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西方神哲學家之上帝觀研究 - 第 1 卷 - 第 18 页
他也曾從外在世界證明上帝的〔一】 8 魂與上帝:波氏有如奧古斯丁特別注意靈魂與上帝的關係,他所說的是基督徒和上帝的關係,就是基督聖波那文裘對上帝存有的論證,可由下列數點說明之:區分。多的明瞭,如三位一體的道理,就必須要有聖靈的光照。
鹿裘 0 亦称"文裘"、"鹿皮裘"。粗陋的皮衣。贫者之服。《晏子春秋,外篇〉: "晏子相(齐)景公,布衣鹿裘以朝。公曰: '夫子之家若此其贫也.是奚衣之恶也。"汉刘向(列仙传〉卷下: "鹿皮公者,淄川人也, ... ...食芝草,饮神泉,著鹿皮裘,上阁后百余年,下卖药于市。
刁七年四月甲辰,魏帝進文襄位相國,封齊王,綠線絞:贊拜不名,入朝不恕,劍履上殿; .、|||食冀州之勃海、長樂、安德、武邑、瀛叫之河間五郡,邑十五萬戶,使持節、都督中外諸軍麥、刁. , . 4 |||||,|錄尚書、大行垂並如故。丁未夕文裘入朝,固讓,魏帝不許。|。,夕|。
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Qing dai mi shi, chu ji
惟每於左文裘公事。頗覺推崇過當。又其間所論文褻與曾文正公蠅娣一條,則夏持譁偏頗,褒貶失當。余固疑大令當芒受丈難私恩者也。後叉閱之夕果言文褻於去浙恃保蔗浙士三人夕丁丙陳政鑰與大令也。然文正實官訪得大令而薦之文襄者夕何以大令又 ...
... 士未乾而兑贼伸逆贷保椭不孝所致也安赦努於锗吞箭甘以光君之故姑忘域力苟试此诚安先君········於地厂足矣备希勉之其山氛赞臂驻修於色三抓掂不戚激然堆椎竹血筑次巳地表而乞肺未游旬- E * · + 4 · q 鼻· - : ·,····而肺稿已大破文裘於卒亭壮仍具文表 ...
武崩於晉防葬有自矣文裘令文宣與吳遵世等接拙日段上者不過二年妻以告合人解期淇慶妻淇岌以口卜。| □床偌悟罔仁:一. .」. . . . 國治家所鎔宿柔挺是其逍 乃蕃育亦日主拙文哀以角我家郵捉猶柢貴祝吾 ...
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Fanxie shan fang ji - 第 411 页
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E Li, Nai Yao, Zhen Dai, 1979
齊汶嚷道其常侍趙彥樑就土山執手申君。引見文裘,辟氣慷慨,無撓屈之容。文裘以其忠於所事,禮遇甚厚。。|思政初入穎川,士卒八千人,城既無外援,亦無叛昔。思政常以勤王為務,不替資產。||.嘗被賜園地召吉思政出征後,家人種桑呆。及還,見而怒曰:「匈奴未 ...
朱德裳 ((历史)). 死。文囊终身以为恨。乃其死时, ·正白杜丹生耳也。故疑为再世,而贷其罪。承审者纬也。白仕丹既释,未几,死于家。纬字爱亭,以拔贡二等分发山西。初不得意。及文裘降贵纤尊,论以朋友,爱亭亦日发舒。道路指目,以为此巡抚学兄也。文裘本 ...
臧,善」, 1 文。裘,故,「狼斶膏」,又曰「君之右虎裘,厥左狼裘」,捷者,雖善用兵者不能免也 0 。其膏可煎和,其皮可爲鳴能小能大,善爲小兒啼聲以誘人。去數十步,其猛三八八 絶有力者名迅。」孫炎曰:「迅,疾也。」陸機毓云:其力,迅。」舍人曰:「狼,牡名糴,牝名參狼, ...