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鹊尾炉 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
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1-31:1 四川廣元千佛崖第二十八號大佛窟手持鵲尾香爐,爐柄正有一個鼓腹細頸的香寶子°〔 130 。四川廣元千佛崖初唐第二十八號大佛窟,弟子迦葉手中所持也是同樣形制的一柄鵲尾爐〔 131 : 1 〕。相同的形象又見於千佛崖第三十四號龕,香爐乃供養人 ...
這種香爐爲禮佛時行香所用。宋·程大昌《演繁露》卷七*行香"條說行香*即釋教之謂行道燒香也。行道者、主齋之人親自周行道場之中;燒香者、熱之於爐也。東魏靜帝嘗設法會,乘查行香。高歡執香爐步從,鞠射屏氣。"高歡手執之香爐應即鵲尾爐。陝西扶風 ...
尾香爐」、或簡稱「鵲尾爐」、「鵲爐」。在宋詞中這種香爐頗爲常見,茲再舉數例如下:映山黃帽螭頭舫,夾岸青煙鹤尾爐。(蘇軾〈瑞鷓鴣〉)小亭露壓風枝動。^爐火冷金瓶凍。(舒亶〈菩薩蠻〉)鵲尾吹香莜段,且醉金^。(葛立方〈春光好〉、醉面勻紅,香囊暗惹,鴉尾煙頻 ...
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生活与博物丛书: 器物珍玩编, 飮食起居编 - 第 460 页
銷尾番炉 I 法苑珠林 1 云, "香炉有柄可执者,曰鹊尾炉^ X 宋玉贤山阴人也,既禀女质,厥志弥髙,年及笄,应适女兄许氏。密具法服登车,既至夫门,时及交礼,更着黄巾裙,手执鹊尾香炉,不亲妇礼,宾客骇愕,夫家力不能屈,乃放还出家。梁大同初,隐弱溪之间。
〇窟北壁降伏火龙图,其中一位菩萨手持鹊尾香炉,炉柄上正有一个鼓腹细颈的香宝子' "〔图 1 - 24 〕。又四川广元时属初唐的第二八号大佛窟,窟内一佛二菩萨二弟子,弟子迦叶手中所持也是同样形制的一柄鹊尾炉〔图 1 - 25 : 1 〕。相同的形象又见于广元千 ...
苏洵, 苏轼, 苏辙, 曾枣庄, 舒大刚. 寒食未明,至湖上,太守未来,两县令先在城头月落尚啼乌,乌榜红舷早满湖。鼓吹未容迎五马,水云先已扬双凫。映山黄帽螨头舫,夹道青烟鹊尾炉。老病逢春只思睡,独求僧榻寄须臾。【附录】吴曾《能改斋漫录》卷七《鹊尾 ...
其味絶美。楊梅、盧橘,自可投諸藩溷。」故東以鵲尾香爐置膝前。」費崇先事,又見王《冥祥記》。〔同上)尾金【鵲尾香爐】束坡詩有:「夾道青煙鵲尾爐。」按,《松陵唱和集》,皮日; ^〈寄華陽潤卿》詩云:「鵲且天下五物則孔穎達《左蘇轼資料翁编上编^ ^四三二、
故東以鵲尾香爐置膝前。」费崇先事,又見王《冥祥記》。(同上 V 爐一世焚。」注云:「陶貞白有金鵲尾香爐。」又《珠林》云:「宋吴興人费崇先,少信佛法。毎聽經,常【鹪尾香爐】東坡詩有:「夾道青煙鵲尾爐。」按,《松陵唱和集》,皮日休《寄華陽潤卿》詩云"「鵲尾金字皆 ...
龙文鼎内香飘霭,鹊尾炉中瑞气生。看盘簇彩,宝妆花色色鲜明;排桌推金,狮仙糖齐齐摆列。阶前歌舞按宫商,堂上果肴铺锦绣。素汤素饭甚清奇,香酒香茶多美艳。虽然是百姓之家,却不亚王侯之宅。只听得一片欢声,真个也惊天动地!长老正与员外作礼,只见家 ...
(明)吴承恩, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
員外又都請至后面大廠廳內,那里面又鋪設了筵宴,比齋堂中相待的更是不同。但見那:簾幕高掛,屏圍四繞。正中間,掛一幅壽山福海之圖;兩壁廂,列四軸春夏秋冬之景。龍文鼎內香飄靄,鵲尾爐中瑞氣生。看盤簇彩,寶妝花色色鮮明;排桌堆金,獅仙糖齊齊擺列 ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «鹊尾炉»
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鹊尾炉 в контексте приведенных ниже новостных статей.
炉香“三养”
汉唐所用的“殿堂炉”,其造型、体量和纹饰特点是仿夏商周青铜礼器,以圆形方形、 ... 从北魏时期起,鹊尾炉和行炉在行香仪式中开始广泛使用,如宋代紫金釉瓷行炉, ... «京报网, Авг 15»
炉香三养:养礼养心养生
汉唐所用的“殿堂炉”,其造型、体量和纹饰特点是仿夏商周青铜礼器,以圆形方形、 ... 从北魏时期起,鹊尾炉和行炉在行香仪式中开始广泛使用,如宋代紫金釉瓷行炉, ... «新浪网, Авг 15»
熏炉鉴藏:闻香识熏炉
3. 宋代白瓷刻花熏炉炉盖、炉身呈半球形,熏炉底部加喇叭形高足,体量巨大。炉盖镟刀刻出镂空花卉纹, ... 此类熏炉在唐代发展为长柄鹊尾炉。 10. 明代蓝黄釉香炉三 ... «新华网河南频道, Июн 13»
闻香识熏炉
此类熏炉是在行进时使用的。皇室、贵族日常参加各种仪式常用此类炉。因其炉盘浅,炉盖通风性能好,也可以用来熏烧香草。此类熏炉在唐代发展为长柄鹊尾炉。 «中工网, Апр 13»
磁州窑瓷器价格尚在低谷
行炉是磁州窑瓷器中器型独特的一类,据专家研究,磁州窑行炉应是由早期鹊尾炉的造型演变而来,是礼佛行香的用器,这种造型最早源于西亚,后从印度传上入中亚, ... «新浪网, Фев 11»