КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «栖寓»
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栖寓 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
栖寓, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
爲此,移請貴縣,煩爲査照,如敝屬梧棲、寓鰲、福安、番挖各館司事,有赴新僱船領運,請照稟准數目如數撥給,俾資接濟而免貽誤, ... 誠恐新鹽接濟不辦理彰屬鹽務總館甘肅候補縣正堂高爲移請撥給光褚十四年正月廿九日到移文(註:棄准)如梧棲寓鰲福安番挖 ...
一关于《乌栖曲》的系年《乌栖曲》作为旧题乐府,由于在对其创作意图的理解上,存在着是单纯的感兴怀古之作或意含讽意的不同解读,学界在对此诗作年的认识上,因此一直存有分歧,并未形成一致、确定的主张。大略说来,主要有两种看法:一是认为此诗是 ...
杨观, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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傳世藏書: 全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 5633 页
灵其永归,无或栖寓。呜呼哀哉!灵沈绵之际,殂背之时,某初解扶床,犹能记面,长成之后,岂忘迁移?顷者以先妣年高,兼之多恙,每欲谘画,即动悲感。涕泣既繁,寝膳稍减。虽云通礼,亦所难言。荏苒于斯,非敢怠忽,今则南望显考,东望严君。伯姊在前,犹女在后。
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好房HouseFun6月號/2014(No.13)3軌超值抗跌屋出列: - 第 32 页
好房國際. 北部建商搶推案 3 項指標數據創新高市中台北台蠻都會區土地開發趨於飽和,北部建商包括遠雄`與富發`大陸`冠德及麗寶等持續大動作登陸台中搶地、建屋。遠雄集圍五月中表示將在台中單元一重劃區推安木,把一—代宅概念移植到台中,也將 ...
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全唐文新編 - 第 14 卷 - 第 22 页
... 姪輩數故紛綸,光陰遷貿,寄瘗爾骨,五年於茲,白草枯荄,荒塗古陌,朝飢誰飽^夜渴誰憐,爾之栖栖,吾有罪矣,今吾於鞠育而未深, ... 戒以信誠,附身附棺,庶無遺闕,檀山滎水,實惟我家,靈其永歸,無或栖寓,嗚呼哀哉,靈沈緜 5 幾有將平之恨,斷手解體,何痛如之, ...
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當快樂腳不再快樂: 認識全球暖化 - 第 4 页
能有逼檬猩霸特的氯候赞化,是由放地球剂在六千五百寓年前有了一佰栖大赞重勋,絃吉束了恐麓畴代的高温暖境,因而牵重勋大氟奥海洋的速重勋赞化,才能在三千五百葛年前形成了南栖冰原。接罐不断的板墟漂移作用,使得印度次大陛撞上了欧亚大隆, ...
依依细丝,花枝级满了灼灼香蕊,整院的蝴蝶儿飞舞社,栖歇着。... ·多么 ... 他和她,并着香肩,赏着夜景,扑着流萤,不时惊起双双栖歇的蝴蝶. ... 这里的"双栖" ,寓有自己对昔日那香肩并倚的幸福生活不复存花的怅惋,对眼下单身独处的愁苦境遇的无奈之意。
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Quan shang gu Sandai Qin Han San'guo Liuchao wen - 第 41-50 卷
... 一日棲棲分感時逝之若積易時逝之是感分感年歲之我催就知一命之不憂詠梁木之有摧生世忽分如寓求富貴于不同且明明日在公唯忠論之是與佚履道之坦坦登高衢呂自棲寓日呂周覽見鳴端子纖枝鬚翠葉呂長吟信厥樂之在斯苟得意于所歡會黏住而莫知 ...
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國立中央圖書館善本序跋集錄: 集部 - 第 6 卷 - 第 337 页
自休文作牧,肇揚綺靡;孝標栖寓,益弘講授。婺州之富文學,蓋自兹昉也。前事枯菀,抑何足論?要於奇采照映,足垂世立教而已。縝昔庚桑尸貺,宛在隠居;漢相功名,偏推治郡。則知搶惟遺韻,槃澗流風,若身後之桐鄉,即生前之畏量。唐宋才士,既接踵比肩;皇代詞 ...
劉璋, 樵雲山人. 畫眉人去歸何日,船阻關河猿夜啼。柳友梅寫完了,遞與二人道:“勉強應教,二兄休得見笑!”二人看了柳友梅筆不停書文不加點,信手做完,甚是驚訝,拿來念了兩遍,雖不深知其意,念來卻十分順口,不像自己七扭八拗,因稱讚道:“原來柳兄也是一個 ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «栖寓»
Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин
栖寓 в контексте приведенных ниже новостных статей.
[拥抱丝路·寻路]文脉相承,结发展纽带
这也意味着,当这些“番舶”航行中突遇狂风袭击,船舶迷失方向飘至海南岛沿岸,幸存的船员将死难者埋葬在荒凉的海滩沙丘之后,自己也只能暂时栖寓海岸,整日遥望 ... «南海网, Мар 15»
韵味从何而来
梁云构说他性嗜书,“偶所栖寓,辄为书城。”1644年春北都陷落前夕,他与南阳彭而述一道避难青徐,南走吴越,彭注意到,王铎身无长物,但有鹿车十五乘,装的都是 ... «南方周末, Янв 15»
259件出水文物见证海上丝路繁盛(图)
也就是说,当这些“番舶”航行中突遇狂风袭击,船舶迷失方向飘至海南岛沿岸,幸存的船员将死难者埋葬在荒凉的海滩沙丘之后,自己也只能暂时栖寓海岸,整日遥望着 ... «中国新闻网, Ноя 11»