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铁门限:用铁皮包裹的门坎。唐李绰《尚书故实》谓智永禅师: "积年学书,秃笔头十瓮,每瓮皆数石。人来觅书,并请题头者如市,所居户限为之穿穴,乃用铁叶裹之,人谓为铁门限。"此"铁门限"代指智永, "铁门限笔"指其书体或作书也。最劲最整:谓最强健有力最 ...
范韧庵, 李志賢. 壁坼之路,一一自然。' ,【仓颉后身】近人马宗霍《书林纪事,公卿士庶》, "李阳冰工于小篆,自言斯翁之后-直至小生,曹喜、蔡邕不足言也。识者谓之仓颉后身。时人以其毫骏墨劲,又称之曰 4 笔虎^ "【铁门限】隋僧智永工书,能世守右军〈王義之〉 ...
铁门限' ^笔冢"的餓隋朝江南吴兴的永欣寺里,住着个对书法着了魔的智永和尚。阒寂无人,清清冷冷的楼阁,竟使他钻在里面如痴如醉地苦用了三四十年的功。平时,他总是把练脱下来的笔头丢进一个有好几石容量的大瓮里面。年长日久下来,被他积起来的 ...
人来觅书,并请题额者如市,所居户限为之穿穴,乃用铁叶裹之,人谓为"铁门限"。后^ I 笔瘗(力义)之,号为"退笔冢" ,自制铭志。译文王義之的七代孙智永,亲笔书写《千字文)八百本,散发到民间,江南各个寺院都留下一本。智永住在吴兴永欣寺时,年复一年地学习 ...
凌云超, 李名方 硯的「池水尽墨」相辉映,真乃书坛佳话,千古美谈了。免挤破大门,后人即名之曰「铁门限」。禅师写字有「退笔冢」及『铁门限」的美传,就是这个由来,正与汉张芝洗笔洗家」,退者秃也。又因当时禅师书名太大,致登门求墨宝的,有如市集,门限为穿, ...
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中国古代民间故事类型研究 - 第 2 卷 - 第 532 页
乃用铁叶襄之,人谓为"铁门限"。后取笔头瘗之,号为"退笔冢" ,自制铭志。唐,张怀璀撰《书断》"铁门限与退笔塚" 1 明,周应治撰《霞外塵谈,博雅》"智永笔冢" ,由此则缩写,文字极简略。另一则是关于以"狂草"著称的唐代书法家怀素的:长沙僧怀素好草书,自言圣 ...
损,为此不得不在门槛表面再包上一层铁皮,时人遂称之为“铁门限”。智永精于书法,自然要和毛笔结下不解之缘。他不但爱惜好的毛笔,就是用废了的毛笔也舍不得随手丢弃,而是把它们收藏在专用的竹箱之中,一直积攒到了几大箱之后,才把它们集中在一起 ...
要安排妥当,笔笔照顾,先后呼应,写得獒观耐看。实际上就是讲划与划之间的关系,即字的结构法, ^ .铁门限门限,即门槛, "铁门限"出自宋《宣和书谱》中,是说晋代大书法家王義之的七世孙智永和尚,继承王羲之的笔法,名振书坛,远近知晓。前来向他^书写字的 ...
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书道・书缘・书趣: 中国书法杂说 - 第 144 页
智永禅师的"铁门限"陈、隋时期的智永大师是王義之的七世孙。书法虽没有独创而自成一家,但以嫡传血脉上承義之书风,于笔法、结构上得心应手,炉火纯青。张怀瑾说他: "气调下于欧、虞,精熟于羊、薄。"宋苏轼《东坡题跋》论其书称: "骨气深稳,体兼众妙, ...
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生活与博物丛书: 器物珍玩编, 飮食起居编 - 第 250 页
齐高帝为方伯,居处甚贫,诸子学书,常少纸笔,武陵王晔尝以指画空中,及画掌学字,遂工书,夫握笔名指,一指在上为单钩,双指为双钩,指聚为撮笔,皆学书之因习也。伪獨士人 ... 人求题头,门限穿穴,乃以铁叶亵之,谓之铁门限,后取笔头瘗之,号退笔冢,自制铭志。