КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «巫咸»
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巫咸 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
巫咸, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
《史記》便云:昔之傳天數者:高辛之前,重、黎;於唐、虞,羲、和;有夏,昆吾;殷商,巫咸;周室,史佚、萇弘;於宋,子韋;鄭則裨竈;在齊,甘公;楚,唐眛;趙,尹皋;魏,石申37。這是太史公在敘述先秦各個時期的「天文」(星占)大家,其中,殷商時期便以巫咸為代表38。而以「巫 ...
六、巫咸国人采的到底是”药”还是”桑”?《镜花缘》在第二十七回讲到巫咸国,书中说,到了巫咸国后,林之洋就拿着绸缎上岸去卖,唐敖因为肚子不舒服,就没上岸,和多九公闲聊。唐敖问多九公岸上那些看起来青枝绿叶的树,到底是什么树?多九公说大树是桑, ...
王勇, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2010
在 1916 - 19l8 年間出版的對巫咸和商代巫者的一系列研究文章中,狩野直喜( 1868 - 1947 )極詳盡地檢視了與此問題有關的古代文獸與傅統注疏啊 o 就我所知,狩野是第一個確認巫咸和巫賢為商代巫師的現代學者'這個看法現在已被普遍接受。他的論點 ...
5 由此可見,有人認為在黃帝的時代,首由巫咸掌管治療「黔首之疾」。其次,戰國時代的另一文獻《世本》也說:巫咸,堯臣也,以鴻術為帝堯之醫 6。這雖然將時代放在黃帝之後的帝堯時期,但更明確的指出,巫咸「為帝堯之醫」,大概是擔任「醫官」的意思。無論如何 ...
5
論天人之際：中國古代思想起源試探: - 第 163 页
商代巫師中,巫咸和巫賢父子尤為出名。在一九一六│一九一八年間出版的對巫咸和商代巫者的一系列研究文章中,狩野直喜(一八六八│一九四七)極詳盡地檢視了與此問題有關的古代文獻與傳統注疏 12 。就我所知,狩野是第一個確認巫咸和巫賢為商代 ...
6
《周易》經傳梳理與郭店楚簡思想新釋 - 第 73 页
饒宗頤先生解釋說:「巫咸、巫桓是私名,後來作為最高的神職,成為通名。」故「巫桓」是大巫,巫的祖師,最高、最具威望之巫,故為眾巫所尊奉。大災時造「巫桓」,就是到巫桓之靈前拜祭求問,按其所施為而行。巫之最高祖師名為巫恒,亦可見恒與巫之内在的聯繋 ...
原"言正義′咸吳- ′女志乃云湯貝巫咸當人今蘇州常熟鯀西誨. ′ | -隅上有巫咸巫腎豪併識之以廣異聞郭璞巫咸山賦序巫咸嫩鴻術儒帝〝堯之醫此又一巫咸也全云周以前巫官非細職蓋重黎之流周必後蛤〕] ll 顛之集證郭璞賦敢藝文類聚她部隋志梁有石 ...
王應麟, 王元圻, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1825
正欲攀上城去,忽聽得一聲炮響,城下一支游兵從東殺來,城內一支游兵從左殺來。藍夷見有提防,急急抽兵走回。但聽得東南一聲炮響,一支兵起,西北一聲炮響,一支兵起。藍夷見四面兵起,驚得魂飛魄散,亂竄逃走。伊陟、巫咸在朝中聞藍夷來侵,大喊道:「蠢物 ...
对于这十巫,郭璞《山海经,图赞》对他们有如下之歌颂:群有十巫,巫咸所统;经技是搜,术艺是综;采药灵山,随时登降。但究竟有哪十巫,古无定论。《山海经,大荒西经》说是"巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗"十巫。可是《^礼,春官》说 ...
10
尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 57 页
明先告於巫咸,而賢臣,能治王事,大臣見怪而懼,先共議論,而後以告者, | 8 ^云:「在太戊,時則有若巫咸乂王家。」則咸是理之,故名篇爲! ^也。伊陟不先告太戊而告巫咸録其事,作^四篇。「乂」訓治也,言所以致妖,須治處,是爲不善之徵,伊陟以此桑穀之事告于巫 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong,
2001
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «巫咸»
Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин
巫咸 в контексте приведенных ниже новостных статей.
巫溪将“巫文化”融入避暑旅游打造避暑新景点
据当地“巫文化”学者考证，巫溪宁厂古镇宝源山，正是巫咸古国的所在地。对此，中央文史研究馆副馆长王楚光也认为，巫溪是人类最早的发祥地之一，也是中国“巫文化” ... «新华网重庆频道, Авг 15»
“绿色发展”唤醒大山深处的秀美小城
往日宁静的巫咸古域,正迎来前所未有的发展机遇。 12月11日,记者驱车仅4个小时,便感受到了巫溪“绿色发展”的气息。 “生态资源”成为富民资本. 2014年,国庆长假, ... «华龙网, Дек 14»
《重庆古史科普地图》发布带来城市远去的信息
巫咸是上古时期活动在今渝东北、鄂西大巫山山区的部落，因其拥有今巫溪宁厂盐泉而称巫咸。其因盐而兴，长盛不衰。 巴族建国。据《山海经》记载，巴族早在炎黄时期 ... «新华网重庆频道, Окт 14»
《古剑》高伟光收紧磨难历练大侠风范
其中，高伟光首次在该剧中挑战一人分饰两角，先后饰演了“幽都巫咸”风广陌与“浪子大叔”尹千觞两人，虽然二者实际是一人的两个分身，呈现出的也是两个截然不同的 ... «新浪网, Сен 14»
《古剑奇谭》剧情揭秘花絮爆笑剧照曝光
大哥为幽都娲皇神殿“十巫”之一的巫咸，风广陌。奉命寻兄而来到人间，邂逅百里屠苏，陷入了焚寂的宿命纠葛。后与百里屠苏相知相爱。终局，百里屠苏化为永世无法 ... «福建东南新闻网, Июл 14»
《古剑奇谭》高伟光的巫咸大人有点神秘
剧中高伟光所饰演的风广陌，虽然身为幽都巫咸类似半个神仙，却一直渴望人间的繁华热闹。在昨晚播出的故事中，作为主线之一的风广陌率先登场，因“贪玩儿”迟到被 ... «新浪网, Июл 14»
《古劍奇譚》高偉光獲怒讚網友：帥破次元壁
劇中高偉光所飾演的風廣陌，雖然身為幽都巫咸類似半個神仙，卻一直渴望人間的繁華熱鬧。在昨晚播出的故事中，作為主線之一的風廣陌率先登場，因「貪玩兒」遲到被 ... «Yes娛樂, Июл 14»
甲骨文：最早的功能是用来算卦
因为当地的巫咸人掌握着卤土制盐的技术，他们把卤土蒸煮，使盐析出成为晶体，外人以为是在“变术”。加上巫咸人在制盐的过程中，举行各种祭祀活动，希望南风为 ... «新浪网, Мар 14»
经营甜蜜婚姻10个日常生活细节要注意
经营甜蜜婚姻10个日常生活细节要注意. 古装剧《兰陵王》中，北齐战神兰陵王与巫咸天女杨雪舞，忠贞坚定的爱情故事，牢牢吸引观众目光。兰陵王与杨雪舞的鹣鲽情 ... «中国网, Янв 14»
探秘“巫咸古国” 断壁盐都寄望新生(组图)
重庆巫溪县宁厂古镇的白鹿盐泉是一眼天然盐卤泉。专家论证称，先秦古籍《山海经》中描述的巫咸古国就在宁厂古镇，因这天然盐泉而享受不耕不织衣食有余的生活， ... «中国新闻网, Янв 14»