Значение слова "缪异之端" в словаре китайский языка

ПРОИЗНОШЕНИЕ СЛОВА 缪异之端

缪	异	之	端
móu	yì	zhī	duān

ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО 缪异之端

Значение слова 缪异之端 в словаре китайский языка

Причудливое представление о неправильном конце.

缪异之端 错误的异端的说法。

ПЕРЕВОД СЛОВА 缪异之端

Посмотрите перевод слова 缪异之端 на 25 языков с помощью нашего многоязыкового переводчика c китайский языка.

Переводы слова 缪异之端 с китайский языка на другие языки, представленные в этом разделе, были выполнены с помощью автоматического перевода, в котором главным элементом перевода является слово «缪异之端» на китайский языке.

• китайский: 缪异之端
• Переводчик с китайский языка на испанский язык: Fin Miao y diferencias
• Переводчик с китайский языка на английский язык: End Miao and differences
• Переводчик с китайский языка на хинди язык: अंत मियाओ और मतभेद
• Переводчик с китайский языка на арабский язык: نهاية مياو و الخلافات
• Переводчик с китайский языка на русский язык: Конец Мяо и различия
• Переводчик с китайский языка на португальский язык: Fim Miao e diferenças
• Переводчик с китайский языка на бенгальский язык: বিভিন্ন শেষ বর্থলময়
• Переводчик с китайский языка на французский язык: Fin Miao et différences
• Переводчик с китайский языка на малайский язык: Bartholomew akhir yang berbeza
• Переводчик с китайский языка на немецкий язык: End Miao und Unterschiede
• Переводчик с китайский языка на японский язык: エンドミャオ族との違い
• Переводчик с китайский языка на корейский язык: 끝 먀오족 의 차이
• Переводчик с китайский языка на яванский язык: Bartolomeus saka mburi beda
• Переводчик с китайский языка на вьетнамский язык: End Miao và khác biệt
• Переводчик с китайский языка на тамильский язык: வெவ்வேறு முடிவு பார்தோலோமிவ்
• Переводчик с китайский языка на маратхи язык: अंत च्या Miao
• Переводчик с китайский языка на турецкий язык: Farklı sonu Bartholomeos
• Переводчик с китайский языка на итальянский язык: Fine Miao e differenze
• Переводчик с китайский языка на польский язык: Koniec Miao i różnice
• Переводчик с китайский языка на украинский язык: Кінець Мяо і відмінності
• Переводчик с китайский языка на румынский язык: End Miao și diferențe
• Переводчик с китайский языка на греческий язык: Τέλος Miao και διαφορές
• Переводчик с китайский языка на африкаанс язык: Einde Miao en verskille
• Переводчик с китайский языка на шведский язык: End Miao och skillnader
• Переводчик с китайский языка на норвежский язык: Slutt Miao og forskjeller

КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «缪异之端»

Поиск случаев использования слова 缪异之端 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову 缪异之端, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.

春秋繁露:

曰:「非不可及於經,其及之端眇,不足以類鉤之,故難知也。傳曰:臧孫許與晉卻克同時而聘乎齊,按經無有,豈不微哉!不書其往,而有避也。今此傳而言莊公馮,而於經不書,亦以有避也。是以不書聘乎齊,避所羞也;不書莊公馮殺,避所善也。是故讓者,春秋之所善, ...

董仲舒, 2014

詮釋與建構: 董仲舒春秋學的形成與開展 - 第 76 页

而災異之端,亦歸本於「志」。〈二端〉云:故書日蝕,星隕,有蜮,山崩,地震,夏大雨水,冬大雨雹,隕霜不殺草,自正月不雨,至於秋七月,有鸛鵒來巢,《春秋》異之,以此見悖亂之徵,是小者不得大,微者不得著,雖甚末,亦一端。孔子以此效之,吾所以貴微重始是也,因惡夫 ...

陳明恩, 2011

素问今释 - 第 284 页

凡刺之数,先视其经脉,切而从之" 71 ,审其虚实而调之,不调者经刺〔 48 〕之,有痛而经不病者缪刺之,因视其皮部有血络者尽取之,此缪刺之数〔 ... 〔 32 〕傍,指脊柱两旁足太阳 ^ 294 1 手心主〔 43 〕,少阴锐骨之端" "各一痏,立已,不已,以竹管吹其两耳,紫〔 45 〕其左.

王琦, ‎任应秋, 1981

史記菁華錄

... 一~ ˉ )~〝這趟王菩一串口中最得刺』「】'扣瓊『二 m .一'}{o ~...之璧日桂嘗有異竊/ .j 、}~0~、P、、'、—n'、一、、、 0 諧相如老趙人也藉趙宦者合繆賢含人乙 U】』u 二二" | 0 0 0 0 頁~ " ' ^ ′ ′t"渾似|〝〝」| '〕」 0、o o o‵o o o‵o o 議之端不寫火 _ " ' ~!

司馬遷, 1824

晉書:

遠而望之,象鴻鵠群游,駱驛遷延;迫而視之,端際不可得見,指撝不可勝原。研桑不能數其詰屈,離婁不能睹其郤間,般倕揖讓而辭巧,籀誦拱手而韜翰。處篇籍之首目,粲斌斌其可觀。摛華艷於紈素,為學藝之範先。喜文德之弘懿,慍作者之莫刊。思字體之頫仰, ...

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

先秦兩漢之陰陽五行學說

李漢三 緣所而起也。.. ..臣謹案春秋之文,求王道之端,得之於正。正次王,王次春。春者,天之所為也。正者,王之所為也。其意日:上承天之所為,而下目正其所為正,王道之端云爾。然則王者欲有所為,宜求其端於天。天道之大者在 ...

李漢三, 1967

類經圖翼:

岐伯曰:其外經病而臟不病,故獨取其經於掌後銳骨之端。(即神門穴,手少陰也。)其余脈出入屈折,行之徐疾;皆如手少陰心主之脈行也。故王氏注氣穴論臟五十穴,亦惟有心主井,而無心經之五。惟獨繆刺篇曰:少陰銳骨之端各一。王氏注謂神門穴為手少陰之者 ...

張介賓, 2015

禮記正義(曲禮): - 第 36 页

【疏】「夫爲」至「異席」。反,徐初宜反。羣居五人,則長者必異席。席則肩隨之。肩隨者,與之並行差退。〇差,初佳都温反。十年以長,則兄事之。五年以長, : ^ !曰:「年二十,惇行孝弟。」〇冠,工唤反。惇, 弱冠成人,有爲人父之端。今四十於二十者有子道。倍,則父事之 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

中国史学上之正统论 - 第 364 页

爱断自洙、泗,暨于有明,为之究其渊源,分其支派,审是非之介,别同异之端。位置论列,宁严毋滥。庶几吾道之正宗,斯文之真谛,开卷了然,洞若观火。计凡十阅寒暑,三易草稿而后成。呜乎!予鄙儒也,粗通章句,辄搦管为此,则夫谫陋之诮,僭逾之辜,极知在所不免。

饶宗颐, 1996

三蘇著述考

又按陸氏心源拔萬卷堂本,以王序文理拙繆,決非出自梅溪,而別引庚溪詩話,孝宗召對梁叔子詢及趙夔等注! ? ,惟明代金台汪諒 ... 又邵氏掎摭之端,所據者爲吳,誠不免舛雜之譏,然搜採近百家,網羅宏富,足供後人掇拾之資,且詩之本事,王氏所得爲多,其後施氏 ...

易蘇民, 1969