КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «穷辟»
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穷辟 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
穷辟, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
【胜而不骄,败而不馁】出自《商君书战法》。意思是二打了胜儡丈不骄傲,打了败仗也不气馁。成语“胜不骄,败不馁”即由此而来。【穷巷多怪,曲学多辩】出自《商君书更法》。曲学二牙 B 曲古怪、见识不广的学究。意思是二住在穷辟的小巷的人们总是爱少见多怪, ...
董仲舒傳:「邪辟之^息」注、杜欽傳:「反因時信其邪带」注、王褒傳:「今臣 I 在西蜀」注、霍光傳:「行淫辟不軌」注、蕭望之傳:「窮辟之處」注,、匡衡傳:「淫辟之意縦」注 按^本^地字^若廣雅 梁惠王章句上#1 一一【考】說文六下邑部:「邪,琅邪郡也。从邑,牙聲。
王壽南, 洪安全, 中華文化復興運動推行委員會 .四三五九) 中宙歷代思想家四四(四三七 之靜存在。這是因為船山主張天下無截然相反的二物。宇宙的一切都是運動理化,當然不可能有與運動相屎的止息狀態。其實船山注重的動夕是含有動靜相涵之義。
王壽南, 洪安全, 中華文化復興運動推行委員會, 1978
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讀佛、禮佛、認識佛: 一生不可錯過的佛教故事 - 第 248 页
辟支佛很感激這個耕田的窮人,便給他福報,不單這一生富貴,生生世世都富貴,在天上、在人間、在任何地方,他也不窮。正所謂「九十一劫無貧困,百千萬世有富緣。」佛陀住世時,阿那律是佛陀的堂弟,最初跟著佛陀出家的時候,他最喜歡睡覺。每逢佛陀一講經 ...
意思是二住在穷辟的小巷的人们总是爱少见多怪,而那些邪曲古怪,又见识不广的学究往往喜欢无谓的诡辩 o 【君子之言,是而实二小人之是多而虚】出自汊代刘向《说苑说丛》 o 意思是二君子的话少而且实在,小人的话多而且虚妄 o 【是我货者也,欲与我市者 ...
例如:姜氏欲之,焉辟害?〈《左传,隐公元年》)〈 5 〉战斗有功之士贫贱,而便辟优徒超级。(《韩非子,诡使》) ( ^ )王梁、造父者,天下之善驭者也,不能以辟马毁舆致远。(《荀子'正论》〉(了)何买田必居穷辟处。(《汉书,萧何传》) ( ^ )辟也者,举物而以明之也。〈《墨子,小 ...
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中國哲學原論: 宋明儒學思想之發展. 原敎篇 - 第 2 卷 - 第 279 页
宋明儒學思想之發展. 原敎篇 唐君毅 第一一十章王船山之天道論五二九^。故閎闢者,疑相敵也;往來者,疑相反也。^ 115 : 14 ^ , ^^^?^^^ ,窮來,往乃不窮,川流之所以可置遷而^ .停也。來不窮往,來乃不窮,百昌之所以可日榮而不匮 00 0 0 0 0 0 0 0 0 0 ...
江籬、辟芷、秋闌夕表示其進修的芳潔二木蘭、宿莽*表示其成就的堅貞。 0 紛夕眾多也。內美 0 內在之美丁如家世是高陽的苗裔夕生時的年、月、日夕均建寅夕寅可以說是吉日。又有偉大而光輝的父親夕錫予嘉名的感召丁這部均是內在的美質。 0 重夕即 ...
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石經叢刊初編 - 第 2 卷 - 第 303 页
々^ ,力佚去术如所據何本唯此文頗僻倚存本爲^引一氡^ , ^ .爾無哝蔡历經^頗今撿隸釋,历,田宅必居窮辟虛以辟爲僻不可枚皋^僻者^衛包^今^ ^辟邇樂詔傲辟驕志學^燕辟廢學左氏昭六年傳叔案史^來世家引此伧辟與眉經合則今古文同也古僻.人用側顔僻 ...
旧之·典之喉音者确化穷辟音老毗鸦错。不可枕椭、彼人印林咖拍帜粹蚌此镇磺锗辞文,叁锗分十都·其六都、甘其所也。滇土之呼浊、其总常纂之以撮口合口十有九党非棺枫鼻析、强融如安世按急疾除低昂之够何有喉音鸭贫唇昔者妨从波帕锨姓蚌嘎有舌音 ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «穷辟»
Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин
穷辟 в контексте приведенных ниже новостных статей.
刘子奇:陈国治比习近平更爱国(爱党)?
但是我们都知道中国还有成千上万在穷辟村落的学童因家贫而没有机会上学。很多贫苦学童还要靠如”希望工程”的海外筹款来完成学业。中共却化巨资在海外建立孔子 ... «大纪元, Июл 15»