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人想害人天有眼,吃菌丢桩怕你后悔难,丁郎唱不怪自身怪别人,鹞歪八字骂狗馋。爪不牵藤搭架也无用,鹅不合笼只好把它隔一边,龙女唱我还没来你本愁早晚,无人问寒问暖度日难上难。如今你虎忘前情羊忘旧,恩将仇报口口声声骂我是寡蛋。丁郎说你是寡 ...
李瑞岐, 黔东南苗族侗族自治州文化局,
1986
瑞阳、七夕作水嬉,多有龙郎蛋女,绘鱼醋酒,零原荔文、清桃、英桑、素粹之震,随潮来往。追望是寺,鱼沫吹门,托光次壁,朝晴吝雨,含杉虚无,恍忽若故宫月惯而不可即也。(广东新语)珠江阁,宋李忠简公鼻英读书处,顺治五年建筑炮台。邱柱( &庭诗典)自注得月 ...
端阳、七夕作水嬉,多有龙郎蛋女,絵鱼酤酒,零贩荔支、蒲桃、芙蕖、素馨之属,随潮来往,遥望是寺。"《(康熙)南海县志》卷一"舆地志" : "海珠石,在省城南海中... ...世传胡贾挟明珠经此,跃入海中,故名。上有慈度寺,宋李昂英读书于此,后人立祠祀焉,东有向阳堂, ...
虎狼當日相遭,奈何嘗試屠狗刀,擲龍泉劍讀龍韜,便教舞陽亦作好兒曹。歌畢,聞針師 ... 乃出引解魚入謁,將至虎皮座前,梅躍出,攜其手曰:「郎從幾重天上來,毋棄我,隨風墮黑獄底,令我搔爬不著。 ... 青氣以賀蘭命傳蛋女入,木蘭視之,覺粉白黛綠中,得未曾有。
三,起郎.. : .呂歌 d**,、.病子歌..行門山畝:蛋..女.香港瑣水砍姓玷帷求.. ..龍憤倩歌江西山歌.. .. : cw 首) : .」; .. f : ,毛五育都丕.. t ... 不技六等望忘情記郎郎肚望拆正情不當哥開陽桔"怕情私天難情亮拮乘守璃風空郎涼房聲小拉野姑在孀睡香正空腳色打耍狂扮 ...
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夜郎故地上的女性: 贵州高原少数民族妇女探秘 - 第 19 页
生儿育女也不是爱情的结晶,仅仅是婚姻的目的。人丁兴旺,传宗接代的思想渗透在整个婚姻家庭之中。这恐怕是所有农业民族婚姻家庭的共性吧 1 . ^ 7 ,妇女地位的双重性^女人,一般来说是要成为母亲的,而母亲正是女性的总代表。因此研究妇女问题又 ...
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民族研究 - 第 1-12 期 - 第 49 页
从^ ^中钻出来^个小孩, 15 叫阿槎,他住在期边釣逢裯里/二靠^草上掷奸于为生#后来他与^林中的一名女于婚配-生凡有女, ... 后来戒了商朝人的始袓:一,认力人突派于卵生, ,是许多氏族部落在蒙昧时代的共词想法:杀族的阿衆神是从龙蛋中孵出来的,支格 ...
在一定义上说,龙与蛇是相通的,故蛋家崇蛇,则自称为"龙户"、"龙子"。拜蛇的习俗除了蛋民外,在作为百越后裔的俚人以及台湾的高山族中都很流行。比如现在的闽、浙、桂、粤诸省都有"蛇郎君"的传说。方怀我《蛇郎君故事》说的是古代有一农夫,生有数女, ...
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范曄, Hou Hanshu: in zwei Bänden geb. ZALT, Endl. no. XL.3. ZALT,
1643
10
现代汉语方言大词典/长沙方言词典 - 第 2 卷
本书研究了长沙方言的内部差别、声韵调、方言特点,并附有单字音表、音节表等。