Значение слова "仁境" в словаре китайский языка

ПРОИЗНОШЕНИЕ СЛОВА 仁境

仁	境
rén	jìng

ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО 仁境

Значение слова 仁境 в словаре китайский языка

Люди Renjing живут в местах. Рен, пройдите «человек».

仁境 人居住的地方。仁，通"人"。

ПЕРЕВОД СЛОВА 仁境

Посмотрите перевод слова 仁境 на 25 языков с помощью нашего многоязыкового переводчика c китайский языка.

Переводы слова 仁境 с китайский языка на другие языки, представленные в этом разделе, были выполнены с помощью автоматического перевода, в котором главным элементом перевода является слово «仁境» на китайский языке.

• китайский: 仁境
• Переводчик с китайский языка на испанский язык: territorio Jen
• Переводчик с китайский языка на английский язык: Jen territory
• Переводчик с китайский языка на хинди язык: जेन के इलाके
• Переводчик с китайский языка на арабский язык: الأراضي جين
• Переводчик с китайский языка на русский язык: территория Джен
• Переводчик с китайский языка на португальский язык: Jen território
• Переводчик с китайский языка на бенгальский язык: জেন অঞ্চল
• Переводчик с китайский языка на французский язык: Jen territoire
• Переводчик с китайский языка на малайский язык: wilayah Jen
• Переводчик с китайский языка на немецкий язык: Jen Gebiet
• Переводчик с китайский языка на японский язык: ジェンの領土
• Переводчик с китайский языка на корейский язык: 젠 영토
• Переводчик с китайский языка на яванский язык: wilayah Jen
• Переводчик с китайский языка на вьетнамский язык: lãnh thổ Jen
• Переводчик с китайский языка на тамильский язык: ஜென் பிரதேசத்தில்
• Переводчик с китайский языка на маратхи язык: जेन प्रदेश
• Переводчик с китайский языка на турецкий язык: Jen toprakları
• Переводчик с китайский языка на итальянский язык: territorio jen
• Переводчик с китайский языка на польский язык: terytorium Jen
• Переводчик с китайский языка на украинский язык: територія Джен
• Переводчик с китайский языка на румынский язык: teritoriu Jen
• Переводчик с китайский языка на греческий язык: έδαφος Jen
• Переводчик с китайский языка на африкаанс язык: Jen grondgebied
• Переводчик с китайский языка на шведский язык: jen territorium
• Переводчик с китайский языка на норвежский язык: Jen territorium

КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «仁境»

Поиск случаев использования слова 仁境 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову 仁境, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.

悅讀論語十分鐘: - 第 61 页

吳慧貞, 林欣育, 林盈盈, 陳怡嘉, 楊蕙瑜. 詹家龍;福爾摩沙的政府單位中,有為了生態保育,還路於蝶的高速公路局。一個願意將高速公路路權還給蝴蝶飛舞的國家,就是一個仁境桃花源,更是仁者願意居處的王國,它的名字是美麗島。居住在美麗島上幸福的 ...

吳慧貞, ‎林欣育, ‎林盈盈, 2013

天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 168 页

又:蓋惻隱為仁之端,充此端以行仁則孝。孝悌為仁之本,君子務本為急,自天子至庶人,莫不以事親為首務。舜之事親,孔以言孝為仁本,皆是道也。190 「仁」須「為」,腳踏實地「行仁」,才是「仁」;然「行仁」的事實,即首在「事親」,亦孝悌踐履,是「行仁」的根本。在此 ...

張曉芬, 2010

九界独尊（上）:

不知过了多久,飞动的镇魂碑停了下来,南海仁夫妻四人走出了镇魂碑,出得碑来,南海仁发现此处竟然是那修罗秘境外面的山谷,看到这似曾相识之处,南海仁又想到了当年在修罗秘境大战修罗煞将的情景来,细一盘算那已经是二三十年前的事了!真是修真无 ...

兵心一片, 2015

虛境與希望: 論當代哲學與文化 - 第 10 页

就「仁」來説,除了作為「公心」的根本義以外,在具體道德生活中,「仁」的具體意義就落在所謂「親親為大」上。這預認家族社會的存在。將「仁」的實踐當作一個道德哲學上的主張看,則在家族正在消失的當代中國社會中,這種主張即愈來愈不見有相應的對象。

勞思光, 2003

朱熹與戴震孟子學之比較研究: 以西方詮釋學所展開的反思 - 第 234 页

212 仁心,以他人情感為己之情感,連繫己欲與他欲,己/天下便可相融同然達致仁境。由是,戴震將「達情遂欲」的理想落在「欲」上來表述,於是乎道德之盛的理想達致,便落在仁心的同理心上來論,此理想主張之呼籲猶同返歸孔孟之道,效法孔子言忠恕之仁、 ...

羅雅純, 2012

龍宇純全集【全套5冊不分售】:

仁,於是仁、義、禮三觀念合成一理論主脈,而以仁為此主脈之終點。」孔子本是尚鬼的殷人之後,先世嘗屢為司禮之官。孔子少時即接受職業的禮生教育,而以知禮名;其後因好學而精進,而超凡入聖,創立以仁為中心的儒學,而其基礎則是禮,以禮為造登仁境的 ...

龍宇純, 2015

論語別裁: - 第 71 页

天下歸仁」就是歸到這種天人合一,物我同體的仁境。真能做到「克己復禮」,就可以達到(不是理論上)心物一元的真實境界,宇宙萬象便與身心會合,成為一體了,這也就是佛家所 佛家的「定」是指現象,孔子的「仁」是指作用,修養到了這個時候,對人沒有不愛的, ...

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

新编资治通鉴简体版 第四部: 始于晉中宗太興二年，迄于南朝宋太祖元嘉四年。

葛句丽寇辽东,慕容仁与战,大破之,自是不敢犯仁境。宗元皇帝中太兴四年(辛已) - -西元三二一年春,二月,徐龛复请降。张茂筑灵钧台 _ 基高九例。武陵阎鲁夜叫府门呼目: “武公遣我来,言何故劳展筑台! ”有司以为妖,请杀之。茂日: “吾信劳民。曾称先君之命 ...

司马光, 2015

資治通鑑: 晉紀十三至宋紀二

敦謂錢鳳曰:「彼不知懼而學壯語,足知其不武,無能為也。」乃聽之鎮。時湘土荒殘,公私困弊,氶躬自儉約,傾心綏撫,甚有能名。高句麗寇遼東,慕容仁與戰,大破之,自是不敢犯仁境。元帝太興四年(辛巳、三二一年)春,二月,徐龕復請降。張茂築靈鈞臺,基高九仞。

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

从优秀到卓越 - 第 159 页

柯林斯. ··摈褂扛鼻坍仁碎鼻客拂典耳创堆拙□勺副拭客坯耳小撬十| ·旧句揣阳瞧 t · g 田广·产·再钟滨宗飞扛囊君羊刊链悼拼春茁辑 Y 贮囊铝羊 1 客韩仁境亏 mL ·司·寸· ·一域时抖耘鼻寓匣要薯挝堆转捶·幂囤撮术 O · 0 ·心 Q 全力挽救。"跟工会打交道时,.

柯林斯, 2002