КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «良牧»
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良牧 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
良牧, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
錢謙益. 惠我良牧德星听至敖崖草木咸篇色病屏迅泣村未能徒黄缓又老轨辫香汉哀椎菩至下以金撞王转乏品置不截寸刀蓑蒲虞城致轰邑尊徒茬者不多及手额靖亨梭後宫率私爵咒童奉 ...
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明史 - 第 24 卷,第 3 部分 - 第 1425 页
良牧、蕃育、林衡、嘉蔬四署,各典署一人,正七品,署丞一人,正八品,錄事一人,正九品 0 監正掌苑囿、園池、牧畜、樹種之事。凡禽默、草木、蔬果,率其屬督其養户、栽户,以時經理其養地、栽地,而畜植之,以供祭祀、賓客、官府之膳羞。凡苑地,東至鱼] 5 ,西至 ...
又以爲唐石經初刻『牧」後改「牡』,亦誤。」同』,今^具存,更何得指馬部『紫』字羼專解 1 -亦作『^ ? ^一一一國時本,更^ ^ ,其說非也。又以爲^於『牡馬』下引^ ^云『紫馬與傳乖,已不可通矣,當以正義本爲長。義此言深得傳旨,若如顏說,則四章止有良馬耳,自同, ...
伊飛伊走,乳乳良牧[5]。和氣無形,春光自成。大信不信,貽厥無朕。需女需女,爾亦須語。使君爲理,玄風震古。需女需女,爾亦須語。我願喙長三千里,枕著玉階奏明主。(〇五九) [注釋] [1]循吏曲上王使君:循吏,守法循理的官員。使君,漢代稱刺史爲使君,後代襲之 ...
陆勇峰, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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中國官制大辞典 - 第 1 卷 - 第 115 页
属官有典簿厅典簿,辖良牧、蕃育、滅、林衡、川衡、冰鉴及某蔬二署,以良牧、川衡并入^育,冰鉴、林衡并入嘉蔬,典察阁署分别并入。宜德十年(公元 1435 年)定制为良牧、蕃育、嘉蔬、林衡四署。正德问,四署始置提籽太监,为害民间甚烈。上林范监正官名。
懷念你的小羊麗娟八六年十月廿日遙寄於倫敦慶球也寫了一篇憶良牧,記念這位亦父亦牧的長輩憶良牧—區天賜牧師第一次見區牧師,是我十二歲那年某晚參加少年團契,他靜靜的坐在團 ... 他的一生,幾乎都給了禮賢會大埔堂,作為本堂良牧,他是當之無愧!
高義稱良牧」,「稱」字今本皆作「唯」或「惟」,按,「唯」「惟」同。皆以「太守」掛題,故疑當以敦煌本所作爲本題。公十月朝宴李太守宅「良牧徵高賞」句中即稱「良牧」。然考適除此之外,未見將「使君」入題者,皆爲唐時州郡長官之稱。復考詩文中有「高義稱良牧」句,「 ...
... 知識(包括了常識)越廣,談話之話題越闊,便越容易與他人建立關係,這是人際關係和輔導過程的開始部分所不可匱乏的;而且在輔導的最後階段中要給予處方,又叫「開藥方」之時,更能以高度的智慧去對症下藥,以收藥到回春之效,成為當事人的良牧良醫。
忠僕良牧僖主後,羅文與另一位在醫院相識的弟兄—同投入侯雅各牧師在唐人街的教會事奉,人數由雨人增至十六、七人 o 不久,神的呼召臨到他,在進入全職事奉前,羅文先在溫哥華聖經學院(British Columbia Bible Institute)進修,後又在美國中央聖經 ...
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辛亥革命潮汕革命会党活动资料 - 第 444 页
亦以民二十年六月卒于广州,民二十五年国民政府追念逸桥、良牧兄弟前功,特令褒扬之,良牧事绩另载良牧专传。一一杆自汪丹铭手抄材杆(点枝)许霍秋许雪秋( 1875 年- - 1912 年)原名有若,字雪秋,一作雪漱,以字行。/ L 东海阳(今潮安)人。生于新加坡 ...