КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «棠茇»
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棠茇, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
孔穎達, 鄭玄, 李學勤 九三『憩』但『愒』之俗字耳, ^舊有誤,今訂正。」『憩本又作愒。』; ^ ^ . ^、^ ^ ^經皆作『愒』,棟云: ^無『憩』字,當作「愒』。今考^云:「憩」,唐石經、小字本、相臺本同。阮校:「案惠「舍」,孫校:「『舍』上,當依^注補『茇』字。」斷之。 81 張逸問:「& !
公之治西方,甚得兆民 1 ^召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者.召公卒,而 ... II 释义〗召公〈召伯)在棠树下听讼断狱,办理政事,公正无私,使官民都各得其所,天下大治. ... 棠树事、棠树遗风、甘棠、召棠、棠芾、棠茇、棠阴.棠阴 ...
[注] 1 本色:谓质朴自然,不加矫饰。清李斗《扬州画舫录,草河录上》: "余每爱此地人家,本色清言,寻常茶饭,绝俗离世,令人怃然。" 2 廉洁:谓不贪财货,立身清白。《楚辞,招魂》: "朕幼清以廉洁兮,身脲义而未沫。"王逸注: "不受曰廉,不汙曰洁。"惠泽流棠茇 1 ;春旸 ...
蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。蔽芾,小貌。甘棠,杜也。翁,去。伐,击也。笺云:茇,草舍也 1 。召伯听男女之讼,不重烦劳百姓,止舍小棠之下而听断焉。国人被其德,说其化,思其人,敬其树。〇蔽,必抉反,徐方四反,又方计反,沈又音必。芾,非贵反,徐方盖反。翦,子践 ...
饑者則食之,寒者則衣之;將之養之,育之長之;惟恐其不至於大也。詩曰:「蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。」傳曰:自陝以東者周公主之,自陜以西者召公主之。召公述職當桑蠶之時,不欲變民事,故不入邑中,舍于甘棠之下而聽斷焉,陜間之人皆得其所。是故後世思 ...
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四明談助: 四六卷 - 第 1-5 卷 - 第 27 页
... 其邋風或自^ ;畏壘若邱垤齊于泰山^顔甲剕公相槳實可堯舜其君惟執摊之識爲蜀^諸^所龉吏予治装入計邑人王元等謀所以鼎新且乞予爲記乎^夫"表翼也實以志愛也歳久閤圯弔古者欷欽^ ^癸^ :春緖餘也鄞民欲涿其德于棠茇所駐尸而^之颜曰經綸閡一.
1 题《憩园图》为敬宜作二首 1 逸老高怀妙写真 2 ,故乡持节朱翁子 3 ,何物龙蛇偏起陆,甘棠茇舍今无恙 5 ,肝胆论交四十年,英雄莱圃成孤隐,黑水行营盘马地 7 ,平生雅爱陶元亮 9 ,相期岂以画图传。天地蓬庐此一廛。净湖尊酒听鹓天 8 ,五柳扶疏意洒然 10 ...
劉毓慶. 去義。《刀部》: '釗,齊斷也。'與去義近,是本字。《釋文》引《韓詩》作剗,剗即剁之或體。今本《韓詩外傳》引詩仍作'翦' ,蓋後人據毛本而改。綑、釗同涛聲。" (見《學古堂日記》)召伯所茇王育《説文引詩辨證》曰: " 1 召伯所废(今废作茇) ' ,废,舍也,故字從广。
盛庆斌. 之釜。[7]奠:放置祭品。[8]宗室:宗庙。[9]尸:主持祭祀。[10]季女:少女。齐(zhāi):《玉篇》引《诗》作“罔”。《毛传》:“齐,敬”。【赏析】据《礼记∙婚义》记载:古代女子出嫁前三个月,须在宗室进行一次教育,“教以妇德、妇言、妇容、妇功。教成之祭,牲用鱼,笔之以 ...
〔 3 〕甘棠茇憩:在甘桨树下宿息。语本《诗,召南,甘棠》: "勿翦勿伐,召伯所茇。, ,传说周武王时,召伯(爽)巡行南国,宿憩甘棠树下,以布文王之政。后人思其德,因不忍剪伐甘棠树。后因用作称颂官吏政绩之辞。〔 4 〕不侔:不相等。佯,相等。〔5 〕达鲁花赤:即"达鲁噶 ...