КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «挟养»
Поиск случаев использования слова
挟养 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
挟养, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
篱生秦色界老戊就敏养赛大程往汰就色界繁造色耶杏磨作四句有议就牧界簧大捶非色界蔡造色 9 ·讳生欲芥不得色界善着 ... 造色耶咎如是教成就挟养替造色就欲界黎尖檀被成澈色界釜大程聊杏愿作四钒香成就钦界寮人程非色养攀大撞鞘生欲界色界大 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 二一七七 0 「二」, 8 ^ 1 ^、 8 ^ , 8 ^作「三」。 0 「報」原作「福」。按上傳文末言「祈,報也」,據改。也。」據改。 0 「斯」原作「既」,按阮校:「浦鏜云『斯』誤『既』,是^曰『平子二京』,是通稱二京 55 云『一一』當作『東』。非也。李善、 8& ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
宜辛溫之品。隨其性以反佐之。所謂據其窟穴而招之也。八味丸、附子理中湯之類。肝火者。譬諸雷電之火。郁蒸愈發。陰濕愈炎。或出地而上升。或與龍而並見。人身肝家之火。挾氣鬱者。宜順氣以導之。所謂氣降則火自降也。挾血燥者。宜養血以濡潤之。
4
立法院公報 - 第 93 卷，第 6 期，第 3-4 部分
China (Republic : 1949- ). 立法院 封於非任蓖性自白之排除法别,如前所近各田立法例基本上均傈徒血偏排除魂、人榷臃妻魂、莲法排除藐舆兢合魂出赞,封立法院公韩第九十六卷第六期院曹记缘三七四葫查的峙商、锡所、耻境·被告或犯罪嫌疑人的 ...
China (Republic : 1949- ). 立法院, 2004
5
高麗史中中韓關係史料彙編 - 第 1 卷 - 第 24 页
金渭顯 离复與宋 51 ^四五是雙美。覽閱之際,嘉嘆一艮多,今使回賜卿銀器等,具如别幅。至可領也。其五曰:省人使金悌之國,心存闕下,希文物聲明之風。爱遣使人,遐將貢篚,承考惟孝,事大則忠,發於至誠,輳子二千二百斤、人參一千斤、生中布二千匹、生平布 ...
觀其微意,可表者汗之,可下者利之,滯者導之,鬱者揚之,熱者清之,寒者溫之,偏寒偏熱者,反佐而行之,挾濕者,淡以滲之,挾虛者,補而養之,何嘗例用辛香燥熱之劑,以火濟之火,實實虛虛,咎將誰執。或曰,脈訣謂熱則生風,冷生氣,寒主收引,今冷氣上衝矣。氣逆矣 ...
养父母为了把养子女挟养成人,同样是要花费很多心血的,在他们丧失劳动力的时候,养子女当然应该负武肿养他仍。不跃瞻养父母的思想是不对的税在,在我国子女赡养父母,巳粗普遍成为肚会主义道德风向。广大革命青年,耙大多数都能自觉地履行赡养 ...
张湖德. 虚当补气血虚当补血,阴虚当补阴,阳虚当补阳,这就皇《黄帝内经》所云二“虚者补之。”而实证引起的虚弱,常指由外来邪气侵袭人体,邪气盛损伤正气所致,对此必须以在邪为主。如何驱除邪气呢?《黄帝内经》认为: “实者泻之。”即采取泻法特病邪排出 ...
細極入微,惟虛故靈。少年生陽勃勃,動躍莫遏。凡濁陽下注,干變為離,洞開靈府,天機穎悟,蓋惟虛故靈耳。然不知禁懼,虛捐夭枉者比比(此案筆致飄逸體察工細先生甚忠恕也)蔣(楓鎮,十九歲)血止心脘熱燥。(血後余波。)當養胃陰(妥帖)生白扁豆大北沙參骨皮 ...
10
民法通则及配套规定新释新解 - 第 1 卷 - 第 2830 页
筑 + 六条老卒人与鼻镐有相王扶养的义务·由兄、蚌扶养的弟、林成丰后,有负扭枕力的,对卒老元杜养人的兄、择有扶养的义务。 ... 筑二 + 三桑城市的老丰人,无劳动健力、无生活永漠、几时养人和扶养人的,或者其培养人和扶养人单无培养枕力或老挟养 ...
