КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «问名财»
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问名财 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
问名财, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
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宋史 - 第 20 卷,第 4 部分 - 第 2227 页
其縣主繫親以金帶,賜辦財錄五千兩,納財賜资,大率三分减其二。宗室女特封郡君者,又差降焉。嘉祐初,擅官言: "禮閣新儀,公主出降前一日,行五擅。古者,結婚始用行人,告以夫家采揮之意,謂之納采;問女之名,歸卜夫廟,吉,以告女家,謂之問名、納吉。今選尚一 ...
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 234 页
己大慧白言:「所言財法,足何等義?」佛言:「苦哉@汝乃能為未來眾生,思惟足義。諦聽@諦聽@當為汝說。大慧@所言財者:可觸、可受、可取、可味:令著外境,墮在二邊;增長自愛、生、老、病、死、憂悲苦惱,我及諸佛說名財利|親近世論之所獲得。云何法利?
財施果報。在欲界中。法施果報。或在三界。或出三界。復次。口說清淨。深得理中。心亦得之。故出三界。復次。財施有量。法施無量。財施有盡。法施無盡。譬如以薪益火。其明轉多。復次。財施之報。淨少垢多。法施之報。垢少淨多。復次。若作大施。必待眾 ...
载,六礼为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎.六礼备,谓之聘;六礼不备,谓之奔.《诗'国风,召南,行露》"室家不足"郑玄《笺》: "谓媒妁之言不和,六礼之来彌委之. "孔颖达疏: " '六礼'者.纳采至亲迎. "纳采.男家先请媒人向女家表示通婚的意向,得女家 ...
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人際開發術:有了人脈,財脈自然就會跟著來: 一個人的成功15%靠專業知識,85%靠人脈關係。
成功有技,人脈絕學凌波體步成功之前,請記住每一個人的名字看過《穿著 PRADA 的惡魔》這部電影的朋友一定都記得,執掌紐約龍頭時尚雜誌的主編,被稱為女魔頭的米蘭達要求兩位助理要背下厚重的兩大本人名手冊,以便在晚宴中能夠叫出每一個客人 ...
品官:纳采、问名、纳吉、纳成、请期、亲迎、同牢。庶人,纳采问名、纳吉、纳成请期、亲迎。程氏家礼:纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、成婚。^朱子家礼:纳采、纳币、亲迎。六礼,是礼制的要求,将其渗透于法律之中,构成婚姻要件的,主要有定婚与结婚两个环节。
黄阿新 氏,這就是所謂問名之鱧,蓋周制同姓不婚爲瞍,故須問明女家之姓,以免犯齄 0 旣明了女方姓氏之後木落南翔,冰泮北徂,夫爲陽婦爲陰,今用雁者省取婦人從夫之義 0 納釆之後向女家詢問女之所母的姓取其隨時南北不失其節,明不奪女子之時也。
这样的人不能在世上久存,这是我们长财县最残忍的杀戮,旧尸加新亡,那川几家人是多么的悲惨呀,太不把平民老百姓的命当作 ... 见到她的未来的婆婆娘,有些手足无措,但又不敢迫切地问名蹈为什么这么长的时候都没有回来,周氏也看透了她的心思, “蹈儿 ...
陈自川, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
(顯業鈔云問非不二義云何哉答全分無云不一分有云非不律儀先祖相傳一分有法則之儀故云非可法則作三乗聖道軌轍全分無之故云不可義軌也(云云)光云非學者一分修學人云也不學者全分不學問人也(云云))。二不下遮妨二初正遮不同(聽聞鈔云則約六種 ...
攝決擇分中聲聞地之二問諸行寂滅是滅諦耶。設是滅諦諸行寂滅耶。答若是滅諦亦諸行寂滅。或諸行寂滅然非滅諦。謂由無常滅故非擇滅故。諸行寂滅。問何等法滅故名滅諦耶。答略有二種。一煩惱滅故。二依滅故。煩惱滅故得有餘依滅諦。依滅故得無餘 ...