КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «微谋»
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微谋 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
微谋, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
朱小師. 身命最嫌羊身命最嫌羊身命最嫌羊身命最嫌羊陀七殺七殺七殺七殺,遇之未遇之未遇之未遇之未免為凶為凶為凶為凶。.............162 9 命遇魁命遇魁命遇魁命遇魁昌當昌當昌當昌當得貴得貴得貴得貴,限逢紫府定逢紫府定逢紫府定逢紫府定多財。
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閱微草堂筆記: 看膩了現代媒體,紀曉嵐閱微草堂筆記可能是另外一種閱讀新聞清新選擇。
看膩了現代媒體,紀曉嵐閱微草堂筆記可能是另外一種閱讀新聞清新選擇。 紀曉嵐. 也。禮曰:殷人之葬也離之;周人之葬也合之。善夫,聖人通幽明之禮,故能以人情知鬼神之情也。不近人情,又烏知禮意哉。○族侄肇先言,有書生讀書僧寺,遇放焰口,見其威儀 ...
堕幕拉赶,、南宫慕雪百度睁开眶的时候,却发堂自己睡在一间很漂亮的大房间里撞圭还挂着一幅幅艺术油画房回摆设简单而优雅,还谨萱阵阵啬微花的香味她已经看到了,远处那一大篮娇艳绽放的啬微花。卫、姐,你醒了,那莫皇大好了,我去通知舅夫人室 ...
蓝尧, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
紀昀 朔雪寒. 孀守五十餘年,歿而合窆於是也。《詩》曰:「穀則異室,死則同穴。」情之至也。《禮》曰:「殷人之也,離之;周人之也,合之。善夫!」聖人通幽明之禮,故能以人情知鬼神之情也。不近人情,又烏知《禮》意哉?族姪肇先言,有書生讀書僧寺,遇放燄口,見其威儀 ...
共谋。指二人以上事前共同策划、商议。张斐《注律表》称: "二人对议为之谋。"这是对谋的基本界定,即谋的一般形态就是二人以上的共谋。《唐律疏议》解释说: "谋即谋计" , 11 称谋者,二人以上" ,并举例说: "谓皆须二人以上,同心计谋。共殴伤人者。" 2 ,独谋。
第二十七篇德章[王本六十四章]成功时要像开始时那样慎重其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散;为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下;为之者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。
第二十七篇德章[王本六十四章]成功时要像开始时那样慎重其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散;为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下;为之者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。
二李勤静默片刻,而后他的声音如古井止水,静静响起, “日召仪黑子,请先。,,我亦不遮让, _ 微一颌苣,轻拈起一枚黑子,纵横棋盘上唯一的孤子,正涪天兀。李勤抬手落下一枚白子,轻叹二“落子棋盘,着眼天下。二我从容再下一黑子二“厮杀棋阵,争锋庙堂。
深水城, Esphere Media(美国艾思传媒), 2008
0 本韬综述本韬论述的皇如何得国的谋略思想 o 共分 6 篇,前 4 篇为太公与文王的对话,第 5 、 6 篇则为太公与武王的对话 o 在《武韬》篇中,相当系统地讲清楚了一系列大军事、大战略问题 o 《孙子谋攻》: “上兵伐谋,其次代交其次伐兵其次攻城 o ” “故意善 ...
李涵虛 凡修大道者,從安定時持之則易持,否則欲起難持也"從未兆時謀之則易謀,否則物走難謀也 o 脆弱者易破,微芒者易散,蓋言嫩之難得、小之難捉也。為之于未有,則安可持而未兆可謀也"治之于未亂,則脆不破而微不散也。人可不慎其術乎?又要功夫其 ...