КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «金屎法»
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... 摝始方知進云州云院主主應諾州云喫茶去又作麼生師云龍門三級風波轉嶮進云上来指示擲地金聲歸家一句別聽提唱師云雲巖路滑進云不上泰山爭小天下師云到頂方湏知師乃拈拂云雲巖用金屎法意在絕壁嶮崖(良久)雨餘人不到日影落蒼苔(擲弗)下座。
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Fo- guang Da zang jing: Zhan zang. Index - 第 93 页
... 86 花亨... ... ... ...抉 14581459 花蔫蓬人亦不震... ...六 300 花拥五苹... ... ... ... ...建 624 花铺且佛... ... ... ... ...田 8 叨花绢遭夜赞...建 128 古 1737 花绢遵夜赞莫待瑰圃吹... ... ... ... ... ...琳 867 古 2094 花钮有生性... ... ... ...祖 104 花扛拄因地.
Fo- guang Da zang jing bian xiu wei yüan hui, 1994
舒州云:「先師祗道,參禪喚作金屎法。未會 1 似金,會了一似屎。」〈古尊宿語錄卷三十一一)此主要意思,若說穿點破,亦毫無奇特秘密。所以禪宗人常說:「如來有密語,迦葉不覆藏。」雲居〔道膺)云:「汝若不會,世尊密語。汝若會,迦葉不覆藏。」(傳燈錄卷十七)密語 ...
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Zhongguo chuan tong si xiang zong pi pan bu bian - 第 25 页
又說:『舒州云:「先師弒道,參禪喚作金屎法,未會一似金,會馮先生鼸到穉宗說:『 11 人常說:「箸衣吃飯,屙屎送尿」,平常人所作底,是此等平常底事;巫」 I 前「科攀玄亊筆戰」,被饞爲「玄舉鬼」的張君勦和梁漱溪諸先生^之,也會自已覺得如「小巫之見大的對象。
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Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 55 卷 - 第 652 页
清遠闡發此意出語驚人:「參禪喚作金屎法。未會一似金,會了一似屎。」〖^對貪戀悟境,指出「眞實到家之士,得意忘言。伶俜在外之人,隨情起解」(同上卷一一十八將佛祖見解貼在額頭上,如靈龜負圖,自取喪身之本」〈《大慧語錄》卷十五)。楊岐宗反與聖凡一如 ...
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三松堂全集 - 第 5 卷 - 第 158 页
他们说:禅是金屎法,不会一似金,会了一似屎。不过一般人都以为他们这种说法,是反说底。又因禅宗未完全脱去宗教的成分。一般人又传说禅宗大师,有种种底灵异。因此禅宗虽有此说,而未为后来底人,所了解,所注意。阳明有"拔本塞源之论。 9 他说, "夫拔 ...
禅宗明白承认圣人,专凭其是圣人,不必有知识才能。他们说:圣人所能做底事.也就是穿衣吃饭,拉屎撒尿。他们说:禅是金屎法,不会一似金,会了一似屎。不过一般人都以为他们这种说法,是反说底。又因禅宗未完全脱去宗教的成分。一般人又传说禅宗大师.
曰,大小趙州,向^婆子手^喪身失^師曰,婆子能勘 I 而不免趙州,勐&州,能勘婆,而不免^琊點 I 參禪謂之金屎。法。不^如金,會得如 I 汝.伹離却得失滕資情 I 自然平欺婆^下視趙州。若到萬松門下,不得點胸^板。示^ !舉^侍者問德山從上諸聖向甚麽處去,山曰, ...
舒洲有云: "先师只道,参禅唤作金屎法。未会一似金,会了一似屎。"当未会时,佛法一似金;迄会了时,佛法一似屎。屎为无用物,便须输出,便须扫却;输尿扫屎,乃是极平易普通事。是故学佛参禅,总宜扫障破执,廓如太虚,尤要能使得千七百则公案,而,被千七百则 ...
示衆云:「無身人患疾,無手人合藥,無口人服食,無受人安樂。且道膏肓之疾第十一則雲門兩病自然平欺婆子,下視趙州。若到萬松門下,不得點胸檐板。」金屎法,不會如金,勘破如屎。所以道:説向人前不直錢。汝但離卻得失勝負情量,也。此頌婆子能勘僧,而不免 ...