КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «举错动作»
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举错动作, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
其思慮舉錯也,內得於心,外度於義:鄧曰:思慮,思索考慮。《楚辭,九章,悲回風》:「曾歉欷之嗟嗟兮,獨隱伏而思慮。」舉錯,即舉措。錯、措,古通用。舉措,舉動,行為。《管子,五輔》:「故民必知權,然後舉錯得:舉錯得,則民和輯。」《漢書,匡衡傳》:「舉錯動作,物遵其儀。
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新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年，迄于汉成帝阳朔二年
以章从伦。盖钦翼酸栗,事天之容也;温恭敬逊,承亲之礼也;正射严恪,临众之仪也;嘉惠和说,维下之颜也。举错动作,物遵其仪,故形为仁义,动为法则。今正月初,幸路寝,临朝贺,置酒以维万方。《传》日: “君子慎始。'愿陛下留神动静之节,使群下得乂望盛德休光, ...
谓听到的少,见到的少。形容见识浅薄。又作"寡见鲜闻"。举措动作:原作"举错动作" ,错通"措" ,举措、措施。指举止行动。新学小生―《汉书卷八十一,匡张孔马传第五十一》此条成语出自"张禹传"中。张禹( ? -公元前 5 年) ,字子文,河内轵(今河南济源东南)人。
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全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 1 卷 - 第 579 页
举错动作,物遵其仪,故形为仁义,动为法则。孔子曰, "德义可尊,容止可观,进退可度,以临其民,是以其民畏而爱之,则而象之。"《大雅》云: "敬慎威仪,惟民之则, "诸侯正月朝觐天子,天子惟道德昭穆穆以视之,又观以礼乐,飨醴乃归。故万国莫不获賜祉福,蒙化而 ...
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经史百家杂钞全译 - 第 5 卷 - 第 3340 页
... 事天之容也;温恭敬逊,承亲之礼也;正躬严恪气临众之仪也;嘉惠和说,飨下之颜也。举错动作 ... 同意。... 3 物:事。节文:仪节。 4 钦翼柢栗:都是敬谨之义。 5 严:同"俨" ,俨然,即真那么样,恪:谨慎而恭敬。 7 孔子曰:下引文见《孝经 6 举错:即举措.作一件事。
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Lu Jiuyuan ping zhuan - 第 105 页
惟能辨得吾一身所以在天地间举错动作之由,而敛藏其精神,使之在内而不在外,则此心斯可得而复矣。 1 履卦( ^ )乾上兑下,上天下泽,象征人生天地之间,如履虎尾,如履薄冰,稍有不慎、不笃之处,便会为虎所咬,过涉灭顶。因此,必须有想想般的志行精神,才能 ...
Runxing Qi, 南京大学. 中国思想家硏究中心, 1998
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小組遊戲帶領技巧: 從概念到實踐 - 第 70 页
如果說的是「乖仔/女」,被指的那人要聽從指示做那個簡單的動作。反之,如果說的是「衰仔/女」的話,被指的人就要按指示做出相反的動作(例如:右變左,上變下,站着變坐下或蹲下等)。但如果動作不包括相反意思可以不做(例如:轉圈)。 2.做錯動作的人為輸。
盖钦翼祗栗,事天之容也;温恭敬逊,承亲之礼也;正躬严恪,临众之仪也; (师古曰: "严读曰俨。"〉嘉惠和说,飨下之颜也。(师古曰: "说读曰悦。飨,宴飨也。"〕举错动作,物遵其仪,故形为仁义,动为法则。孔子曰: "德义可尊,容止可观,进退可度,以临其民,是以其民畏 ...
谁弄错了,或者举错了手,就和带头人互换位置。假使被叫的那,人举了手,就由他和带头人互换位置.提昉禁做的动作大家站成一个圆圈,带头人预先跟他们说明,某一个动作是不许做的, 11 :如:禁止做两臂上举或搏下或拍掌等,先试做几次,看大家有没有都记 ...
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<盲中有錯:停電症候群> 導演的創作解析: - 第 108 页
當某一個樂器發出聲響後,演員轉身面對該樂器並做出上述的身體動作。 D 矇上眼睛重覆上面的遊戲。在這個過程中,產生了非常多的錯誤與肢體不聽指揮的狀況,但隨著專注力的集中與經驗的逐漸累積,演員對聲源方向與肢體的配合反應有明顯改善的 ...
