КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «燧人»
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燧人 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
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燧人钻,是燧人钻!”妖师鲲鹏冷冷的注视着那漂浮在南明离火大阵之上的燧人钻,眼睛知道露出不敢相信之色。他乃是上古天庭之中的妖师,可以说是众人之中见识最广泛的,上一个纪元开始,也就是太古初期的时候,诞生过五帝,都是圣人级别的高手,其中 ...
燧人氏钻木取火燧人氏又称“燧人”。远古人“茹毛饮血”,他钻木取火,教人熟食,因而他是人工取火的发明者。关于他的神话反映了中国原始时代人类从利用自然火,进化到人工取火的情况。《尚书大传》说:“燧人为遂皇,伏羲为戏皇,神农为农皇也。燧人以火纪, ...
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五帝时代研究/河南博物院学术文库 - 第 6 页
伏義、祝融、神农 5 ,宓戏(伏義)、燧人、神农燧人、伏義、神农 7 ,伏義、神农、黄帝 8 ,燧皇、伏義、女娲这八种不同的提法,其中六种都把伏義排在第一位,有两种把燧人排在首位。其他均未列入榜首。八种提法中全有伏義,六个榜首,两个是第二名。燧人在八 ...
不意樹林中忽有個人走出來,看見他跌了下去,慌忙上前,立在海灘,把他兩腳兒撮起,一撮竟撮至岸上來了。便問那人姓名居處。那人道:「小子並無姓名,那有家鄉。我是燧人氏的苗裔,人都喚我燧人,道號子虛散人。欲往海邊尋訪高人,在此經過,救了君家,算是 ...
鑽木燧取火,敎民熟食,養人利性,避臭去毒,謂之燧人也」(八) 0 燧人旣能控制火,敎人熟食, ,敎人熟食,號曰燧人」(六) ;「燧人氏,有巢子也 0 生而神齄,敎人炮食,鑽木取火」(七) ;「謂之燧,因以爲名」(三) ;「古者燧人^子所造」(四) ;「燧人始鑽木取火,炮生爲熟」(五〕 ...
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中国民间传统文化宝典 - 第 2 卷 - 第 940 页
原来,燧明国有一棵巨大的燧木。燧木的枝叶覆盖着万倾原野,从树干到树冠,全身闪烁着灿烂夺目的点点火光。国人就借着这火光耕种、取食和尽情娱乐。燧明国的奇闻传到了燧人耳朵里。他很兴奋,决心要到燧明国去亲眼瞧一瞧。主意既定,燧人不顾年迈 ...
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古史辨自序 - 第 1 卷 - 第 191 页
这里的五泰是神是人看不清楚,又《荀子,礼论篇》也有"太一" ,是大道的意思,这与道家所说的"太一"相近。第三:燧人、祝融列入"三皇"说的来源。本文质问《纬书》的作者道: "燧人和有巢本来是联带的,为什么只请燧人入'三皇,而把有巢扔在一边,不理他呢?
歷史文獻有不少零零散散的記載,但都帶有濃厚的神話色彩。他們都是些甚麼人呢?古籍記載的說法不一,三皇有六種說法: 1.天皇,地皇,人皇; 2.天皇,地皇,泰皇; 3.伏羲,神農,祝融; 4.伏羲,女媧,神農; 5.燧人,伏羲,神農; 6.伏羲,神農,黃帝。五帝也有三種說法: 1.
暇供,乃引繩於泥中,舉以爲人』。據此,女媧亦固有入三皇之资歷也。(二)説以燧人入三皇者,蓋本於荀子莊子;荀子正論篇云:「何世而無嵬,何時而無硪,自太皡燧人莫不有也』。此以大唓燧人相次。又莊子緙性篇云:「及燧人伏義始爲天下,是故^而不一;德又下衰, ...
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 5 页
共工祝融及顓項以下火官之號,金天已上百官之號,以其也」,言古者制作莫先於伏犧,何以燧人厠在前乎?又震」,震,東方,其帝太昊。又云「古者包權氏之王天下六 矣。何#燧人説者以爲伏犧之前,據湯曰「帝出於融以配犧、農者,其五帝皆自軒轅,不數少昊,斯亦 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «燧人»
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燧人 в контексте приведенных ниже новостных статей.
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据有巢氏文化研究中心负责人透露,已规划完成的有巢区文化广场位于巢湖市西郊、龟山以 ... 史学界将“有巢氏时代”列为“五氏之首”(有巢、燧人、伏羲、女娲、神农)。 «搜狐, Сен 15»
宋紫凤:从“大一统”精神探求民族回归之路
而夷人能尊中华正统之论,实已于中原霸业未达之时,反倒先一统于中华道统之下矣 ... 所以回顾吾国历史,三皇之世,燧人取火,伏羲结绳,神农尝百草,诸端创始皆为 ... «大纪元, Авг 15»
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... 新版本中玩家可在“昆仑神镜”剧情中体验到上古神话的诸多内容,例如:“女娲补天、燧人取火、伏羲八卦”等经典的故事情节,让玩家亲身推动与改变昔日的传奇神话。 «多玩游戏网, Июл 15»
《逍遙Online》進行「決戰崑崙」改版角色等級上限提升
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《问道》昆仑神镜时光机穿越时空与众神决战
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奇异幻彩的上古神话——人物篇
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