КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «同门共业»
Поиск случаев использования слова
同门共业 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
同门共业, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
陳弘治. 姝路笫二十一【題解】殊路,即取道各異之意。本篇由孔門七十子之徒在君主遇難時,或殉難或逃亡啓端,爭辯到讀書學道是否有用的問題。大夫以爲同門共業,或死或逃,何道之悻也?危不能安,亂不能治,何益於學?文學則以爲賢士臨難時,或死難或苟免 ...
同门共业,自以为知古今之义,明君臣之礼. "《后汉书,卢植传》: "与郑康成同门、相友。" 3 姊妹之夫互称为同门。又称僚婿。《尔雅,释亲》: "两婿相谓为亚。,〈注〉: "今江东人呼同门为僚婿, " 3 同乡,《韩非子,亡征) : "公婿公孙,与民同门,暴慠其邻者,可亡也。,【同 ...
3
增订注释全宋詞 - 第 2 卷 - 第 252 页
闻鼻江水东头,同门柏过 0 ,不作儿女莆。鼻鼻凌波妹段冈,心填却忘逆革。 ... 汉桓宽(盐铁论·殊路从"同门共业·自以为知古今之义·明君臣之礼。。 0 扶摇: (庄子·迸迢游> : "鸽之 ... 唯见玉堂严丽·旨酒甘看,盈衍其中,共饮毕而出。" 1381 叉半阴末雨·洞房深、门 ...
5
康有為全集 - 第 3 卷 - 第 181 页
同门共业,自以为知古今之义,明君臣之礼。或死或亡,二、三子殊路,何道之悖也?《盐铁论,殊路》诸贤既传道于孔子,而或死,或几于死,其为道亦勒矣!俗人不知,且不谅其苦,既死则笑其愚,不死则讥其悖,何口舌之酷至此哉!孔子外变二三子之服而不能革其心。
6
中国教育大系 - 第 1 卷 - 第 292 页
宰我秉事,有宠于齐,田常作难,道不行,身死庭中,简公杀于檀台。子路仕卫,孔售作乱,不能救君出亡,身菹于卫。子贡、子舉通逃,不能死其难。食人之重禄不能更,处人尊官不能存。何其厚于己而薄于君哉?同门共业,自以为知古今之义,明君臣之礼。或死或亡, ...
... 五国也" (支持秦国却不帮助五国〉。几种用法要仔细分辨。 3 句从"邪"下断开,然后再去找句首,疏通上下句, ^与"、"邪"表疑问语气。乎、哉例如, 1 食人之重禄不能更处人尊官不能存何其厚于已而薄于君- ^同门共业自以为知古今之义明君臣之礼^ (《盐铁论 ...
8
岱南閣叢書 - 第 11-20 卷 - 第 58 页
孫星衍. 嚷、?」 I^I 悝島政簡(厶^聽宰我而漏其諜是以二君身^之賢捷之玫晚.而圃亂衛君近伕遠賢子鉻居蒲孔宋』一襄乂知孔父之贊而不早任故身死魯荘知季有臣之禮或死或 5 二三子殊路何逸 1 悖 1 文學日己而薄於君哉同門共業自^為知古令之羲明意難 ...
... 遠路,何道之悖也?」官不能存,何其厚于己而薄于君哉?同門共業,自以爲知古今之義,明君臣之禮。或死或亡、二三子殊秦漢教育論著 3 ~二一四.
10
文白对照諸子集成 - 第 2 卷 - 第 47 页
同门共业,自以为知古今之义,明君臣之礼。或死或亡,二三子殊路,何道之悖也?文学曰,宋(襄)〔殇〕公知孔父之贤而不早任 4 ,故身死。鲁庄知季有之贤 5 ,授之政晚而国乱。卫君近佞远贤,子路居蒲,孔悝为政。简公不听宰我而漏其谋。是以二君身被放杀而祸及 ...