КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «叹悒»
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叹悒, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
但是,不能据此便说圣叹对清廷已经五体投地,丝毫没有民族意识,他在《甲申秋兴》、《效李义山绝句》、《塞北今朝》、《元晖述得生事》、《乙酉又病》诸诗中,也曲折地表达了对明亡的悲戚。这种情绪在其他篇 ... 可见此时圣叹悒郁伤感的侪怀。圣叹对顺治帝的" ...
智士恍然自失曰: "自君之出,吾惟圃是务,初不知堂中之温密,别馆之虚凉。北榭之风,南楼之月,西园花竹之胜,吾未经目,后房歌舞之妙,吾未尝举 88 。虫网琴瑟,尘栖钟鼎,不知岁月之及,于复归,而我当去也! "富人揖而出之。智士还于故庐,且叹,悒悒而死。
其文概述如下:某公,自号智士,才高气傲,终曰长歌浩吟,自叹世无所用。其独居路边茅庐, ... 叹,悒悒而死。有人听说此事,嘲笑智士太傻,并告之北山愚公。愚公却 这位东方智士未能治国,却以 道: "你笑什么?世之治 8 者多矣,有什么可笑的! " 人间书话,文事 ...
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傳世藏書: 归有光集, 袁宗道集, 袁宏道集, 袁中道集 - 第 87 页
北榭之风,南楼之月,西园花竹之胜,吾未经目。后房歌舞之妙,吾未尝举躅。虫网琴瑟,尘栖钟鼎,不知岁月之及。子复归,而我当去也! "富人揖而出之。智士还于故庐,且叹,悒悒而死。宋时一老人,置酒大会。酒阑,语众曰: "老人即今且去。"摄衣正坐,奄奄欲逝。
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寓林折枝: 中国历代寓言选注 - 第 2 卷 - 第 504 页
智士还于故庐,且悲且叹,悒悒而死〔 34 〕 0 市南〔 35 〕宜僚〔 36 〕闻而笑之,以告北山愚公。愚公曰, "子奚笑哉〔 37 〕?世之治圊者多矣!子奚笑哉? , , ^【注释】〔 1 〕本篇选自赵与时《宾退录》。赵与时引录本篇和《吴五百》时说, "寓言以貽训诫,若柳子厚《三 ...
虫网琴瑟,尘栖钟鼎,不知岁月之及。子复归,而我当去也。"富人揖而出之。智士还于故庐,且叹,悒悒而 ...
智士还于故庐,且悲且叹,悒悒而死〔 34 〕。市南〔 35 〕宜僚〔 36 〕闻而笑之,以告北山愚公。愚公曰, "子奚笑哉〔 37 〕?世之治圊者多矣!子奚笑哉? , ,、[注释】〔 1 〕本篇选自赵与时《宾退录》。赵与时引录本篇和《吴五百》时说, "寓古以貽训诫,若柳子厚《三戒》、《 ...
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中国古代散文精粹类编 - 第 2 卷 - 第 2035 页
... 不知岁月之及,子复归而吾当去也! "富人揖而出之。智士还于故庐,且悲且叹,悒悒而死。市南宜僚闻而笑 ...
《九叹》中叹《离骚》、《九章》的"叹" ,只能解释为吟叹已作诗篇,决不能解释为创作。因为叹《离骚》、《九章》,与嘘吸於悒涕集成行是同一地点同一时间中发生的事,而创作《离骚》与《九章》诸篇,历时甚长,涉地甚广,跟只限于此时此地的"长嘘吸以於悒兮,涕横集而 ...
末附《楝山樵传》,可作平氏之自画像。《平景孙的学术》,则节录自《平景孙事辑》,聊充读书知人之参考。编选本书,酝酿于 1996 年,适当平氏逝世百年;编选工作,则进行于 1997 年,又为先刚主师逝世十五周年。抚今追惜,自不免叹悒弥襟。谨以此选本,用充对二 ...