КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «蚺蛇藤»
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其性淫,以婦衤日衣置穴外,蚺蛇聞氣出蟠伏,黎人以藤圈加頸上,逆鱗牽之。藤名蚺蛇藤,凡有蚺蛇之所,即有此藤,見此藤,即知有蚺蛇在咫尺間。黎人又以牛為餌。蚺蛇嗜食牛,其口小,見牛則齧其足,任牛所之,久之牛力絕,乃縮其身而吞焉。入水閉氣,牛即斃。
蚺蛇藤瓊、雷兩州,蚺蛇大如車輪,所過處,腥毒異常,遇者輒死。性淫而畏藤,土人多以婦人褲並藤條置腰間,聞腥氣知蛇至,先以婦褲擲去,蛇舉頭入褲吮嗅不已;然後以藤拋擊,蛇便縮伏,憑人捆縛。縛歸,釘之樹上,用刀剖腹,蛇似不知;將至膽處,乃作愛護之狀。
《宋書》多不蛀者,以水裱也。日曬火焙固佳,然必須陰冷而後可入笥,若熱而藏之,反滋蠹矣。蚺蛇大能吞鹿,惟喜花草婦人。山中有藤名蚺蛇藤,捕者簪花衣紅衣,手藤以往,蛇見輒凝立不動,即以婦人衣蒙其首,以藤縛之。其膽護身,隨擊而聚。若徒取膽者,以竹擊其 ...
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Zibuyu, “What The Master Would Not Discuss”, according to ...
蚺蛇藤瓊、雷兩州,蚺蛇大如車輪,所過處,腥毒異常,遇者輒死。性淫而畏藤,土人多以婦人褲並藤條置腰間,聞腥氣知蛇至,先以婦褲擲去,蛇舉頭入褲吮嗅不已;然後以藤拋擊,蛇便縮伏,憑人捆縛。縛歸,釘之樹上,用刀剖腹,蛇似不知;將至膽處,乃作愛護之狀。
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雲南史料丛刊 - 第 11 卷 - 第 207 页
范《志》云:蚺蛇常逐鹿食,寨兵插满头花赴蛇,蛇喜,驻视,竞拊其首,大呼红娘子,蛇俯不动,大刀断其首。近闻捕蚺蛇有蚺蛇藤,束而牵之。按:鳞蛇亦食鹿,当即一类而异名耳。蚺蛇胆亦入药。《天问》云:灵蛇吞象,彼巴蛇也,要皆蟒也。蟒为塍蛇为王蛇,大小随地为 ...
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傳世藏書: 西京杂记, 云溪友议, 唐语林, 东坡志林, 挥塵录, 老学庵笔记, 云麓漫钞, 东京梦华录, 梦粱录, ...
蚺蛇大能吞鹿,惟喜花草妇人。山中有藤名蚺蛇藤,捕者簪花衣红衣,手藤以往,蛇见辄凝立不动,即以妇人衣蒙其首,以藤缚之。其胆护身,随击而聚,若徒取胆者,以竹击其一处,良久利刀剖之,胆即落矣。胆去而蛇不伤,仍可纵之。后有捕者,蛇辄逞腹间创示人, ...
直至蛇死腹裂,膽落地上,猶躍起丈餘,淅淅力盡勢低。取挂檐間, ... 易置腰間。聞腥氣,知蛇至,先以婦褲掷去,蛇舉頭入裤,吮嗅不已;然後以藤抛擊,蛇便縮伏,憑人瑰、雷兩州,蚺蛇大如車輪,所過處,腥毒異常,遇者輒死。性淫而畏藤,土人多以婦人褲并藤條蚺蛇藤.
蚺蛇很大,足能吞下一只鹿,只喜欢花草妇人。山中有种藤叫蚺蛇藤。捕蛇的人头上戴花,身穿红衣,手拿藤就去找蛇。蛇见到他便停住不动,捕蛇人立刻用红衣蒙住它的头,用藤将它绑起来,它的胆能保护身体,哪里被击打就在那儿聚成一团。如果只是为了取 ...
在一个盛大的男女杂座的酒席上,有蛇精灰的人,倘使看中了一个女子一美貌的女子,只要把这灰,轻轻的放一米粒在那女子的吃酒杯中,或是饭中,那个女子吃了以后,便昏昏然, ... 淫哉蛇也之三新近在杭州买了一部非"善本"《格致镜》。 ... 山中有藤名蚺蛇藤。
山中有藤名蚺蛇藤,捕者簪花衣红衣,手藤以往,蛇见辄凝立不动,即以妇人衣蒙其首,以藤缚之。其胆护身,随击而聚。若徒取胆者,以竹击其一处,良久,利刃剖之,胆即落矣。胆去而蛇不伤,仍可纵之。后有捕者,蛇辄逞腹间创示人,明其已被取也。其胆噙一粟于口, ...
