КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «视孔»
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视孔 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
视孔, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
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民國乃敵國也:政治文化轉型下的清遺民: - 第 206 页
儘管康有為強調人類「非天不生,非教不立」,要求黎元洪飭令各省續行祀孔活動 88 ,不過緊接而來的張勳復辟,造成處境更形尷尬。 ... 然而,陳氏視孔教如人們「實際生活及倫理思想之根本問題」,倒與主張孔教國教化的人看法一致;但陳希望解決的態度恰巧 ...
铸造工艺参数的选择( 1 )机械加工余量却孔槽在铸件上为了切削加工而增加的金属层厚度称为机械加工余量(简称加工余量)。 ... 上限用于单件小批量生产铸件待加工的孔、槽是否铸出,不仅取决于工艺上的可能性,还要考虑其是否必要,即应视孔与槽的 ...
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Protel DXP 实用培训教程(实用培训教程系列) - 第 39 页
螺丝孔半径 5.0 ! !皿内不能有铜箔(除要求接地外)及元件或按结构图要求。上锡位不能有丝印油。焊盘中心距 ... 视孔的大小为 0.5 01111-1.0 0101 ,如图 16 - 4 所示。 0.5-1.001111 图 164 走锡位设计双面板时要注意,金属外壳的元件,插件时外壳与印刷 ...
焉能悉一天人的關係日人高田眞治曰:『孔子以前,視天爲宇宙的主宰祌。帝王之君臨 ... 本此眞理, ^孔舉何故 X 在敎成完人,論據如左:一. ,簧爲眞理之叉一面。必也承認. ... 而不道舉問?朱明去 16 近,大儒尙且混戰如此,難怿降茧五四運動,竟有視孔擧論集八 0.
張柳雲 孔孟與諸子能,學至儒家止矣且(戶子集本序言)其推崇儒家,固屬盡至,仍不外捍衛道統之藩籬而已旦惟儒家學術,以孔子為 ... 消搖任萬物之各適,齊物得彼是之環樞,以視孔墨,猶踵垢也旦」(章太炎莊子解故)則又未免過于崇莊而抑孔墨,流于意氣門戶之.
仙佛聖真. 第十章質鬼神宗聖曾子曰:吾夫子之道無他,一不欺心而已矣。忠恕為一貫之旨,其忠恕之學,即一不欺心之理。鬼神者,乃陰陽之二理也。吾夫子不語之四曰:神,吾夫子不使人事曰:鬼,只曰鬼神當敬,則須遠之。其遠之理,是使人有敬鬼神之心,誠不可 ...
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详注聊斋志异(中)简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 110 页
偶坐树下,全得士氮,片纸暴之,塞树孔忠而去。后三经其处,忽忆之,视孔中纸裹宛然。发而验之,虽薄如裁。置掌中审顾顷,掌中奇痒,而垂取腹悔新盈矣。置之而归。痒处核起[ 2 ] ,肿痛数日,死焉。据《聊斋志异》山东省博物馆本【注释】[ 1 ]乡人同乡人。[ 2 ]核起: ...
他诠释名家、庄子的著作均与佛学有关。诸子之中,章太炎对庄子的评价最高。他说:“若夫九流繁会,各于其党,命世哲人,莫若庄氏。消摇任万物之各适,齐物得彼是之环枢,以视孔墨,犹尘垢也;又况九渊、守仁之流,牵一理以宰万类者哉。”章氏曾专门作《齐物论 ...
张永义, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
民元教育總長蔡元培即認為晚清教育宗旨中「尊孔與信教自由相違」,並主張學校不僅廢祀孔,普通教育廢讀經書,大學則將經科分入哲學、史學、文學三門。不僅剝奪孔教原來在教育體系的主導優勢,同時亦祛除孔教經典的神聖性。孔教會的出現,反映出傳統 ...
... 尊士,才能使「能者在職」,亦即孟于他處說的「尊賢使能,俊傑在位」之意。(均見公孫丑上)尊賢使能,俊傑在位,以今語釋之,即組織人才內閣。一個大有為的政府,必須組織人才內閣夕才是大有為的先決條件。問題的關鍵,在如何判知賢與能的問題。孟于對齊 ...