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启母石, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
阙身由正阙和副阙两部分组成正阙以长方形石块垒砌而成。 ... 在阙的东北面,耸立着一块几丈高的石头名为“启母石”。 ... 阙身用长方形石块垒砌而成,上面有长篇小篆铭文,记述了夏禹及其父亲鲧治水的故事,字体遒劲俊逸,是汉代书法中的精品,一直为国内 ...
至嵩高山下,方生启。禹曰, "归我子 1 , ,石破北方而启生。又《隋巢子》曰,禹娶涂山,治鸿水,至摄山,化为熊,涂山氏见之,惭而去,至嵩高山下,化为石,禹曰, "归我子。〃石破北方而启生。《汉书,武帝纪》载, "元封元年(前 110 年) ,登礼中嶽,见夏后启母石。, "启母 ...
罗泌《路史》载:愜师西二里,复有启母小姨行庙,何欤? ... ...而《名胜志》所载怀远县古涂山有禹会衬,石坂下,巨石危立,俨然妪立,人呼启母石,居人每刦血以祭。至以粉黛妆饰石首,则有两启母,更诧异也。据上述资料,知启母石有二处,其一在河南登封县嵩山, ...
鉴于以上理由,我打算借助结构主义神话学的分析方法展开揉索,以期说明启母石神话所具有的内在结构与意义。启母石的地位我国许多地方的名胜古迹往往名存实亡, ·先豢时代设留下来的古囊更呈莆如星风·但是中岳裙山的启母石由于在文北史上的 ...
在登封縣嵩山腳下,區立著一塊幾丈高的巨石,從巨石上裂下來一塊石頭,像一尊雕像站立在那兒,相傳這就是夏禹的妻子涂山氏變的。因篇涂山氏的兒子叫「啟」,所以後人都把這塊巨石叫「啟母石」 o 在離「啟母石」不遠的地方,還立著兩根由大塊方石頭壘成 ...
皆见《归藏》及《淮南子》)由传说再衍化为启母庙而有启母之石像,《路史,余论九,启母石》云: "按元封元年,武帝幸缑氏,制曰: '朕用事华山,至中岳,见夏后启母石。'伏云:启母化为石,启生其中。地在嵩北,有少室姨神庙。登封北十二里,云启母之姨,而偃师西二十 ...
这显系女巫施石人巫术造作之神话,汉代己化为传说,《穆天子传》卷五云: "丙辰,天子南游于黄□室之丘,以观夏后启之所居。" (原注云:篙高山、启母在此山化为石,而子启亦登仙、故其上有启母石也。皆见《归藏》及《淮南子》由传说再衍化为启母庙而有启母之 ...
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嵩岳文献丛刊 - 第 3 卷 - 第 64 页
稍东为启母石。当崖之下,崖蚪产嶮夠,一阙如崩。值阙处珂磘列坂,齿排雁随,尽于山址,齑然雄立。盖自山崩坠者而传为启母,名所由来旧矣。石方正三十尺,厚称之。西有欹厂如大厦,可容数十人。北披一石,砥平可席,《传》所谓"石破北方"者也。正面如裂,古蚨 ...
一沿革启母饵是启母庙前的神道阑仁图版六七一七一) ,位于太室山南震,中岳庙西北 3 公里的万岁峰下阳坡上。北距启母石 190 米。启母石是一巨大的椭圆形石块,高约 10 米,周长 43 · 1 米。石的北部下面有明隆庆三年(公元 1569 年)蒋机立的有碑一通, ...
吕品, 河南省文物研究所, 河南省古代建筑研究所,
1990
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根在河洛: 追尋台灣人的祖源 - 第 42 页
民間流傳與《淮南子》紀錄是一致的,如關於啟母石等神話遺跡,該書中有不少記述,如:「穆王觀夏后啟於太室」,「啟母石在太室太歲峰下」,「少姨廟在少室山下」等。楊炯《碑銘》云:「少姨廟者,古老相傳:啟母塗山氏之妹也。」「啟母廟南有石闕,也稱開母祠。