КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «行鄣»
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行鄣 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
行鄣, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
即無相中作加行鄣。謂所知鄣中俱生一分。令無相觀。不任運起。前之五地。有相觀多。無相觀少。於第六地。有相觀少。無相觀多。第七地中。純無相觀。雖恒相續。而有加行。由無相中。有加行故。未能任運。現相及土。如是加行。鄣八地中。無[工*刀]用道。
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CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)
... 除習染沙門除貪嗔病不去亦名聾俗亦湏教渠修禪學慧若是二乘僧他歇得貪瞋病去盡依住無貪將為是是無色界是鄣佛光明是 ... 是菩薩縛既不依住不愛取亦不作不依住知觧是後善是滿字教免墮無色界免墮禪那病免墮菩薩乘免墮魔王位為智鄣地障行鄣 ...
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大日本續藏經 - 第 480 卷 - 第 60 页
地始心無礙正断何故得。知涅槃 1 现 5 笫四眉其除断處所^中有 11 ^ ;異說-一一崖邪勉 ~不/ . ^利"生不,知"法故或說^十始^我^乃^於法有行鄣也^ :彼八地無功用力餘之 11 種是智用障 1 刖有 1 ,彼非有非 I 之 111 者行障謂於無相明淨之^出世一〗一者始 ...
➁ 李時人等《遊仙窟校注》解釋此句曰,“屏風,室內用以擋風或遮蔽的器具,上面常有字畫”;“畫鄣,即畫障,畫屏,有畫飾的屏風”(頁 356,中華書局二○一○年),未得其實也。二畫障與立軸兩晉南北朝而隋唐,而兩宋,行障日漸從生活用具中分離出來,而成為一種 ...
参见【皇邸】。【屈戍屏风】古代一种可折叠的屏风,类似围屏。"屈戌"系一种搭扣,功能似"铰链"。《邺中记》载,后赵皇帝石虎,曾作金银钮屈戌之屏,十分精美。【行陣】亦作"行鄣"。可以移动的屏风,古代贵族出游时用。《南史,宗测歩障四十里,崇作锦步障五十里以 ...
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二十四史全譯: 宋史(no.1-16) - 第 2367 页
又楚王母依子官一品例,準令文,外命婦一品侍近二人、青衣六人,偏扇、方扇各十六,行鄣三、坐鄣二,白銅飾橫車駕牛馭人四,從人十六,夹車、從車六,傘一、大扇一、囿扇二、戟六十。伏緣久不施用,如特賜施行,即合於孟昶吉凶仗内相參排列。"詔并令排列祗應 ...
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宋史 - 第 20 卷,第 4 部分 - 第 2367 页
又楚王母依子官一品例,準令文,外命婦一品侍近二人、青衣六人,偏扇、方扇各十六,行鄣三、坐邾二,白鲖飾橫車駕牛馭人四,從人十六,夹車、從車六,傘一、大扇一、面扇二、戟六十。伏緣久不施用,如特賜施行,即合於孟昶吉凶仗内相奏排列。"詔并令排列祗應 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 汶「障」作「鄣」。 0 「罔罟障」,閩、監、毛本同,鄂本「罔」作「網」。^得』,猶云「登讀 4 得也』,「來』當誤衍。」據删。 0 「得」下原有「來」字,按阮校:「此當作「登讀言反,注同,濟水之上。【疏】「棠者何」。〇解云:四瀆之别名。江、河、 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥,
2001
於全军. 老爷子领着甄剑来到茶园后面,一处草堂前。堂前高悬一幅对联:竹雨松风蕉月影,茶烟琴韵明钟声。草堂正中,摆着个石桌,老爷子一推,就见石桌咯吱吱一转,露出一眼地窖来。地窖下有台阶,老爷子拿着手电筒下去,甄剑随后跟随。地窖方圆有数十丈, ...
三家註 司馬遷. 〔六〕集解先,先生也。漢書作「儒生」也。楊信既歸,漢使王烏,而單于復以甘言,欲多得漢財物,紿謂王烏曰:「吾欲入漢見天子,面相約為兄弟。」王烏歸報漢,漢為單于築邸于長安。匈奴曰:「非得漢貴人使,吾不與誠語。」匈奴使其貴人至漢,病,漢予 ...