КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «蒲博»
Поиск случаев использования слова
蒲博 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
蒲博, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
1 在"杂剧戏具"一语中,所谓"杂剧" ,指蒲博、棋弈、投壶、牵道、六甲行成等博戏;所谓"戏具" ,便指此类博戏所用之具。可见,在唐代人最初的"杂剧"观念中,蒲博、棋穽、投壶、牵道、六甲行成之类的博戏皆被涵括其中。为了更为准确地了解道宣所指称的"杂剧" ...
云嘗有十餘人,男女雜遝,衣或白或黃,輒蒲博相戲。時有郅伯夷者,宿於此亭,明燭而坐誦經。至中夜,忽有十餘人來,與伯夷並坐蒲博。伯夷密以鏡照之,乃是群犬。因執燭起,陽誤以燭燒其衣,作燃毛氣。伯夷懷刀,捉一人刺之。初作人喚,遂死成犬。餘悉走去。
云嘗有十餘人,男女雜沓,衣或白或黃,輒蒲博相戲。時有郅伯夷,宿於此亭,明燭而坐,誦經。至中夜,忽有十餘人來,與伯夷並坐,蒲博。伯夷密以鏡照之,乃是群犬。因執燭起,陽誤以燭燒其衣,作燃毛氣。伯夷懷刀,捉一人刺之,初作人喚,遂死成犬。餘悉走去。
4
世說新語（白話註譯）: 精修詳註、白話譯解國學入門 - 第 20 页
不知該派誰法好。於是士同商議用桓溫為荊州刺史。丹陽君劉裏長說:「派他去,一定能克服並安定西部地區.可是恐怕以后就再也控制不了他了。」(濃。在事諸賢,威以李勢在蜀既久」承藉累葉 _ 且形據獻三峽未易可克[ 1 ]。唯劉尹云:「伊必能克蜀。觀其蒲博, ...
事见西汉刘向《列女传》,丹笔:书写罪人名册所用的红笔, 7 聚蒲:即群聚蒲博。《梁书》卷三十八《朱异传》: "朱异,字彦和,吴郡钱唐人也。... ...年十余岁,好群聚蒲博,颇为乡党所患。"蒲博,同"蒲戏"、"樗博" ,古代博戏。 8 偃草:风吹草倒,这里指因教化所及而顺从 ...
自今州县长吏,伺察部内,有轻薄无赖,孝悌有亏,货紫田园,追随蒲博,宗族共弃,乡党所不容者,并当严加诱掖,俾之悛改。其闻义不胜,为恶务滋者,即须条具姓名以闻,当议寘于刑辟。束不率者以告,盖有格言;致比屋于可封,用成至化。凡尔中外,咸体至怀 1112 ...
观其蒲博,不必得,则不为。" ,刘注引《语林》曰: "刘尹见桓公每嬉戏必取胜,谓曰: "卿乃尔好利,何不焦头? '乃伐蜀,故有此言。"蒲,或作蒱, "蒲博"作为一种带有赌博的游戏,可能指的是古代的"蒲戏"。又叫"樗蒱戏"。东汉马融有《樗蒱赋》,晋代尤为盛行这种游戏。
謂傀倖戲面竿、枕影、玷師子、白馬,徘伍侍述眾像,崁現之像也。四、雜別戲具。謂蒲博、棋奔、投壺幸逍、六甲行成,並所須般子、馬局之局。已上四件,並是蕩逸之具。 0 「面竿」指木竿假面具:「曲木為僥」,「僥影」或為曲木制面具:獅子、白馬也是傀儡戲道具。
9
中国古代十大志怪小说赏析 - 第 2 卷 - 第 555 页
3 蒲博:又称摴蒱,一种赌博,以投骰决胜负。 4 郅, ( : "至)。 5 阳:通"佯"。【译文】林虑山下有一个亭子,人每当路过这里过夜,总是得病而死。据说曾经有十几个人,男男女女,有的穿着白衣,有的穿着黄衣,常在这里投骰赌博。当时有一个郅伯夷,在这个亭子过 ...
道. ^食爽下喉,覺炙行走皮中,毒痛 1 不殺一羊,羊絕繩便走,來投入此道人膝中,穿頭向袈裟下。道人不能救,卽將去^ 1 顧霈者,吳之豪士也。曾迗客於昇平亭,時有一沙門在座,是流俗道人。主人欲^「蒲博」,御覽七一七作「因共蒲博」,抱朴子作「自共樗蒲博戯」。
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «蒲博»
Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин
蒲博 в контексте приведенных ниже новостных статей.
国学大师龚鹏程谈书品与人品
一是采用“逼夺”和“蒲博”的方法去收集王书，桓玄就是一例。其次是收集到之后，颇有人拿它殉葬，王羲之的妻弟郗昙就是一例。《陈书》卷二十八《始兴王伯茂传》记载：. «新浪网, Сен 15»
国学大师龚鹏程谈书品与人品(图)
一是采用“逼夺”和“蒲博”的方法去收集王书，桓玄就是一例。其次是收集到之后，颇有人拿它殉葬，王羲之的妻弟郗昙就是一例。《陈书》卷二十八《始兴王伯茂传》记载： «搜狐, Сен 15»
《清明上河图》画的是清明时节吗？（图）
周宝珠则引陈元靓《岁时杂记》云：“都城寒食，大纵蒲博，而博扇子者最多，以夏之甚迩也。”指出清明时节临近夏日，市民利用扇子蒲博（赌博之类的游戏）正是推销扇子 ... «凤凰网, Апр 15»
清明上河圖畫的是清明還是秋景？
另外，周寶珠也援引陳元靚「歲時雜記」說：「都城寒食，大縱蒲博，而博扇子者最多，以夏之甚邇也。」指出清明時節臨近夏日，市民利用扇子蒲博（賭博之類的遊戲）正是 ... «中央通訊社, Апр 15»
《清明上河图》所画时节为清明？
周宝珠则引陈元靓《岁时杂记》云：“都城寒食，大纵蒲博，而博扇子者最多，以夏之甚迩也。”指出清明时节临近夏日，市民利用扇子蒲博（赌博之类的游戏）正是推销扇子 ... «多维新闻网, Апр 15»
苏东坡是段子大王打趣聪明人、调侃傻瓜蛋
有位富家公子痴迷于蒲博，他毫不犹豫，花费重金买断了这个验方。道士反复叮嘱，公子回家之后才可打开信封，否则就会失灵。那位富家公子回家后，急不可耐地揭晓 ... «华夏经纬, Мар 15»
苏东坡讲的段子
有位富家公子痴迷于蒲博，他毫不犹豫，花费重金买断了这个验方。道士反复叮嘱，公子回家之后才可打开信封，否则就会失灵。那位富家公子回家后，急不可耐地揭晓 ... «金羊网, Мар 15»
过年有哪些“钱年俗”
南北朝时南宋名臣臧质，小时候也特喜欢猜钱，《宋书·臧质传》是这样说的：“质少好鹰犬，善蒲博意钱之戏。” 戏钱流行最广的是唐代，唐代诗人张仲素《杂曲歌辞·春游曲 ... «凤凰网黑龙江频道, Фев 15»
中国人为什么好赌博
几乎所有的朝代都下过禁赌令，严苛者如宋太宗曾下诏：“京城蒲博者，开封府捕之，犯者斩”，但无不以失败告终。 清末，传教士汤姆逊观察到：“中国人的赌博并不限于 ... «一财网, Июл 14»
《我的唐朝兄弟》黑社会：很黄很暴力
这份命令中指出：“又闻市井之中，多有凶恶之辈，昼则聚徒蒲博，夜则结党穿窬。”意思是：“又听说民间有很多穷凶极恶之徒，白天聚众赌博，晚上成群结队打家劫舍”。 «新浪网, Ноя 09»