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经像 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
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中華大典工作委員會 盧衆生隔苦者多,出溺者少;在六畜者多,在人道者少;飢贫者多,富樂者欲盡時,割截福物人不用聞此言;比丘、居士客作經像師,不用聞此言。吾會,羅門断戶,無意食人。吾見此末世,垂淚說此遺言。善男子,當來末世劫實,道心華薄,福財覓利, ...
法利所被,如行先授,但见经像,必奉礼迎送。及周灭法, (释僧可)与可同学共护经像。周灭法时, (释静端)乃竭力藏举诸经像等百有余所,终始护持,冀后法开用为承绪。而造像又多半与写经相伴,并行供养。《续髙僧传》卷 8 《慧远传》记有慧远和武帝关于设置经 ...
但是,在經像崇拜的實踐中,其目的並不是加快修行進程、到達修行的高境界,而幾乎都是消除災難、獲取福報。佛教信徒中,關注自己修行進程、所達到境界的,只是極少數,而關注現實生活中災祥禍福的,則是絕大多數。因此,若以加快修行進程、提高修行境界 ...
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中國考古集成: 魏晋至隋唐 - 第 2825 页
... [善] [男] [子]等所写经造像悉不如法是故憋之须菩提言世尊何者是法何者□ □ □ □ □ □ □ □ □ □善男子等所写经造像望□ □ □ □ □ [取] [匠] [手] [虽] [造] [经] [像] / [极]多获福甚少若有精诚所造虽少获福甚多须菩提白佛言世尊何故□ □ □ □造少[ ...
可是我不能不向他說明不應該這樣作的理這裏,預備出恭時開看 II 雖然抽水馬桶,並無臭氣,然而這事太開玩笑了。這本書是他向我要的,族人, I 本佛法導論,後來發現這本書在他的厠所裏便桶後面的水箱上 II 因爲他患便結之症,放在?信佛法的人,對於經像, ...
对此,《慈恩传》卷六记载:京城留守、左仆射梁国公房玄龄等,承法师赍经像至,乃遣右武侯大将军侯莫陈宪、雍州司马李叔眘、长安县令李乾祐等奉迎。自潘而入,舍于都亭驿。其从若云,是日有司颁诸寺具帐舆花幡等,拟送经像于弘福寺。人皆欣踊,各竟庄严。
3 ^先拜经像,再拜尊长凡家中有经像,行来先拜之,然后拜尊长。每行至则峻坐焉。【评析】孙思邈主张,凡家中有经像的,回到家后,先拜经像,再拜长辈。并且,在经像及长辈前面,坐着的时候要端正。这反映了孙思邈对经像的敬重和对长辈的尊重。这样做的结果 ...
浩因說帝悉誅天下沙門,毀諸經像,帝從之。寇謙之與浩固爭,浩不從。先盡誅長安沙門,焚毀經像,幷敕留臺下四方,令一用長安法。詔曰:「昔後漢荒君,信惑邪偽以亂天常,自古九州之中,未嘗有此。夸誕大言,不本人情,叔季之世,莫不眩焉。由是政敎不行,禮義大 ...
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中國中古時期的宗教與醫療: - 第 471 页
... 的對象有所差異 99 ,而菩提流支(大約活躍於508-537)所譯的《護諸童子陀羅尼經》,其主要內容也是在於以咒語對抗各種導致兒童生病或夭折的鬼怪 100 。此外,王琰的《冥祥記》有一則故事則記載了關於毀壞、汙辱佛教經像者的悲慘下場,其文云:宋劉齡 ...
貧道立身已來唯好講導不能禪誦。王曰。付司。即有青衣數輩。擁送最向西北門。屋舍皆黑。似非好處。次是禪林寺道恒。唱云。教導勸誘四輩檀越造一切經人中像十軀。王曰。沙門之體必須攝心守道志在禪誦不干世事不務喧繁。雖造經像止欲得他 ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «经像»
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经像 в контексте приведенных ниже новостных статей.
河北柏林禅寺
近百年来，柏林禅寺却屡遭劫难，到1988 年这里重新进驻僧人时，殿堂、 经像已经荡然无存，只有赵州禅师舍利塔及二十余株唐朝古柏，依稀屹立，昭示世人这里曾是 ... «新浪网, Сен 15»
青州龙兴寺佛教石雕造像赏析
如东晋义熙年间，法显自印度取经回国，返抵青州，青州长广郡太守李巍敬信佛法，迎接经像归至郡治，留法显一冬一夏，法显所奉佛像自然是地道的笈多风格。 «新浪网, Авг 15»
中印两国元首登临大雁塔莫迪获赠玄奘大师译经像
5月14日，中国国家主席习近平陪同印度总理莫迪参观西安大慈恩寺。 西部网讯（记者敬泽昊贺桐）5月14日下午5时许，印度总理莫迪如约寻访了当年玄奘大师翻译佛经 ... «西部网, Май 15»
明贤法师：佛以大悲不入涅槃往返应化常在人间
时有菩萨、辟支、罗汉，精进修德，一切敬待，人所宗向，教化平等，怜贫念老，鞠育穷厄，恒以经像令人奉事，作诸功德，志性恩善，不侵害人，损身济物，不自惜己，忍辱 ... «凤凰网, Мар 15»
圣严法师：在家信佛所谓禁忌多数来自民间信仰
至于佛教的沙弥尼、比丘尼以及近住优婆夷都是生活于寺院、每天与经像法物为伴的女性修行人，从未由于生理期间发生所谓冲克的问题而带来灾难。 三、在家供佛， ... «凤凰网, Фев 15»
中国第一卧佛现马龙山曾湮没于荒草泥沙中
卧佛位于卧佛乡马龙山太阳坡北麓，距县城39公里处，有摩崖凿释迦牟尼涅槃变经像一躯，俗称“卧佛”。佛右倾横卧，上半身为实刻，下半身被缕缕祥云及其他石刻造像 ... «凤凰网, Фев 15»
佛教故事：药店伙计苦读《楞严》 定中超度冤亲亡魂
他两个人相距很近，黄正在低着头写帐，刘文化看经像入定一样，心里豁然开朗！眼看在亮光里现出一种境界来：有山河大地，楼阁宫殿，周匝栏楯，清莹澄澈，俨如琉璃 ... «凤凰网, Авг 14»
从宫中斗法到燃灯供佛揭秘元宵节张灯缘起(图)
东汉明帝时，摩腾竺法兰东来传教，遇到道家的责难，结果在宫廷中与道士角试法力，烧经像无损而发光，汉明帝因而崇敬佛法，敕令正月十五佛祖神变之日燃灯，以表 ... «凤凰网, Фев 14»
元宵节张灯曾是佛家专利与道家斗法得胜皇帝特许
核心提示：东汉明帝时，摩腾竺法兰东来传教，遇到道家的责难，结果在宫廷中与道士角试法力，烧经像无损而发光，汉明帝惑于佛法，敕令正月十五佛祖神变之日燃灯， ... «凤凰网, Фев 14»
详解中国佛教史上五次法难文革破坏最严重
建德六年，北周灭了北齐，武帝又对北齐之地实行排佛政策，焚毁一切经像，废四万所寺庙，被迫还俗的僧尼达三百余万。北方佛教一时之间销声匿迹，史称周武法难。 «凤凰网, Дек 13»