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律—曲之 V 律 0^7 9 有關每一宮調之笛色表,可參王季烈《婊廬曲談,論作曲》之「論宮調及曲牌」, ,而曲牌「借宮」之常例,則可參一 10 八,二二。 8 宮調有無聲情,歷來論者不一,其與南北曲聯套之實質內涵,詳參蔡孟珍《近代曲學一一家研究—吳梅、王季烈》 ...
Zhenliang Yang Mengzhen Cai, 1998
須察其曲來是何脈,直去是何脈,細細推詳,而後可定其何家蹤跡?以便下卦。若是水大,則不止一宮之氣,正坐是一脈,偏左又是一脈,偏右又是一脈,故云分三訣也。論坐後之脈,精詳曲當,搜剔無遺,乃至於此,可謂明察秋毫者耶。【家家墳宅後高懸,太陽不照太陽 ...
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詳註聊齋志異（上）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 40 页
[ 5 ]工於度曲;善於製作新曲。度曲:製作新曲,或指依譜歌唱。 6 不托於音不借助樂曲來表達感情,意謂不演奏樂曲。《禮記。檀弓上》「孔子之故 2 原壞,其母死,夫子助之沐,原壞登木日:」久矣予之不托於音也。『「此據山東省博物館本,原無」不「字。[ 7 強半:大半。
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详注聊斋志异（上）简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 38 页
中国最好的古典短篇小说集 蒲松龄. J 白\中力中市心八大十/ T 寸三市丁少个十入【注释】[ 1 ]青州道即青州巡道(后简称道员)。清分一省为数道,由布政司统领。陈宝钥,字绿崖,福建晋江人,康熙二年( 1663 )任青州道佥事。[ 2 ]宫装:宫女的装束。装也作“妆”、“ ...
任聘三, 榮子懷. 行床由徑賦〕峨嵋訓廁瞄有浩虛舟 - ' ′〈哪... "一′ ‵. ‵一、′一 rl) _ 一一'佃量鍼胡腆栖武堿憾樸直之風散亞屾 + 鋐邢 Z 徑"佃' _ ' ˋˊ 二〝一 _ l′】:_ . " ]竇 ˊH 一 M 4 ‵忡 M' ‵〈‵‵ |!_l;')‵ ‵‵‵il 】 I | ll |仁 M_ ‵ I !【EI: :_ 二尺三 ...
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详注聊斋志异（中）简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 128 页
古典文学名著之神鬼传奇 蒲松龄. 天| J 凹上–吴门画工某[ 1 ] ,忘其名,喜绘吕祖[ 2 ] ,每想象而神会之,希幸一遇。康绩在念。屡刻不存。士日。值群丐饮郊郭闻一人嫩兹露射,而被采轩豁。必忽动。疑为号祖。谤视“君号想些。”丐耆大笑。某紧执为是伏舞不趣。
潘國森. ′卜妻文;羊批蔣介石紫微斗數其實不能確實算出一個人何時婚配,只能算出當時人何時熱戀‵何時有成婚的機緣。由蔣的 m 命官可以算出他可以早婚,但時代不同、制度不同,「早婚」的定義就有很大的變化。舊社會流行早婚,以第二個大連為適婚 ...
二、沈宠绥《度曲须知》明代沈宠绥是明清时期演唱字音理论的杰出代表,他以整饬、完整、系统的理论体系全面探讨了演唱字音的特点和技术,其中既有精细缜密的理论研究,又有实用可行的技术法则。《度曲须知》一书是沈宠绥演唱字音理论的精华所在, ...
赵璐, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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詳註聊齋志異（下）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 184 页
古典文學名著之神鬼傳奇 蒲松齡. 被建 L13 」,午以浮政架兄目。歸家三十八頗悔前行。而妻妾五六人。當無子。門內無行 5 .恐兒染習氣,雖設過嗣.必待其考而後歸之。 _ 公子憶欲招惠卿,家人當以為不可。乃些。又數年,懲病輕搬心日淺也!」公聞而勤日:「是 ...
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详注聊斋志异（下）简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 17 页
曲 4 儿意调清激。说照自道瓮戴[臣.士居己同质据《聊斋志异》二十四卷抄本【注释】[ 1 ]安邱张贡士:据青柯亭本附记,指张在辛。张在辛,字卯君,山东安丘县人,康熙二十五年拔贡。尝从邑人刘源瀑讲学,又从郑簧学隶书。师事周亮工,传其印法,故于篆刻尤精, ...
