КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «想夫怜»
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想夫怜 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
想夫怜, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
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中國歷代詞調名辭典(新編本): - 第 592 页
白居易詩:『嘗受夫憐第二句,請君重唱夕陽開。』王維『秦一小半夕陽開』是也。又有簇拍【想夫憐】。《國史補》云:『司空於頔以樂曲有【想夫憐】,其名不雅將改之。客曰:「南朝相府曾有瑞蓮,故歌為【相府蓮】,後人語偽耳。」《樂府解題》遂用其說。』按:此亦客之曲逢 ...
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Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 58 卷 - 第 170 页
〈簇拍相府蓮〉則爲五言八句,可見該大曲亦有夫憐》原名《相府蓮》,出自南朝舊曲,入唐而爲大曲。唐初無名氏有歌辭,爲五言四句。。又有《簇拍相府憐》。』《樂苑》曰:『《想夫憐》,羽調曲也』 4 。」由斯觀之,《想儉府爲蓮花池,謂如紅蓮映綠水,今號蓮幕者自儉始。
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馴夫有術:王爺,往哪兒跑: - 第 582 页
憐雙姑娘可真是會挑地方啊,這個山裡面,大清早的霧氣多不說,人也是少得可憐。」唐離細細的聽著,那話裡面,明顯有了一個人的名字,是自己所認識的,憐雙......竟然是江憐雙嗎?而說話的那個聲音,帶著濃濃的外族口音,唐離不用去想不用去看,就知道那人, ...
而後唱的《想夫憐》則另有一番深意——《雲謠集雜曲子》所載《洞仙歌》說:“曲中彈到《想夫 地選唱)此曲,至少,表明二人的情誼頗深。多美應是傳統美聲歌唱藝術中一位“花巧型”的歌唱家,也是一位重情義的樂伎。張好好張好好(817—?),豫章(今江西南昌)人, ...
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敦煌艺术美学: 以壁画艺术为中心 - 第 269 页
方响罢敲《长恨曲》,琵琶休拨《想夫怜》。渐成衰休抛娃赢,忘却向前歌舞处。次弟只应如此也,争似修行得久长。"文中出现二曲,其中《想夫怜》亦为盛唐教坊大曲,据《乐府诗集》卷八十采"相府莲"云: "《古解题》曰: '《相府莲》者,王俭为南齐相,一时所辟,皆才名之 ...
楊宗瑩 ,謂如紅蓮映綠水,今號蓮幕者自儉始。其後語訛爲想夫憐,亦名之醜爾。又有簇拍相府蓮樂府解題, ,「相府蓮者,王儉爲南齊相,一時所辟皆才名之士。時人以入儉府爲蓮花池苕溪漁隱叢話:「古樂府有相府蓮者,其後訛而爲想夫憐 0 」玉管朱絃莫急催, ...
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白居易詩集校注 - 第 6 卷 - 第 87 页
予家有古《凉州》、《伊州》辭,與今遍數悉同,而皆臺』者是也。然題乃是《和太常韋主簿温陽寓目》,不知何以指爲《想夫憐》之詞。大抵唐人歌曲,本不随聲爲長君重唱夕陽開。』注謂:「王右丞辭:秦川一半夕陽開。此句尤佳。』今摩詰集載此詩,所謂『漢主離宫接露〔 ...
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Mu zhai quan ji - 第 21-30 卷 - 第 69 页
綠儉吳滔水爲篛南樂時解所相辟府昭害皆連錢鄉邀笛歩践前想夫憐之士時人以入儉府爲逮花池謂如紅連映者自儉始其後語訛爲想夫憐樂苑曰想夫 倒云業史還某七詩之侍. 嘲^腯腐资^擲糈不知憐老来俠骨僞騰上不作頑仙作剣仙险^矇^靱山毗? 3 一按下 ...
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夏大觀, 2 Umschläge mit je 6 Heften ZALT, 1799
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增订注释全唐诗 - 第 3 卷 - 第 646 页
相传隋炀帝开汴河,自造(水调 h 唐曲凡十一叠,前五叠为歌,后六叠为人破。®殷勤:情意深厚。®翻曲:谱写曲子。想夫怜®王维右丞词云: "薹川一半夕阳开口"此句尤佳玉管束弦莫急催,容听歌送十分杯®。长爱夫怜第二句,话君重唱夕阳开®。®想夫怜:曲调名 ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «想夫怜»
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想夫怜 в контексте приведенных ниже новостных статей.
《全唐诗》里的中秋节俗
诗裁明月扇,歌索想夫怜。——武元衡. 暗染荀香久,长随楚梦偏。——卢放. 会当来彩凤,仿佛逐神仙。——卢士玫. 诗人在家中仰头痴立赏月的也有,王建就在其诗作《 ... «人民网, Сен 14»