КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «钦尊»
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钦尊 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
钦尊, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
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汉藏史集: 贤者喜乐赡部洲明鉴 - 第 246 页
仁钦尊追为了完成学习佛法的学业,请求跟随八思巴,得到允许。八思巴还指定上师夏尔巴'意希仁钦负责他的学业,并说: "你要使他尽快学成一位大格西。"格西仁钦尊追这一称号也就是这样产生的。〈 7210 他们二人因此作为八思巴的侍从到了萨迦,学习 ...
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俱舍論講記: 【兩冊不分售】 - 第 15 页
... 秋溫波奏」就比較接近梵語所表達的含義。這裡「藏」的意思是說,此論容納了對法七論所有最珍貴的內容,所以叫藏。《自釋》中說:「由彼對法論中勝義入此攝故,此得藏名。」釋德班欽尊者在《自釋》的講義中說,比如劍鞘可以裝劍,然後劍可從劍鞘中取出來 ...
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元以來西藏地方与中央政府关系研究 - 第 1 卷 - 第 116 页
《汉藏史集〉说他出身于达那宗巴家族,其祖父为脱思麻地方噶玛珞部落人〈与桑哥籍贯相同) ,年轻时到西藏拜八思巴为师,八思巴给他起名为仁钦尊追,与本钦释迦桑布一起去上都诉讼,成为对萨迦派有大功劳的三人之一,因此在春堆获得一些庄园。后来蒙古 ...
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西藏通史: 松石宝串 - 第 1 卷 - 第 454 页
我发誓我根本不羡慕本钦,也不想当本钦。'在曲弥寺院的回廊举行大宴会,迎请大司徒赴宴,本钦甲哇桑布在宴会上将自已的后代子侄、财产、权位等等都献给大司徒绛曲坚赞。当时甲哇桑布说進'我的祖上格西仁钦尊追顶礼喇嘛法主〔萨迦班智达〉、喇嘛法 ...
恰白· 次旦平措, 诺章·吴坚, 平措次仁,
1996
... 巖中燕坐空中眉華焚欽尊者問云雨華焚飲教是百人谷一-我是 I 天尊者一-汝一 X 何贊歎天一工我舌一尊者^ 1 若波羅密多坎雨華贊欽尊者一方我於^ #^1 ^宇汝云何贊歎天云尊者無試我乃鄭一闻無^無閗^具 I 說敫,羅蜜多又雨華赞歎, ^眾须蒂^ ^者說聚 ...
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欽定叶韻彙輯 - 第 68 卷 - 第 69 页
... 4 其儸 4 陂遣 4 之義^ ^ :皇: ^ &陂何切欽尊 1 娑尊娑本 4 规竟^ :早奇讀 I 作锬月禮^尊# 1 朝. ^用兩欽尊注獻^ ^谓^音訛^書王尊俜氣賴、稍坪啊切亦作戴^ - ^勒南傅章^讀^訛^史^ ^俜桓、么之來大史是^及 1 鉼注音畢周叆小司^ 0 童奚周使^王人是幾^ ...
亁隆 (Emperor of China),
1980
7
維吾爾族與藏族歷史關系研究 - 第 927 页
九 5 仁欽尊追、仁波且镇楚三人。... ...他們在朝廷訴訟獲勝,薩迦派的事業全都如顺完成。訟,辫論曲直,雙方都派遣重要人物前往。當時薩迦派派去的即是本欽釋迦桑布、格西師,擔當過許多重要的任務。這一時期,薩迦派與止貢派開始產生爭執,爲了到朝廷 ...
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新編資治通鑑繁體版 第一部: 第1卷至第30卷
所以說者同而德參暴者.陳涉之起.丞下皆欲亡秦.面楚、漢之金恭有所定。金丞瓜查坐欽尊項地。改立衣團.於陳涉。所謂多亞之靈面益養之敵地里陳滋查能專逐正之地也。所謂取非其有以與於人」行虛惠而獲宴攝世。立六國,於漢王,所謂割己之有而以資敵, ...
後來他轉生為新龍暴君滾波南加(他一生中殘殺很多人)。這是多哲欽尊者講述的。據說東方有位大官名叫瓦多,他與革蒙的蔣揚夏巴結仇多年,爭鬥不休,最後蔣揚夏巴也未能制服瓦多。瓦多死後,他的盲眼兒子瓦龍繼續與蔣揚夏巴作戰,最終瓦龍失敗了。
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卬須集: 八卷, 續集六卷, 又續集六卷, 附女士詩錄一卷 - 第 863 页
八卷, 續集六卷, 又續集六卷, 附女士詩錄一卷 吳翌鳳. 、 ,曰登缓 1 樓有威編 I:罰^ ^夕曛醪梭曲曲漾鑌 88 綠霍堦色[^^^111111 一.片白雲溪上還^卸,齒得暫閬流泉深處自嫘浚攜琴 I 欽尊知已^^^^郊君息和 1 空^刹月光中甚創,剩朝亩債鈞生霞劐劃翻力罰 ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «钦尊»
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钦尊 в контексте приведенных ниже новостных статей.
“打虎”与“收权” 弹劾恭亲王
自宜钦尊慈训，嗣后议政王军机大臣缮拟谕旨，著仍书朕字。 这道谕旨，清晰地明确了中央政治决策的程序：第一步，各省及各路军队奏折均先呈交两宫披览；第二步，交 ... «中国经营报, Июн 14»
重现远古西藏文明密码
... 鸠摩罗什的经文翻译方式方法;二是依据近千年前本教东炯大师和夏日沃钦尊者等先行者对象雄文字的藏文翻译为基础;三是参考以梵文翻译成藏文的翻译方式方法。 «新华网, Сен 13»