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箜篌引 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
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唐人音樂詩研究: 以箜篌琵琶笛笳為主 - 第 57 页
有關箜篌引的音樂曲性,大都以悲傷的角度切入於詩歌之中,嗣後,箜篌樂大部分在民間活動。魏晉、南北朝由於相和歌得到一些民謠的滋潤,豐富了內容,因此在東晉時,相和歌已經包括「吳歌西曲」,同時流行於南朝之際,但不再用相和歌之名,稱之「清商樂」 15 ...
盛庆斌. 消逝,后悔莫及。【原诗】青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归!少壮不努力,老大徒伤悲。公无渡河,公竟渡河。渡河而死,当奈公何【出处】汉∙无名氏《箜篌引》【鉴赏】引:一种歌曲的名称。
篌似^而小但首尾翹上肯刻如 1 禁, ^虛其中了,111^ —架 1 永—之用 I 兩拇彈^箜篌^力^頁匕 I 」巳^ . ... 頭及首 1 ^云二十三絲動紫皇則箜篌二十三^與雅瑟同也元志箜瀵、武時圻製劉熙释名云箜篌師延听作非也李賀箜篌引云武帝"口歌^作二十五絃及箜篌 ...
如《李凭箜篌引》之“昆山玉碎凤凰叫”,“石破天惊逗秋雨”;《残丝曲》之“缥粉壶中沉琥珀”;《梦天》之“玉轮轧露湿团光”;《唐儿歌》之“头玉硗硗眉刷翠”;《南园》之“晓月当帘挂玉弓”;《十二月乐词》之“香汗沾宝粟”,“夜天如玉砌”;《秦王饮酒》之“羲和敲日玻璃声”;《 ...
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琴清英: 一卷 - 第 19-24 卷 - 第 18 页
ヌ,苑要錄日琴引き秦贈,^ 3^3^之 1 所作ぶ秦^01 琴引泰聘^お^所作る.一一—琴作其教聲故曰箜篌引 I I;一渡死墮河而死當奈公何曲終投河而死予高拔一^死乃號天欽欷鼓箜篌而歌云,,入 4 ^あ^おま I 有一 4 夫被婺提壺而渡其妻追立之不及墮、河—颊聚引 ...
黄龙子道:“名叫'箜篌'。”用手拨拨,也不甚响,说道:“我们从小读诗,题目里就有《箜篌引》,却不知道是这样子。请先生弹两声,以广见闻,何如?”黄龙子道:“单弹没有什么意味。我看时候何如,再请一个客来就行了。”走至窗前,朝外一看月光,说:“此刻不过亥正,恐怕 ...
... 的名人?「相」粵語可唸第一聲「商」音,也可唸第三聲,即「相片」的「相」,這個成語中的「相」屬於後者。至於「吉人」,不一定是名人,很多人都能當「吉人」啊...... 133 據唐朝著名詩人李賀的作品〈李憑箜篌引〉:李憑彈奏箜篌.
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Chinese Characters Dictation Super Notebook (Chinese Edition)
唐代诗人李贺的《李凭箜篌引》是一首描写乐器演奏的优秀作品, 此诗运用一连串的比喻,传神地演绎了李凭弹奏箜篌的高超技艺。“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。”昆仑玉碎,乐音清脆;凤凰叫,乐音和缓;芙蓉泣露,乐声低回;香兰笑,乐声轻快。诗人通过 ...
Su YunSheng, Yang WenMei, 2015
如許由〈箕山操〉、伯牙〈水仙操〉、劉安〈八公操〉。弄:小曲。梁代簫衍、沈約等有〈江南弄〉。引. ,歌曲的導引。漢樂府有〈箜篌引〉,東晉石崇有〈思歸引〉。 0 吟:陸機有〈泰山吟〉、〈梁甫吟〉。諷:西漢韋孟有〈諷諫詩〉。謠:徒歌,不合樂曲的歌。漢樂府有《雜歌謠辭》。
他生命不長,作品不多,但傳播廣遠,影響很大,如〈李憑箜篌引〉、〈金銅仙人辭漢歌〉皆為不可多得之作。這裏引他一首〈官街鼓〉:曉聲隆隆催轉日,暮聲隆隆催月出。漢城黃柳映新簾,柏陵飛燕埋香骨。磓碎千年日長白,孝武秦皇聽不得。從君翠發蘆花色,獨共 ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «箜篌引»
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箜篌引 в контексте приведенных ниже новостных статей.
望文生义，被错用最多的20个成语，你知道吗？
李贺诗《李凭箜篌引》：〝女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。〞 19、不孚众望 孚：信服。不能使大家信服，未符合大家的期望。贬义。现在常被误用来形容不辜负大家的 ... «NTDTV, Сен 15»
西域娇客——箜篌
在古代有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制。从十四世纪后期不再流行，终致丧失殆尽。据李贺《李凭箜篌引》诗中写着：“二十三丝动紫皇”，可知李凭弹的是竖箜篌。 «大纪元, Авг 15»
西域嬌客——箜篌
在古代有卧箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌三種形制。從十四世紀後期不再流行，終致喪失殆盡。據李賀《李憑箜篌引》詩中寫著：「二十三絲動紫皇」，可知李憑彈的是豎箜篌。 «大紀元, Авг 15»
養耳朵：首尾呼應奏「黃河」
說起箜篌這種彈撥樂器，文藝些的會想起詩人李賀的《李憑箜篌引》，80後們則可能聯想到單機RPG遊戲《仙劍奇俠傳四》中女主角柳夢璃的武器，但真正聽過琴音的人 ... «香港文匯報, Июл 15»
大连缘何成为东北观赏泡桐花的最佳城市？
在这首《李凭箜篌引》中，唐代诗人李贺用一连串出人意表的比喻，传神地再现了乐工李凭弹奏的高超技艺。蜀桐自古就是制作乐器的上好材料，南朝宋刘敬叔《异苑》：“ ... «大连天健网, Май 15»
汪丽萍→央视少儿春晚浙江唯一传承人用箜篌描绘杭州风光
作为宫廷乐器的箜篌受尽贵族和文人雅士们的追捧。唐代诗人李贺在《李凭箜篌引》写道：“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。”意思是，用吴地的蚕丝和蜀地的桐木做成 ... «杭州网, Фев 15»
泸州古筝独奏音乐会在筝音中跨过2014
昨晚7：30，随着泸州江阳艺术宫剧场内一声悠扬的筝音响起，青年古筝演奏家唐天骄古筝独奏音乐会泸州站正式拉开序幕。唐天骄现场演奏了《渔舟唱晚》《箜篌引》《秦 ... «泸州新闻网, Дек 14»
古典渝美人筝音漫乡恋携众少儿曲中造境(组图)
随后一曲《箜篌引》则带领观众走进了一个天高地阔般的幻想境界。第三首《暗香》在古筝与大提琴的音韵交织中，将梅花凌寒独自开放的孤独与高洁的气息细腻展现。 «中国新闻网, Дек 14»
朝鲜文学两千年更新换代管窥朝鲜半岛历史之变
现存最古老的朝鲜四言诗《箜篌引》和《迎神歌》，可能是使用文字后记录的口头歌谣。《箜篌引》出自中国汉乐府，据西晋人崔豹《古今注》的记述，被认为是古朝鲜人所作。 «搜狐, Окт 14»
[记者手记]韩城：拜谒一个伟大记者
后面故事的来源，为《古诗源》中的汉代古歌《箜篌引》。诗前面有一段注解，说有一“白首狂夫”，晨起“披发提壶，乱流而渡”，“其妻随而止之，不及，遂堕河而死。其妻援 ... «网易, Июл 14»
