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幸学 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
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王建秋 皇帝幸太學,特賜在學官生,自漢已然,通考三九云:「東漢光武帝建武五年(二九)十月;營起太學,車駕幸太學,賜博士弟子各有差。」宋帝特賜,亦於幸學時行之,太祖凡四幸學,且在其開國後建隆四年之內。宋初皆稱幸國子監,因太學尚無獨立校舍,自慶曆 ...
一- ·幸学设《幸学试过书》· ' ;表之为体,纵横经纬,所以爽豁眉目,省约篇章,义至善"也。· ; " · , ; , ·幸学诚《幸学诚迂书》沿革与古迹,当附于舆图,不当自为专门。」卞学诚《卞学诚遗节》, ·郡意四方文士,各以官韵,正定二方土谚,修志者,必采录之,汇集一统志馆,勒为 ...
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天下秩序与文化圈的探索: 以东亚古代的政治与教育为中心 - 第 273 页
惠恭王有两次幸学,第一次称其学曰"大学" ,这是因为景德王十八年〈 759 年)将国学改称为大学监;第二次则称为"国学" ,这是其年正月已将改称之官名再一一复旧的缘故。所以,景文王、宪康王时代的学校,仍称为国学。再者,惠恭王元年幸学的月份不明,但其 ...
王景佑 而宋代諸帝對經筵學官等推恩有加,優賜特隆。其方式除前述之賜筵外,另有賜品服, .史度宗紀。〕鱧記大學篇。〔見宋史理宗紀。〕度宗咸淳三年幸學:則只祭酒陳宜中進中庸而已。〔見宋三年幸學:祭酒李,寅仲講尙書周官。〔見宋史寧宗紀。, )理宗淳祐 ...
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东亚教育圈形成史论/中日文化研究文库 - 第 218 页
《开元礼》对帝王的幸学,只列"皇帝皇太子视学" (卷五十三)之礼,也就是讲论的仪式,但无规定释奠之礼,惠恭王幸学时,有无举行释奠之礼,不得而知,但由下列三事看来,似也举行释奠之礼。一是唐太宗贞观二十二年( 648 ,新罗真德女王二年) ,金春秋(即此后的 ...
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日本古代學校教育的興衰與中國的關係: 中國教育文化圈在東亞之形成的硏究之一
唐制卽使貴爲天子,對先聖所見皇太子幸學之例,對釋奠儀式之擧行,並未直接參與,而係立於超然地位,與唐制不盡擧行過 I 次,此外無所聞。皇太子幸學之事,自七六七年至八四八年之間,亦無施行。後來;日本天子幸學之例,似祇七六七年(神護景雲元年) ,在 ...
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圣人与日中文化 - 第 1 卷 - 第 128 页
例如神护景云元年二月七日,称德天皇"幸大学,释奠"气高明士先生指出: "唐日同以释奠之礼作为尊师之表现,惟对尊师之礼,所表现之深度,双方有若干差别,此由天子、皇太子之幸学可'见知。唐代天子、皇太子经常幸学,且为释奠仪式之主持者;日本天子幸学 ...
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百卷本中国全史 - 第 12 卷 - 第 18 页
讲学的方式大体有二:一是帝王幸学,多请学官讲说经籍要义。如:建隆初,宋太祖幸学,请国子监判事崔颂讲说经义;宋太宗拱端元年臼^ ^年)幸学,请国子监直讲孙爽专讲《尚书,说命》要义;请博士李觉主讲《周易,泰卦》;真宗咸平; 1 年( 999 年)幸学,请直讲崔惺 ...
史仲文, 胡晓林, 百卷本"中国全史"编辑工作委员会, 1994
高明士. 從以上的記載,可知謁聖試的成立,是發自太宗本人,並以此科比擬文科,此議使河崙驚歎,而以爲「國家盛事」。的確,此事不只是韓國李朝的盛事,恐亦是「東亞世界」諸國的創舉,値得大書特書。蓋國君幸學、謁聖,誠如李太宗云所在多有,非但韓國如此, ...
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國家圖書館藏中華歷史人物别傳集 - 第 448 页
仲五經博士及一雙幸學九^內進京十, 01 :内— II II ^聖& ^ ^博士次族—八^宴, ^席, ^巧疆部 481 ^ 1 之麟待实准暫 III 里俟擇釗吉期一立^駕幸學 0 本爿二十五日 II , #聖公孔與熒天宇號下^ , ^ - ^羊羯經齒等仏順治九年正月內^ ^公孔與焚&京麋 I .1 蔓哥聖 ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «幸学»
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幸学 в контексте приведенных ниже новостных статей.
镇纸的历史与收藏
宋周密的《武林旧事·车驾幸学》中说“……内宫进牙界方”。可见历史上镇纸的材质有铜、象牙、金等,形状各异。 镇纸的发展在明清时期蔚为壮观。就目前所见明代镇纸来 ... «新浪网, Июн 15»
中坜人的小确幸范阿婆四果冰传承一甲子
竹山人的小确幸学杂费紫南宫包了 5/13/15. 小确幸台明年过年放假9 ... 竹山人的小确幸学杂费紫南宫包了. 竹山人的小确幸学杂费紫南宫包了. 【大纪元2015年05月13 ... «大纪元, Июн 15»
单车好行看见竹山环岛行销前山第一城
竹山桂竹节闯关亲近竹文化图5/17/15. 竹山人的小确幸学杂费紫南宫包了 5/13/15 .... 竹山人的小确幸学杂费紫南宫包了 5/13/15. 罗东自然教育中心邀亲子夜探生态 ... «大纪元, Май 15»
竹山桂竹节闯关亲近竹文化
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宋朝茶文化:徽宗曾亲自为大臣和学士煮茶
如周密《南渡典仪》载:“车驾幸学,讲书官讲讫,御药传旨宣坐赐茶。凡驾出,仪卫有茶酒班殿侍两行,各三十一人。”可见,皇上外出视察和出巡时还带上几十人的“茶酒 ... «中国新闻网, Янв 12»