執事早出,婁先足疾,待馬未來,於光政門外橫木上坐。須臾,有一縣令,不知其納言也 ...