КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «疏瀹»
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疏瀹 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
疏瀹, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
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中文經典100句: 明清小品 - 第 34 页
泉之喧 l 者,入吾耳而注吾心,蕭然冷然 2 ,洗濯三肺腑)疏瀹 4 塵垢,灑灑玉乎忘身世而一死生,故泉愈唁′ )則吾神愈靜也。之哀中道〈爽籟亭記〝〉 L 喧:指泉水流動時的聲音。 2 蕭然泠然:「蕭然」是形容空寂、間遠的樣子;「泠然」是形容輕妙、清涼的樣子。
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Huang qing jing jie - 第 73 卷
哪珊柵"口 m ,一′去川湯寞物日愉首血礎交不/口莊子知北遊"太股齊戒疏溝社(心濤與疏連交當與疏同|義廣稚一刀疏治也趙氏以治釋之仍以篇疏且接准南子原道訓高誘注云疏分也既醒夢]刀入播為九頤播皆八刀疏瀹 i '亦皆分也開逼赤曉義趙氏上以治釋 ...
... 歸於心以生血脈,營一身;泌其清中之濁者,仍歸於胃,以輸降於小腸、膀胱,試取《本經》首言除脾胃寒熱,次及通利九竅、血脈、關節,則知木通於肺胃之交,真能為之承接疏瀹,使其氣化通,血化利者,即其莖小孔中通,兩頭貫徹,不有合於主脈之心,化血之包絡乎!
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《文心雕龙》国际学术研讨会论文集 - 第 514 页
又李曰剛《文心雕龍講疏〉詮釋「虛靜」曰:「虛者,謂排除雜念,使胸中一塵不染。靜者,謂靜化玄思,方寸不亂。」細繹劉勰以虛靜養心,術在「無務苦慮」、「不必勞情。」然又引《莊子,知北遊〉所云:「齋戒疏瀹而心志;澡雪而精神。」即求「心」之虛靜,雖不必勞情苦慮, ...
疏瀹、瀹濟漯。灌 ˋ ㄍ ㄨ ㄢ 18 畫水部用水澆、灑:灌溉、灌田注入、倒進瀹 ˋ ㄩㄝ 17 畫水部用水煮東西:瀹茗疏通水道:瀲部瀠 ˊㄧㄥ 16 畫水部 ˊ ㄌ ㄢ 17 畫水部分散雜亂的狼藉 ˊ ㄇㄧ 17 畫水部水流盛滿 ˋ ㄌㄧㄢ 17 畫水部的:水流迴旋的子:瀠 ...
莊子曰:「汝齊(齋)戒疏瀹而(汝)心,澡雪而精神。」71他提出了認識事物必須具備的良好心境。這是先秦時期道家提出、而為各家所共同承認的思考和認識事物的必要的心理狀態。劉勰的《神思》篇繼承了這一思路,提出「是以陶鈞文思,貴在虛靜,疏瀹五藏, ...
參疏瀹:疏通。五藏:五臓,指性情。古人認爲人的喜怒哀樂七情從五臓發出。參澡雪:洗淨。《莊子,知北游》:「老聃曰:汝齊(齋)戒疏瀹而(你)心,澡雪爾精神」。#寶:指知識財富。參酌:斟酌取捨。#閱:閱歷。照:察看,理解。頃馴致:順著情志。懌:楊校,作「繹」。繹:抽取。
時,御史宋儀望按其地,疏稱:「桑乾河,發源於大同縣甕城驛之古澱橋,會眾水而東入京師之蘆溝橋,凡一千里至塞上。 ... 疏上,正兵部,長部者為聶貞襄(豹),極主其議,且云前任都御史趙錦,亦曾使人從桑乾河舟行千里,直抵大同鎮城,今稍加疏瀹,遂可通漕。
劉勰, 黃叔琳, 紀昀. N 璞牡 C′ €田壤貧富、′ ˋ 一 + 一′遠< + ' O ' " ˊ ~萍憚堇點襲卅 O 量量至寸>口濱洋苦-隔 0 ‵‵ `盞一...肖圭河' ′ ‵宇'一一一-一′ ˋ 口‵ '_ 一」1-ˊ: ′"P 除 uo 曹量‵ J 、I ˊ 可 oˊ 千里.或【 U 折 0 心 0 ′女塹〝廁 U 一 ...
... 無別第十心第十之外無別八九心如四河入海無復河名[耳*玄]迷此道理故經疏文義壅塞不通所以興浩歎也今將舉疏文疏瀹開通。第三劫疏經云復次祕密主真言門脩行菩薩行諸菩薩無量無數百千俱胝那庾多劫積集無量功德智慧具脩諸行無量智慧方便皆 ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «疏瀹»
Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин
疏瀹 в контексте приведенных ниже новостных статей.
赵志超诗词联品读：清音悦耳清泉洗心
故圆照之象，务先博观”的道理，学养渊深，创作时又能疏瀹五脏，澡雪精神，故操觚染翰往往自有一种清气逸气荡漾其间。“绿云冉冉青筠密，泉水淙淙塔影斜”（《登晓霞 ... «凤凰网, Сен 15»
汪涵、土巴兔和家人
澡雪二字，出自《庄子·知北游》：“汝斋戒，疏瀹而心，澡雪而精神。”在离长沙市区几十公里外的靖港乡下，有一处农宅。一进宅院，正门的巨石上便是一诚法师题写的4个 ... «中国高新技术产业导报, Июл 15»
涤心源“以陈为贵”的普洱古茶亮相茶博会
谈到“涤心源”名字的由来，展区负责人告诉记者，颜真卿作有“流华净肌骨,疏瀹涤心源”,表现了茶清净身心的作用，“涤心源”的名字也是来源于此。 古茶稀有，越陈越香， ... «中国普洱茶网, Июн 15»
用书斋名表达治学的志趣和理想
其实庄子也是教我们凝神，要“澡雪精神”、“疏瀹五脏”，这样我们才能不辜负自己天赋的才华，就像刘勰在《文心雕龙·神思》篇中说的，能“陶钧文思”，写出真正有见解的 ... «文汇报, Июн 15»
茶通六艺谈养生之道
流华净肌骨，疏瀹涤心源。--颜真卿. 不似春醪醉.何辞绿菽繁。--叶昼. 素瓷传静夜，芳气满闲轩。--陆士修. “泛花邀坐客，代饮引清言”被后代诗人竞相仿效，成了茶艺的一 ... «凤凰网, Июн 15»
互联网十五年
中国人历来不缺创新精神，成汤有盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新”，《庄子·知北游》也有“疏瀹而心，澡雪而精神”的慨叹，用身体上的荡涤污秽，比喻精神上的弃旧图 ... «Baidu, Фев 15»
读杨绛先生《洗澡》有感：澡雪而精神
《庄子·知北游》中老聃谓孔子曰：“汝齐戒，疏瀹而心，澡雪而精神。”杨绛先生的作品具有一种独特的魅力，它让你阅读之后不需斋戒，就能心志疏瀹，精神愉悦，让你的 ... «凤凰网, Дек 14»
“洗澡论”的隐喻
将洗澡引申为精神上的洗礼、品德上的修炼，在中国传统文化中比较普遍。如《庄子·知北游》中的“疏瀹而心，澡雪而精神”。西汉戴圣的《礼记·儒行》称:“儒有澡身而浴德。 «人民网, Ноя 14»
罗保铭就海口将建四大湿地森林公园作出批示
近郊饶沃，品物赡博，七水渥野，一江护郭，疏瀹沟洫，渟滀湖泊，环带村邑，襟接阡陌”。 在生态环境上，老天爷的确眷顾海口。城市如人，固本才能强元，被称为“地球之 ... «南海网, Июн 13»
茅于轼：重庆并未终结中国道路之争
疏瀹而心，澡雪而精神。”我尽可能地厘清自己的思绪，将自己的切身感受吐露出来，与您老分享。 这个家伙愚忠至极，被洗脑已到了麻木的程度！就如清末的太监般， ... «FT中文网, Мар 13»