КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «守愚»
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守愚 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
守愚, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
此處必須補一筆的是,我選校之後非向前清華經濟系專授高級統計學及高級貨幣學的趙人信(守愚)先生寫封“道歉”的信不可。守愚先生和我是世交。他是浙江蘭溪人,是平漢鐵路局局長趙清華的堂姪'和張學良同居的趙四小姐的堂哥。守愚父親和我父親'因 ...
第二卷連理樹記上官守愚,是揚州江都人,他擔任奎章閣授經郎的時候,居住在北京。居所東面與國史檢討賈虛中為鄰。賈虛中是柯九思的朋友,擅長詩詞,善於繪畫,家裡收藏三張古琴,分別叫「瓊瑤音」、「蓬萊音」,都是經過柯義思鑒定過的。上官守愚也素來 ...
連理樹記上官守愚者,揚州江都人,為奎章閣授經郎時,居順天。館東與國史檢討賈虛中為鄰。賈,柯敬仲友也,工詩善畫,家藏古琴三張,曰:「瓊瑤音」、「環佩音」、「蓬萊音」,皆敬仲所鑒定。守愚亦雅好吟詠,兼嗜綠綺,與賈交遊特厚。每休暇過從,詩酒琴棋,從容竟 ...
連理樹上官守愚者,揚州江都人,為奎章閣授經郎。時居順天館東,與國史檢討賈虛中為鄰。賈,柯敬仲友也,工詩善畫,家藏古琴三張,曰瓊瑤音、環珮音、蓬萊音,皆敬仲所鑒定。守愚亦雅好吟詠,兼嗜綠綺,與賈交遊特厚。每休暇過從,詩酒琴棋,從容竟日。賈無嗣 ...
守愚亦雅好吟詠,兼嗜綠綺,與賈交遊特厚。每休暇過從,詩酒琴棋,從容意會。賈無嗣,止三女,嘗曰:「吾三女可比三琴。」遂取琴名名女焉。守愚子粹,甚清俊聰敏,生時人送《唐文粹》一部,故小字粹奴。年十歲,因遣就賈,夫婦愛之如子,三女亦視之爲兄弟,呼爲粹舍 ...
(十二)楊松茂:日治時期中文作品最多的作家臺灣彰化人,筆名有守愚、村老、Y生、靜香軒主人等。生於 1905年(明治三十八年)3月9日,卒於1959年4月8日,享年55歲。出身書香門第,6歲進彰化公學校,自7歲起進私塾習漢文,至1922 年止,長達11年,是以紮下 ...
又嘉興女郎朱氏,能詩,自號「靜庵」,見《說聽》。又江西一令訊盜,盜忽對曰:「守愚不敢。」令不解。傍一胥云:「守愚,其號也。」 印章天順間,錦衣門達甚得上寵。有桂廷珪為達門客,乃私鐫印章云「錦衣西席」。後有甘棠為洗馬江朝宗婿,而棠亦有印章云「翰苑東床」 ...
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解讀人性很簡單，時來運轉打通關: - 第 44 页
從這個角度上來說,所謂的「守愚」,實際上是培養自己的超凡的智慧與美德。′一 _ _ 有]回,有人問蘭姆恨不恨某個人,他說:「我怎能恨他呢?我不 _ 景 _ 是認識他嗎?我從來不能恨我認識過的人。」這正是一種與「人至察則無徒」相反的愚者的精砷之體現。
從這一時期他寫給梁居實和丘菽園的信中,可以看出其中的一些梗概:「九月間,守愚齎到尊札,即為草定章程,乃弟往潮陽一月,而事尚無端緒,則以守愚之勢在潮亦孤。待十月杪,弟由潮陽返郡,而士果亦來,始為立決定義。至先生第二次信來時,章程已刊發。
鄭坤五 I 二九子,一曉昔日緣故,或惹出意外不測之事,況事已隔數代,不宜更使小辈知之,有礙其「適閬我亂以他言者,因守己天生燥急,施琅之事,我從來不曾對他言及,蓋^此外閬,信義注意之道: ,I ^囘過面去,對守愚丢了 I 個眼色,守愚不便多言,信義托辭如厠,守 ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «守愚»
Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин
守愚 в контексте приведенных ниже новостных статей.
三峡博物馆内董必武题词讲述漆鲁鱼的抗战故事
其中，“抗日能从众，持躬若守愚”更是对漆鲁鱼在抗战期间的活动进行了精炼总结。那么，题词背后讲述了漆鲁鱼怎样的抗战故事呢？ 身无分文，沿途行乞. 留下一段 ... «华龙网, Май 15»
“锲斋”守愚人魏宏运
魏宏运的文集也多以“锲斋”命名——《锲斋文存》《锲斋别录》《锲斋文稿》。 回首治学生涯，魏宏运给自己的画像是“守愚而能苦学”。他常说，学术征途上没有平坦的大路， ... «科学时报, Ноя 14»
吴之振与《宋诗钞》
清顺治六年，之振父吴尚思病故，因时值明清更迭，社会动荡，盗贼横行乡里，其母范氏为安全计，携年方九岁的儿子迁住石门县城，购横街劳氏“守愚堂”旧宅定居。 «光明网, Ноя 14»
狂蹈大方——以《易孺自用印存》为例
笔者认为，易孺寓居愚园路的前后七八年间，是他的篆刻创作的巅峰时期。 ... 氏于1935年编成《易斋自存印存》所辑入的“大厂居士孺”、“孺”“屯老守愚”（图⑤）白文、以及“ ... «文汇报, Сен 14»
谢锐：中国围甲才是真正的黄金交椅
日本人恪守传统近乎守愚，不到万不得已，不会轻易更改传统。然而，富士通杯、丰田杯、CSK杯终究还是先后停办了，这足以为棋圣战、名人战、本因坊战等七大头衔战 ... «新浪网, Мар 14»
守愚：“扔人执法”还是“丢人执法”？
继鲜花执法、眼神执法后，陕西铜川市城管又发明了“扔人执法”：小贩小程占道经营，被拉到城外约20公里、没通车的山野，弃之路边，而要徒步回去需五六个小时。 «新浪网, Ноя 13»
林语堂说民族性：中国人的小聪明盖过西方人
盖中国人之聪明达到极顶处，转而见出聪明之害，乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶，看破一切，知“为”与“不为”无别，与其为而无效，何如不为以养吾生。只因此 ... «新华网, Сен 13»
中国人为什么不怕人家说他愚笨？
这个思想理论是如此有力，以致于中国人的“大智若愚”，若愚，就是对人生已经理悟之境的意思；但要大彻大悟，还当需“守愚，守者即修行，亦即功夫。理上之悟，是一 ... «凤凰网, Фев 13»
守愚：遗弃“无名”伤者为何如此心冷
守愚：遗弃“无名”伤者为何如此心冷. 正文; 我来说两句(0人参与). 2012年03月20日07:27. 来源：新京报 作者：守愚. 打印; 字号. 大|中|小. 策划：少女被误认流浪女尸，遭 ... «搜狐, Мар 12»
情商分析：红楼梦女子谁最幸福（组图）
处事得体，面面俱到；进退自如，守愚藏拙……这些都给人留下了深刻的印象。她的情商存在缺憾是，太在乎别人，活得不够自我，难有真正的快乐。她的情商技巧只适用 ... «搜狐, Ноя 10»
