КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «立朝夕»
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一、"立司南"卽"立表" "司南"之稱,始於戦國,首見於《韓非子,有度篇》。舊注將《韓非 ... 據蕭良瓊的研究,卜辭里的"立中" ,就是商人樹立測量日景的"中" ,進行占卜祭祀活勤。 ... 如《管子,七法》説: "不明於則而欲錯儀畫制,猶立朝夕於運均之上,摇竿而欲定其末。
三、子墨子言曰:“凡出言谈、由文学之为道也,则不可而不先立义法。若言而无义,譬犹立朝夕于员钧之上也,则虽有巧工,必不能得正焉。然今天下之情伪,未可得而识也。故使言有'三法'。'三法'者何也?有本之者,有原之者,有用之者。于其本之也?考之天鬼之 ...
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中国技术思想研究: 古代机械设计与方法 - 第 183 页
立朝夕,所以正东西也。今钧既运,则东西不可准也。运员音近,古通。《国语,越语》: "广运百里。"《山海经,西山经》作"广员百里。"《庄子,天运》篇释文:引司马彪^ ^ ^ - ^ )本作: "天员立朝夕,谓度东西也。"《周礼,地官》"大司徒"云: "日东则景夕,日西则景朝。" "司仪" ...
未来不曾有过的如此瞬息万变,破立已经不在朝夕,胜负甚至尽在分秒。变革时代对企业管理及业务部门提出了颠覆性的创新苛求。如何打破历史复杂堆栈、轻装前行迎接挑战?”对于“新思维、新模式和新技术空前活跃时期”,已经是大家都知道的了,但“破立 ...
立朝夕,謂定束西之方也。尹桐陽云:鈞,範也。均,即「鈞」。立朝夕,所以正束西。運鈞,則東西不可準。 8 者,南望南斗,北戴樞星,彼安有朝夕哉!」《舂秋^露,深察名號篇》云:「正朝夕者視北辰。」之儀,不朝不夕。」《考工記,匠人》云:「畫參諸日中之景,夜考之極星,以正 ...
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無求備齋韓非子集成 - 第 48 卷 - 第 74 页
朝夕.考工記.云。^規識,日出之景輿,曰久之景;畫參, ,諸 0 ,中之黃夜考, ,之極星:以.正,輒,夕;管子七法篇云.猶,立,朝夕於運均之上;庐竿而欲~定。其末;注,立, ,朝夕, ^以正,束西,也,愚按。朝^ ^斜^也。晏子春秋云.景公新成。柏.寢之臺一使。師搠,鼓&師開左撫, ...
予奪也、險易也、利害也、難易也、開閉也、殺生也、謂之決塞。實也、誠也、厚也、施也、度也、恕也、謂之心術。剛柔也、輕重也、大小也、實虛也、遠近也、多少也、謂之計數。不明於則,而欲出號令,猶立朝夕於鉉均之上,檐竿而欲定其末。不明於象,而欲論材 ...
又《非儒》仁人以其取舍是非之理相吿,無故從有故也,弗知從有知也,可立而待也。 ... 我以爲雖有朝夕之辯,必將終未可得而從又《非命下》凡出言談,則必可而不先立儀而言。 ... 有本之者,有原言而無義,誓猶立朝夕於員鈞之上也,則雖有巧工,必不能得正焉。
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新譯淮南子 - 第 1 卷 - 第 166 页
... 發大水。蠶繭會有收成,稻子會出現病情,豆子‵麥子長得茂盛,老百姓每日有三升的糧食可吃。在赤奮若之歲,這一年會出現小的戰爭。雨水來得很早。蠶卵孵不出小蠶,稻子會出現病情'豆子種不成功,麥子長得茂盛,老百姓每日有一升的糧食可吃。正朝夕 ...
若言而无义,譬犹立朝夕于员钧之上也,则虽有巧工,必不能得正焉。然今天下之情伪,末可得而识也,故使言有三法。三法者何也?有本之者,有原之者,有用之者。于其本之也,考之天鬼之志,圣王之事;于其原之也,征以先王之书;用之奈何,发而为刑。此言之三法 ...
