Значение слова "神怒民痛" в словаре китайский языка

ПРОИЗНОШЕНИЕ СЛОВА 神怒民痛

神	怒	民	痛
shén	nù	mín	tòng

ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО 神怒民痛

Значение слова 神怒民痛 в словаре китайский языка

Божий гнев и боль людей. Евреи сердятся на Бога. Охарактеризовал большой публичный гнев.

神怒民痛 犹人神共愤。形容民愤极大。

ПЕРЕВОД СЛОВА 神怒民痛

Посмотрите перевод слова 神怒民痛 на 25 языков с помощью нашего многоязыкового переводчика c китайский языка.

Переводы слова 神怒民痛 с китайский языка на другие языки, представленные в этом разделе, были выполнены с помощью автоматического перевода, в котором главным элементом перевода является слово «神怒民痛» на китайский языке.

• китайский: 神怒民痛
• Переводчик с китайский языка на испанский язык: Dios la gente enojada dolor
• Переводчик с китайский языка на английский язык: God angry people pain
• Переводчик с китайский языка на хинди язык: भगवान नाराज लोगों का दर्द
• Переводчик с китайский языка на арабский язык: الله ألم الناس الغاضبين
• Переводчик с китайский языка на русский язык: Бог злые люди боль
• Переводчик с китайский языка на португальский язык: Deus as pessoas com raiva dor
• Переводчик с китайский языка на бенгальский язык: ঈশ্বর ক্রুদ্ধ মানুষ ব্যথা
• Переводчик с китайский языка на французский язык: Dieu douleur des gens en colère
• Переводчик с китайский языка на малайский язык: Tuhan orang marah sakit
• Переводчик с китайский языка на немецкий язык: Gott wütende Menschen Schmerzen
• Переводчик с китайский языка на японский язык: 神怒っている人の痛み
• Переводчик с китайский языка на корейский язык: 하나님 화가 사람들 의 고통
• Переводчик с китайский языка на яванский язык: Gusti Allah wong duka pain
• Переводчик с китайский языка на вьетнамский язык: Thiên Chúa đau người tức giận
• Переводчик с китайский языка на тамильский язык: கடவுள் கோபம் வலி
• Переводчик с китайский языка на маратхи язык: देव रागावला लोक वेदना
• Переводчик с китайский языка на турецкий язык: Tanrı kızgın insanlar ağrı
• Переводчик с китайский языка на итальянский язык: Dio gente arrabbiata dolore
• Переводчик с китайский языка на польский язык: Bóg gniewnych ludzi ból
• Переводчик с китайский языка на украинский язык: Бог злі люди біль
• Переводчик с китайский языка на румынский язык: Dumnezeu oameni furiosi durere
• Переводчик с китайский языка на греческий язык: Ο Θεός θυμωμένοι άνθρωποι πόνο
• Переводчик с китайский языка на африкаанс язык: God kwaad mense pyn
• Переводчик с китайский языка на шведский язык: God arga människor smärta
• Переводчик с китайский языка на норвежский язык: Gud sinte mennesker smerte

КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «神怒民痛»

Поиск случаев использования слова 神怒民痛 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову 神怒民痛, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.

汉语成语考释词典 - 第 1085 页

60 ^000 原作〔神怒民痛〕,天神震怒,人民痛恨。形容为害严重 ... 二十年》(《十三经注疏》本 2093 上栏〉:暴虐淫从,肆行非度,无所还忌,不思谤诲,不惮鬼神,神怒民痛,无饺于心。从(化^ ) ... 怒民叛"语。《北齐虐,天亡斯至,神怒民怨,众叛亲离,虽握重兵,其强易弱。

刘洁修, 1989

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

其适遇淫君,外内颇邪[107],上下怨疾,动作辟违,从欲厌私,高台深池,撞钟舞女。斩刈民力,输掠其聚,以成其违,不恤后人。暴虐淫从,肆行非度,无所还忌,不思谤读言[108],不惮鬼神。神怒民痛,无悛[109]于心。其祝、史荐信,是言罪也。其盖失数美,是矫诬也。

盛庆斌, 2015

左傳:

神怒民痛,無悛於心。其祝、史薦信,是言罪也;其蓋失數美,是矯誣也。進退無辭,則虛以求媚。是以鬼神不饗其國以禍之,祝、史與焉。所以夭?孤疾者,為暴君使也,其言僭嫚於鬼神。」公曰:「然則若之何?」對曰:「不可為也:山林之木,衡鹿守之;澤之萑蒲,舟鮫守之; ...

左丘明, ‎朔雪寒, 2014

港台及海外学者論中国文化 - 第 2 卷 - 第 65 页

... 不思谤鑣,不惮鬼神,神怒民痛,无悛于心,其祝史荐信是言罪也, ... ...是以鬼神不飨其国以祸之。... ...君若欲诛于祝史,修德而后可。"晏婴所说的"神怒民痛"完全点出了君失德的产重后果,而修德便是免于神怒民痛的要务,千万不可"虐用其民,不务令德" 1 。

姜义华, ‎马学新, ‎吴根梁, 1988

兩周禮器制度硏究 - 第 410 页

其適遇淫君... ...肆行非度,無所還忌... ...神怒民痛,無悛無心... ...是以鬼神不享其國以禍之。」接著,將禮從儀中剝離出來,進而強調禮和儀的統一成為這一期士所追求的時尚。《左傳》襄公三十年載:北宮文子對衛侯曰:「有威而可畏,謂之威,有儀而可象,謂之儀。

吳十洲, 2004

晏子春秋:

其適遇淫君,外內頗邪,上下怨疾,動作辟違,從欲厭私,高臺深池,撞鐘舞女,斬刈民力,輸掠其聚,以成其違,不恤後人,暴虐淫縱,肆行非度,無所還忌,不思謗讟,不憚鬼神,神怒民痛,無悛於心。其祝史薦信,是言罪也;其蓋失數美,是矯誣也;進退無辭,則虛以成媚,是以 ...

晏嬰, ‎朔雪寒, 2014

Yong heng di ju liu

Dai Liu, Yitian Xing 性,必不然矣 0 」舛文公說「命在養民」,師曠說「養民如于」,這都是以民為重的表現。人民既利,君必與焉,相反的,君若困民, ... 合之處,而從「神怒民痛」到「弗去何為」,再到「神怒民叛」這都是一頁的發展。春秋時代的天命觀除了以政治和 ...

Dai Liu, ‎Yitian Xing, 1981

春秋左傳正義(昭公): - 第 218 页

矯,居表反。【疏】「其蓋」至「誣也」。思。其蓋失數美,是矯誣也。蓋,掩也。〇二八一 0 【疏】「不思謗議」。〇正義曰:俗本作畏,定本作白神,是爲言君之罪。〇讕,徒木反。悛,七全反。悛於心。其祝、史薦信,是言罪也;以實也。不思 0 謗議,不憚鬼神。神怒民痛,無度」。

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

中國學術思想研究輯刊: 初編 - 第 15 卷 - 第 11 页

若君王有德,知勤勞國事,安集百姓,則神人無怨,國受其福;反之,如君王無道,殘民以逞,則鬼神不享,國被其禍。所謂「神怒民痛」,實則民痛是因,神怒爲果。且一旦「民人苦病,夫婦皆詛」,縱有祝、史之善於祭禱,亦不能勝億兆人之詛。此一對比,顯示晏子重民輕神 ...

林慶彰, 2008

潘光旦选集 - 第 3 卷

天还是高高在上,不过民攀登了第二位,而君则退居第三位,例如《春秋左传》上一再说到"天生民而立之君" (襄公十四年〉, "天生民而 ... 昭公二十年,因为齐景公久病,将诛及祝史,引起了一段很长的讨论,说到善政可以使"神人无怨" ,而恶政可以使"神怒民痛"。

潘光旦, ‎潘乃谷, 1999