ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО 求竭
Нажмите, чтобы посмотреть
исходное определение слова «求竭» в словаре китайский языка.
Нажмите, чтобы
посмотреть автоматический перевод определения на русский языке.
Значение слова 求竭 в словаре китайский языка
Истощение и путаница. «Чжуан-цзы. В 宥 宥: "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" ". Два звука похожи друг на друга, и слово также распространено: «Демантилизировать» два слова ... «Дренаж» означает «клей» по сей день как «запутывание» ... «Клей» Гуанья и обучение Для «драйва» в рядах есть разные значения. Это тоже то же значение, что и «истощение». «Один сказал, что упущение и все. См. Решение Qing Wangfu's «Zhuangzi». В 宥. 求竭 错杂纠缠貌。《庄子.在宥》:"天下好知o而百姓求竭矣。"姚维锐《古书疑义举例增补.二声相近二义相通而字亦相通例》:"'求竭'o双声语……'求竭'即'胶葛'o今作'纠葛'……《广雅》'胶葛'又训作'驱驰'o是有行列纷糅之意o此'求竭'亦同义。"一说o谓营求而丧其所有。见清王夫之《庄子解.在宥》。
Нажмите, чтобы посмотреть
исходное определение слова «求竭» в словаре китайский языка.
Нажмите, чтобы
посмотреть автоматический перевод определения на русский языке.
КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «求竭»
Поиск случаев использования слова
求竭 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
求竭, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
内行誠順,則以少小下素求諸内也,外行誠順,則以多著,而行至誠和順者,章之於外,故須多大高文也。言爲貴之義。「有美而文」者, ... 其恭敬而行,至誠和順,故以少小下素爲謂所以少小下素爲貴者,當求諸於内,有所求竭己情,下素之義。〇「有所竭情盡慎,致其敬 ...
2
國故學討論集 - 第 3 卷 - 第 78 页
許嘯天, 孫雪飄 3 故學討玱楚第三集!五五膠葛# ^ ~求與膠古同氍^ ! ? ,膠或作銶是其^竭葛皆从曷^故求竭得借爲駢錯而縱橫#』^膠葛 X 割作鵰齓是有行列紛糅之^此求竭亦同^ #求竭卽膠 I 今作糾『騎膠葛以雜亂^』 1 ? ? ! ^『參差『而百姓求竭义』求竭雙聲^ ...
钮叫接圃叫填口排卜栋寸 6 叫梆肛钾毋鞘嵌· | )革只件撇盅囤恒汁埔锄,囤恒斗拍「圃叫捏竭碰,圃叫捏酗班冉女求女以竭做旺咀。副默拄川怔电翟母匪埋壤圃碘口卡锰兴代卡抹档斩盅咽硬 z 。京刊佳峰叫程怅胖呻廿回叫挂壤锄| -坤回圃叫捏璃锄。肿捏冉 ...
4
先秦文獻假借字例 - 第 1-2 卷 - 第 423 页
Bernhard Karlgren 「而百姓求竭矣。」「膠葛」一詞習見於漢代的文籍之中,意思是「糾紛」、「混亂」(也就是:「糾〔 508 。「粘膠」、「聚合」〕。則「求竭」與「膠葛」〔 298 , 1&1 〕同。說見章炳麟注莊子在宥篇:「求」〔 81680 「尋求」、「求取」〕,在「求竭」〔 8168 , 81&〕 ...
共薩陀波崙菩薩到曇無竭菩薩所。為供養般若波羅蜜故。曇無竭菩薩當為我等說法。我當如說行。當得諸佛法。女父母語女言。薩陀波崙菩薩。是何等人。女言。是人今在門外。是善男子以深心求阿耨多羅三藐三菩提。欲度一切眾生無量生死苦。是善男子為 ...
卷之十二禪伯變閹奴於眾妙得元,則能心在腔裡瞽以兩端求竭,寧解齒為骨餘。龜喪十朋,所以益神明之壽瞽虎無乙字,何須還牝牡之天。眾謂化醇何以言之,即誦侯書曰:君往歲陛辭,曾以粵中滅火真人,薦楚軍治妖。上命粵制使石公,召真人來楚。石公屢奏真人 ...
莊子這樣的想法,卻和儒家認為集體秩序需要管理、親疏遠近也要加以分別的想法相互違背。《莊子•在宥》中寫到:「天下好知,而百姓求竭矣。於是乎釿鋸制焉,繩墨殺焉,椎鑿決焉。天下脊脊大亂,罪在攖人心。」這段話也再次說明莊子反對他治,反干涉主義。
... 旅行家夸他。绳儿听完很骄傲,一路上更加卖刀帮忙。走啊走啊,旅行家很累很累了,趴在岩石上直喘气。该休息了,瓦绳儿也去找求竭。 团,豹子好凶肖邑儿好着急. 可是等绳」 L 喝了求回来,发现旅行家和一头豹子打着,滚成一.
7卷 陳世倕, 王如珪 南求竭求 1 南. I 至- '至]化至主^ !新乘家丄 1 山嗷噗净也應撟!輪^朝唓 1*1 ;访子之圖炙' !碑/11 翁文斗:成!爻文交文尋^ ;十| |界'界指栘嗉入接撞 1、里嚷嗉-嚷壤胃[人灕檇;家'雨家攀'言! 4 肩'甲廓雞、! ,》―〜寺:.―-^一^、^ ^、-、、攀卡 ...
他繼續說:「天下好知,而百姓求竭矣。於是乎釿鋸制焉,繩墨殺焉,椎鑿決焉。天下脊脊大亂,罪在攖人心。故賢者伏處大山嵁巖之下,而萬 斧鋸來制裁,用道德準則來壓殺,用刑罸來處決。天下紛亂,罪過在於引起人心擾亂。所以賢者隱退到山裏,只有皇帝留在朝 ...