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一个“孤”字带出了预想中亲友的关心并表明心志,于是而有下半段的叮咛:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人曾因为不拘小节而两遭贬谪, ... 早在六朝鲍照的《代白头吟》里就有这样的句子:“直如朱丝绳,清如玉壶冰。”题目是从司马相如与卓文君的 ...
清如玉壶冰"虽源出鲍照之诗,但此诗之主旨与鲍照原诗截然相反。鲍照原诗以之喻处浊世而洁身自好,而卢纶此诗却以之歌颂太平之世官吏之政绩,可谓是一种再创造和重写。首联破题,揭示诗旨。次联正面写玉壶冰之特质功用。三联从侧面入手,以瑶池和 ...
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古典文学名篇赏析 - 第 2 卷 - 第 70 页
魏曹植《光禄大夫荀侯诔》中云: "如冰之清,如玉之洁,法而不威,和而不亵。~西晋陆机《汉高祖功臣颂》有"心若怀冰"语,用冰比喻心的纯洁清明。后来又渐渐敷演成"冰壶"之说,南朝鲍照《白头吟》云. . "直如朱丝绳,清如玉壶冰, ~用"玉^ &冰"比喻人心纯洁如内 ...
冰心:有着冰雪般晶莹剔透的心“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用“清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表 ...
六朝时,诗人鲍照就曾用“清如玉壶冰”来自喻高洁清白的品格。唐时,姚崇、崔颢、李白、王维等诗人都曾以冰壶自勉,表达自己光明磊落、表里如一的品行。诗人当时身处贬谪之中,“一片冰心在玉壶”不仅是对亲友问候的回答,同时也是自己屡遭贬谪而志气不 ...
一片冰心在玉壶"是从鲍照(白头吟沪清如玉壶冰"蜕化来的。鲍照虽然也是拿"玉壶冰"来比喻人的心迹,但他用的是一种"明喻" ( Simjle )不知王昌龄用。隐喻" ( Metaphor )给人的印象更为深刻。唐代诗人袭用鲍照这句诗的,在昌龄之前还有骆宾王的(别李娇) ...
冰壶映月 I 莹彻无瑕的意思。冰壶本为容冰之玉壶,引为心如冰清之喻。"直如朱丝绳,清如玉壶冰^ (鲍昭《代白头吟》)姚崇《冰壶诫》 I "冰壶者,清洁之至也。君子对之,不忘乎清。, ,又冰壶秋月喻心清明。《宋史,李侗传》, "邓迪谓,如冰壶秋月,莹彻无瑕。" "布衫 ...
内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也。 I 选自唐姚崇《冰壶诫序〉。冰壶即盛冰的玉壶,常用来形容品格高洁。唐朝宋鲍照《代白头吟^ : "直如朱丝绳,清如玉壶冰。"唐李周翰注: "玉壶冰,取其洁净也。"姚崇《冰壶诫〉又说: "玉本无瑕,冰亦至洁;方圆相映,表里皆 ...
冰心玉壶典源出处南朝宋,鲍照《白头吟》诗: "直如朱丝绳,清如玉壶冰.何惭宿昔意,猜恨坐相仍。人情贱恩旧,世路逐衰兴。毫发―为瑕,丘山不可胜。"释义用法鲍照以"玉壶冰"比喻清正廉洁。后以此典形容洁白明净的境界或髙洁不染的品格。因唐王昌龄有" ...
选自唐姚崇《冰壶诫序》。冰壶即盛冰的玉壶,常用来形容品格高洁。南朝宋鲍照《代白头吟》: "直如朱丝绳,清如玉壶冰。"唐李周翰注: "玉壶冰,取其洁净也。"姚崇《冰壶诫》又说: "玉本无瑕,冰亦至洁;方圆相映,表里皆澈。"所选妙语赞美为官廉洁的"冰壶"之德, ...