КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «灵友»
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灵友 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
灵友, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
友会活动的教职人员,男性有 1,859 人,女性有 1,228 人,共计有教职人员 3,087 人。信仰灵友会的会员人数,根据《宗教年鉴》是 188 万 5 千人。不过,根据日本一批研究新兴宗教的专家编写的《新宗教教团、人物事典》,灵友会的教职人员有 3,889 人,信仰者 ...
陈耀庭, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
灵友会,原于 1919 年由东京的一位木匠久保角太郎 0892 — 1944 )和日莲宗信徒若月妙心、户次贞雄创立,但为时不久发生分裂。 1925 年久保又与小谷喜美 0901 — 1971 )合作重新建会,自任理事长,小谷任会长,在关东大地震(化 2 ? )后社会惶恐不安的 ...
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Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 48 卷 - 第 91 页
一九七一年,喜美去世,久保角太郎長子久保繼成繼任第二代會長。久保繼成自幼百多萬人,成爲戰後初期首屈一指的超大型教團〈目前位居榜首的創價學會當時不過五千戶女加入組織。據統計,一九四八年靈友會會員已達三十萬戶,一年後陡增至七十萬戶, ...
村上重良, 張大柘 鎮墨與戰爭的峡谷 I 大正末至昭和二十年 145 立正佼成會繼承了靈友會祖先供養、懺悔滅罪的法華信仰,又吸收了不會」。其名意味著「立於正法、與人交往、成就佛身」之意。出靈友會,在「國柱會」村山景造的引導下,與長沼共創「大日本立 ...
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多元的解構: 從結構到後結構的翻譯研究 - 第 98 页
... 他成為華人基督徒的「屬靈導師」,或「認識多年的靈友」;敏他被譽為「廿世紀靈修神學大師級的人物」,敏「一生致力辁釋信仰的人性內涵,敢於面對內在的真我,從而探求適切現代大都會的靈程學和牧養神學」 10 ^這一切一切,都是重寫者共同塑造的盧雲 ...
创价学会、立正佼成会、灵友会、本门佛立宗等,则属于佛教日莲系,以日莲宗教义为基础,以《法华经》为自己的经典,以法华教理为理论基础,但由于各自强调的题目和某些教义不同,对教义作出的诠释不同,创建团体的宗旨不同,再加上实践等各方面的差异而 ...
有灵友时后。年年却老。被锋县底。夜夜腾滋。万卷蝠胸,千钟戴甲,衮衮词源三峡湾。功成处,见须弥日月,河岳星箱 o 迷来引笔迁行。看举世何人是智囊。任纵横万变,难瞒道眼,优游自乐,不识整肠。闹市业中,密林静处,鼻观常闻三界香。天书到,听笔萧竞奏, ...
... (靈友堂)、漁溪(崇真堂)、十一墩(福音堂)、宏路(宣道堂)、波蘭(波蘭堂)、東張(東張堂)、魁裏(魁裏堂),教徒750多人,傳道人員10人。1966年,全縣教徒有5399人。1986 年教徒增至2.14萬人。1988年活動地點有城關(福華堂)、龍田(福音堂)、海口、漁溪、 ...
丁明夷, 中国社会科学院. 佛教研究室. ^^^^^会是世界宗教徒和平会、亚洲宗教徒和平会的主要发起者和组织者。 1978 年成立的"庭野和平财团"致力于世界和平运动,向对世界和平作出贡献者颁发"庭野和平奖金"。灵友会是曰莲宗系新兴宗教。创立于 ...
丁明夷, 中国社会科学院. 佛教研究室,
2006
这些都有力地吸引了处于动荡不安中的社会群众.所以战后日本新兴宗教发展非常迅速,据统计,日本大约每 20 人中即有一人参加新兴教团.新兴宗教的 70 ^属于日莲宗系统.主要有立正佼成会、创价学会、灵友会等团体. ,立正佼成会原名"立正交成会" ,意 ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «灵友»
Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин
灵友 в контексте приведенных ниже новостных статей.
再现经典回合制玩法《寒灵之剑》旷世来袭
经典的回合制强策略战斗模式、真3D超清电影级画质、流行Q版萌系画风、四大职业体系八大转职方向、上百种精英级战宠，一定会让灵友们体验到精品制作的魅力。 «搜狐, Ноя 14»