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物也気能我中示彼氎彼中示我氋是則其近無我氎其遠無彼氋而以言乎遠則不禦氎以言乎邇則靜而正也氌然則枯莖朽骨氋何其神哉氜是神也氋存乎枯莖朽骨之中氋不可析氋不可合氋不可喻氋不可思氋如妙道之存乎人之血肉形體之中氋而不可析合氎不可 ...
可喻思也。《易》不云乎,着之德圃人之血肉形健之中,而不可析合不合,不可喻,不可思,知妙道之存乎存乎枯莖朽骨之中,而不可析,不可然則枯莖朽骨,何其神哉,是神也,逮,則不紫以言乎通,則静而正也。是則其近無我,其逮無彼,而以言乎知來物也。能我中示彼, ...
【枯暢生^】 15 ; ?丄六一比喩^年人得^土子。易經大過:「九一一,枯楊生梯,老夫得其,个利。」【拈楊生華】 15 1*1^厂 XV 與枯楊生花同,比喻老婦得壯年之夫。易經大過:「九五、枯楊生華,老婦 ... 關尹子注 IV " "謂蕃草&殼,指【枯莖朽骨】! ' X X 榮。」能使窮澤生流, ...
[枯莖朽骨]語出「韻府引關尹子註」:「耆之典軸,本枯莖朽骨耳」才現人因用做調毀卜錠的話,就是說卜筑不靈。[扁直仁術]仁術,語出「孟子」:「是乃仁術也」 0 扁盧/就是扁鵲,古代名醫。因此後人頌揚醫生,都稱他扁盧仁術,也有稱「扁盧再世」,「扁鵲重生」等等的。
人因用做詆毁卜笼的話,就是說卜「莠之與龜,本枯莖朽骨耳」;現【枯莖朽骨】語出韻府引關尹子註:做頌揚酱生的話。醫生事;後人因把杏 8 滿四字來【杏林春满】語出神仙傳,記董奉做孟子:「是乃仁術也」。「扁鵲重生」等等的。 1 仁術,語見扁盧仁術,也有稱「!
[枯杨生梯]枯萎的杨树长出了嫩芽,比喻老人娶少妻。梯,通。费。,嫩芽。《易·大过》, "九二,枯杨生梯,老夫得其女妻。"《汉书·五行志》, "京房《易传》日, '枯杨生梯,枯木复生,人君亡子。)》盾代颜师古注· "《大过》九二之文辞也。梯,杨秀之始生者。。 1 枯茎朽骨]古代 ...
... 因古有「殺人如草不聞【殺入如草】道是駡庸^的話,就是說卜筮無饈。骨耳;」現人用做詆毀卜筮的子註:「蓍之與龜,本枯莖朽【枯莖朽骨】語出韻府引關尹春滿四宇来做弒揚翳生的話 0 董奉做 86 生事;後人冈把杏林【杏林春滿】語出神仙傳,記是乃仁術也。
【枯莖朽骨】謂蓍草麁殻,指占卜的工具。【枯魚之肆】魚失水乾死之後,就送到市上去出售。比喩遠水不能救近火。莊子:「早索我於枯魚之肆矣。」【枯腸生梯】喩老年人娶妻生子。【枯樹生花】誠心感物,或絕處逢生。【枯燥無味】謂毫無趣味之意。【枵腹從公】謂餓 ...
傅璇琮 江端友(以上馬秀娟整理)我命還須我自推,細微那更問蓍龜。枯莖朽骨猶能兆,豈有靈臺自不知。宋金展祥 31 洛風雅》卷五命卜卷九前後千餘人。為朱寡敬服。有《六經講義》、《中庸論孟解》、《潛心室銘》。事見清康熙《江山縣志》徐存,字誠臾,號逸平, ...
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我国古代在这方面的原始发明和发展,大致可分为石制、骨制及木制等几类. 1 石制、骨制的原始起土及翻土机械在新石器时代,人类巳由采集狩猎經济进入生产經济.生产經济中,除牧畜业以外,最重要的是 ... 其林木大者劉杀之... ...三岁后,根枯茎朽,以火烧之.
