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墓祭 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
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杨鸿勋. ―答杨宽先生拜读杨宽先生《先秦墓上建筑问题的再探讨》,就所谈问题再简略说明一下拙文(关于秦代以前墓上建筑的问题》的要点。一关于墓祭參安阳亦工亦农文物考古短训班,中国科学院考古研究所安阳发掘队.安阳股墟奴隶祭祀坑的发据.考古 ...
026 清光绪十四年清明桥西堂礼和詹《墓祭祝文》之五:... 0237 清光绪十四年清明立桥西堂礼和詹《墓祭祝文》之六: 026 清光绪十四年清明立桥西堂礼和詹《墓祭祝文》之七: 0239 清光绪十四年清明立桥西堂礼和詹《墓祭祝文》之八: 0240 清光绪十四年 ...
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清代园寝制度研究 - 第 1 卷 - 第 74 页
74 根据《周礼》记载,周代祭祀祖先的活动一般都在庙中进行,所以蔡邕在《独断》中说"古不墓祭,至秦始皇出寝起于墓侧,汉因而不改,故今陵上称寝殿,有起居、衣冠象生之备,皆古寝之意也"。《后汉书.祭祀志下》也说: "秦始出寝,起于墓侧,汉因而弗改,故陵上称 ...
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Journal of Xiamen University: - 第 88-96 期 - 第 98 页
其他冇^则祭,如生子、娶妇、上官、焚黄之类,不一^ ,。 7 正因为如此,通过家祭而形成的"祭祀圈" ,是宗族内部联系谩为密切、凝聚力&强的血缘 01 体。-''墓祭,亦即在机先&苌致祭,这也是一种较为古老的祭祖方式。店宋以降,福建各地盛行建庵守墓的习俗, ...
祭墓即是扫墓。作为广义的祭墓,又称墓祭、墓祀、上陵、上墓、上冢、上坟、上食、祭扫等。考古发掘证明,至迟在旧石器时代的晚期,距今六七千年前,中原地区开始出现墓葬。墓葬是形成墓祭的前提条件。但有了墓葬,不一定立即就盛行墓祭风俗。古人何时 ...
祭祖因地点的不同,有墓祭与祠祭之别,故祭田可细分为祠田和墓田。祭田又有广义和狭义之分:广义的祭田包括祠祭田和墓祭田;狭义的祭田则仅指祠祭田。祭田,别称为祀田、^尝田、公田等。墓祭田也称蟾坟田。祭田收入一般主要用于祭祀的费用、修葺祠 ...
林晓平. 感先帝不复闻见此礼,乃率公卿百僚就园陵而创焉,尚书陛西祭设神坐。... ... 1 蔡邑认为古代不在陵墓举行祭祖活动,统治者的上陵之礼始于东汉明帝期间。蔡邑"古不墓祭"的观点得到后世不少人的赞同,例如,魏文帝于黄初三年(公元 223 年)下诏说: ...
总之,非定时祭名目繁杂,时间不定,故又称"杂祭"是指在坟墓上致祭祖先。扫墓之举早在秦汉以前就有了,但没有固定的日期和祭祀程式, ,贵族品官主要在家中祭祖,平民百姓祭祖限于寝室,所谓"古无祀墓之礼,即葬而返,即祭于庙" 1 。秦汉以后,墓祭逐渐风行, ...
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香港新界侯族的建構──宗族組織與地方政治和民間宗教的關係:
河上鄉、金錢村、燕岡村與丙岡村各自有祠祭和墓祭儀式,同時通過地方神祇的膜拜以確認地域範圍和整合宗族勢力。但這些侯氏聚落最初只是地方上獨立的地域宗族團體。入清之後,受遷界和其他地方勢力崛起的影響,各派侯氏積極嘗試將分散的成員 ...
扫墓俗称“上坟” ,又称“墓祭” ~ “祭扫” ~ “培墓” (闽南人)或“挂纸” (客家人) ,是传统的纪念祖先、祭祀死者的一种活动,其主要形式是祭祖扫墓。祭扫坟莹是和丧葬礼俗有关的节俗,这一习俗相沿已久。古代“墓而不坟” ,只打墓坑,不筑坟丘,因而祭扫不见于载籍 ...
余悦, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «墓祭»
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墓祭 в контексте приведенных ниже новостных статей.
三代守墓祭英魂
... “这些烈士都是两广的兵,他们千里迢迢来到安徽抗日,尸骨埋在岳西。我们要将他们当作自己的亲人一样,上一炷香,磕一个头。 ”半个世纪过去了,蒋本才始终记得 ... «中安在线, Сен 15»
大型纪录片《孔子》揭秘孔子家祭(图)
随后,在家祭现场,按照历史记载的墓祭程序,每位孔子后裔要一丝不苟的对孔子、二世祖、远代诸祖与中兴祖进行祭奠。世界孔子后裔联谊总会副秘书长孔德铭告诉 ... «中国新闻网, Апр 15»
威海南海新区建新公墓免费发放鲜花(图)
4月4日,威海南海新区一处新建造的公墓推出免费发放鲜花等服务,倡导民众文明祭祀。这座公墓内设有传统墓祭园、树墓祭园、卧碑式墓祭园等,满足不同民众的祭祀 ... «搜狐, Апр 15»
扫墓祭祀岂能一“代”了之
这源于古代帝王将相“墓祭”之礼,被民间纷纷效仿,流传至今,便是对革命先辈的缅怀,对过世亲人的尊重与哀思。 “死亡不是生命终点,忘记才是生命终结。心诚,在 ... «新华网, Апр 15»
清明扫墓的习俗起源于何时?
从汉代开始人们开始重视墓祭(扫墓),将墓祭与庙祭列为同等重要的两次祭祀活动,但是那个时候的扫墓日期并不是清明节。到了唐代,唐玄宗规定在寒食节扫墓,《新 ... «光明网, Апр 15»
英大学清理实验室发现4500年前文物系伊拉克古王墓祭品
英大学清理实验室发现4500年前文物,系伊拉克古王墓祭品。 国际在线专稿:据英国《每日邮报》6月22日报道,英国布里斯托尔大学研究人员在清理考古系实验室时, ... «国际在线, Июн 14»
清明本与祭祀无关扫墓祭祖或源于清代
家祭也分为时祭和墓祭两种,时祭多在春仲月(二月)而行,行于宗庙之内;墓祭多在三月,且没有规定的日期,可随意择日。如今早已没有了家庙,自然也没了家庙的时祭 ... «华夏经纬, Апр 14»
看古人怎样过清明
战国时,墓祭之风逐渐浓厚起来。墓祭至迟至唐代与寒食结合。《旧唐书》记载:“寒食上墓,礼往无文,近代相沿,寖以成俗,士庶之家,宜许上墓,编为五礼,永为常式。 «解放牛网, Апр 14»
祭祖要备16道菜告诉你苏州人过清明有多讲究
其中, 墓祭也被称作“扫墓”或“上坟”,这一祭祖活动自秦朝开始,唐朝盛行,延续至今。沈建东表示,在祭品上,大部分都按传统得到很好的保留。据《清嘉录》记载,老 ... «名城苏州, Апр 14»
湖北叶家山墓地发现2块西周铜锭含铜量高达98%
此次发掘未发现封土、墓上建筑、墓垣和墓祭等相关遗迹。 黄凤春在研讨会上首次公布在叶家山发现西周早期铜锭,他介绍:“本次发掘在M28出土了2块铜锭,这在全国 ... «中国新闻网, Дек 13»