КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «洽博多闻»
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學多冀如士省岳所名嵩崇門幼承庭訓明孝知忠中西並蓄洽博多聞興徵之效方資老成 化—砕中, ^民^六千 遽爾凋謝聞耗哀深勇於任事巨細躬親壯而勤學斐然有成 尙蹇掬誠致祭來格來歆盡善文物幾以身殉德如雲薄歷參國事偉勣來功言行炳煥維我長者世 ...
... 蕭蕭闊半開明皇售幸此宮來至今風俗圍山靠張許加題驅山有禽名阿濫堆明皇御玉笛將其聲翻孀曲左右皆能傳\存之以質諸稽古之士荳旺子之嘯言自大史公信似駕實有其人而後世因之許由者許其自由未嘗有是人也立敬當時最以洽博多聞稍不知何所據 ...
曾学诗于&周,俞弁《逸老堂诗话》称其"最以洽博多闻称" ,雅好金石遗文,其《金薤琳琅》二十卷,专门收辑、辨证金石文学,还有专录铭志之文的《吴下塚墓遗文》等。《南濠诗话》一作《南潦居士诗话》,一卷,明有黄桓正德八年(巧^ )和州七十二则本和文璧吴郡 ...
至今風俗蘭山下,村笛猶吹阿濫堆。」張祜題雇山有禽名阿濫堆,明皇御玉笛,將其聲翻爲曲,左右皆能傳唱。故祜有詩曰:「紅葉蕭蕭閤半存之,以質諸稽古之士。人,而後世因之。許由者,許其自由,未嘗有是人也。」玄敬當時最以洽博多聞稱,不知何所據而云然。
应劭曰, 0 (百里奚)虞人也,闻秦^公贤,欲往干之,乏资,乞食以自致也。" "齐桓公夜出迎客,宁戏疾击其牛角, ... 【 111 无停 8 】晋,郭璞,字景纯,洽博多闻,擅词陚,通阴阳历苒、卜逛之术,善玄理,为王效记室参军,因劝阻王敦叛乱,被杀。《世说新语,文学》, -郭景纯云, ...
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魏晉清談主題之硏究 - 第 13 卷 - 第 37 页
(卷三十五) ;斐領「通博多聞,兼明醫術。」(卷三十五) ;司馬城號「少好學馳譽,研考經記。」(卷三十七) ;王敦「學通《左氏》。」(卷九十八) ;孫綽「博學善屬文。」(卷五十六) ;習鑿齒「博學洽聞。」(卷八十二) ;孫盛「博學善言名理。」(卷八十二) ;桓玄「博綜藝術,善屬文。
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中國學術思想研究輯刊: 二編 - 第 13 卷 - 第 37 页
外如《晉書》稱劉邵「該覽學籍,文質周洽。 ... 通博多聞,兼明醫術。 ... (卷五十六) ;習鑿齒「博學洽聞。 ... 故由魏晉談家之多種類型,及其舉止之不盡曠廢世務、學識之多所聞見以觀之,則當時談辯之內容,自然不只侷限於《易》、《老》、《莊》之玄理玄學而已,對於 ...
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哲学大辞典: 中国哲学史卷 - 第 684 页
后历任尚书仆射、尚书令、光禄大夫、司空等职,为当世名公,时称"后进领袖有裴秀" (《世说新语,赏誉上》〉,儒学洽闻,且留心政事。因职在地官,曾作《禹贡 ... 通博多闻,兼明医术,自少知名,时人谓为"言谈之林薮" , "若武库五兵纵横"。雅望素^ ,深得时誉,后拔 ...
毛恺知识广博多闻,兼通各种学问,特别是对佛道二氏学说亦有研究。赵镗为他写的《行状》说: "其博物洽闻,则如道家的《道德经》、《参同契》,佛家的《金刚经》、《法华经》、《楞严经》等书,都曾阅读过,并从中获得精髓和旨趣。"研究佛道学问,因而在理学中融人 ...
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中國歷代奏議大典 - 第 2 卷 - 第 1055 页
... 贯穿经史,及居帝位,益尚谦和,坐不废书,手不择卷。晋宣博学洽闻 Q ,服肛儒教,当曹氏中微,总技伯挨 0 ,万机之暇, ·未尝废卷。景、文之间 0 ,成尽扁术。 ... 梁武该博多闻 6 ,有文武之咯。在位冬月秉火执笔,手为妓裂 0 。诸子悉有文艺,聚书讨阅,昼夜忘疲。