КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «颓老子»
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颓老子 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
颓老子, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
张松如, 老子. 宋徽宗、林希逸、董思靖诸本, "夷道"句俱在"进道"句上。《帛书乙本释文》注: "费,通行本作昧。按《说文》"眢( ^ ; ) ,目不明也,从目,弗声'。费疑当作曹。"奚侗曰: "夷,平也。平有正谊。頹,《左》昭二十八年《传》: '忿頹无期' ,杜注: '戾也'。戾有反谊, ...
沈善增, 老子. 气,也不知从何而来。公元前 694 年,也即孔子出生前 143 年,周公黑肩就想杀掉周庄王而立王子克。其阴谋被揭发,周庄王与辛伯先一步杀了周公黑肩,王子克出亡到燕国。《左传》所载的这次"子克之乱" ,揭开了春秋时期卿、诸侯参与周王室 ...
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Gu ben Yuan Ming za ju - 第 11-21 卷 - 第 105 页
道老子吿着睢。你便替他整理也。〔令史云〕相公。他&着 3 的。是荆王之子。是關平來。〔令史驚科〕〔云〕道茵頹老子。你剁吿一良我也好籽你賴理也。你吿倚仗着人強^ ^續死平人。更待干能。你說那人的名字。我替你拏去。〔孛老 255 躧死我孩兒見 1 苗年小 ...
文帝、景帝尝到了甜头,乃至景帝将老子书"改子为经" ,并"敕令朝野悉讽诵之" (参见马叙伦《老子校诂,老子称经及篇章考》〉,搞老学的大普及。但到汉武时,这个武夫皇帝,不尊重客观规律,而要为所欲为,自然就要排斥以老学为主的"百家" ,而独尊"有以为"的 ...
王葆〓 第七章從東漢哲學到玄學的轉變画 477 0 西晉裴頹《崇有論》眨老子:「偏立一家之辭」,與轅固生「家人言」的評語略同。黉太后發怒是因爲他的評論冒犯了《老子》的「經」的地位。當然,司馬貞和顏師古並不知道「家」字可指士下或國的方法,只承認它是 ...
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地方志書目文獻叢刊 - 第 38 卷 - 第 241 页
上儒家類凡四十六都附錄一郤道家頹,逮同契註明-萤紱撰 1 |按紱平越人人物志有傳莊義耍刪十卷明孫應鼈撰鹏 3 ? ... 焦竑莊子翼蔵者靳借後遝不可復見讚莊子評六卷明劉欽撰雜|按欽見地理類淮南鴻烈增註四卷淸張應詔撰| |按應詔見四铙頹老子註消郧 ...
老子, 王弼. 老子逬德下 115 八 老子近& ^ ^ 0 X 六天^. 上 1 夷進明有中德!若頹道後道光道建士有若 1 頹若其若而若士心谷也頹。身返不昧立道鸟鸟而耀。也夷身存之先若道亡因。其下。物身士之而聞性身遒不。存:长執笑平之以不。割笑物|不平!以不見乃 ...
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Tong zhi : [200 juan] - 第 29-38 卷 - 第 85 页
封元年追裟老君爲太上元元皇帝文明元年尤月冊老君凄、為先天太后立尊僳处老袁,開元二年三月親飼元一 I 後漢延煮人年焚中常待^隨國苦^颓老子尤年親^老子於濱铺中文嚴爲^飾钝金知器敖華盞座用郊天,代渭王武王於糾亚大災能捍化定瑪市死人天致 ...
英倫辛本:「頹」作「煩」。英倫辰本:「頹」作「煩」。南洲案:碑本、河上本、遂州道德經碑亦作「類」御注本與王粥本同以作「類 疑本南洲案:碑本、御 」為宜,案夷,平也。左傳昭公二十六年傳:「刑之頗頹。」服注:「預,不平也。」類典夷正相反,「夷道若類」謂以不平為平 ...
薩孟武 賓與道家相似,而不同於儒家,今人將元結的政論視爲道家,不是沒有原因的,天下」(老子第三十章; ~ ,「夫佳兵者不祥之器」(老子第三十一章)。當然儒家也有這種思想,但他嫉世之辭「民不畏死,奈何以死懼之」(老子第七十四章) ,所謂不可瀆武,更是老子 ...